3 books for « coton pierre »Edit

‎Sermons sur les principales et plus difficiles matières de la foy faicts par le R. Père Pierre Coton de la Compagnie de Jésus, confesseur et prédicateur ordinaire du Roy reduicts par luy mesme en forme de meditations.‎

‎Paris, Sébastien Huré, 1617. In-8 de (16)-922-(20) pp., titre gravé, maroquin olive, dos lisse orné de caissons en long à multiples fleurons échelonnés, frise, roulette et double encadrement de triple filet doré sur les plats, simple filet doré sur les coupes, tranches dorées (reliure de l'époque). ‎

‎Édition originale ornée d'un titre-frontispice en encadrement gravé.Recueil du Père jésuite Pierre Coton (1564-1626) prédicateur, confesseur et conseiller d'Henri IV et de Louis XIII, tombé en disgrâce à la Cour en 1617. « Le roi a du Coton dans les oreilles ! Que cette boutade soit apocryphe ou non, peu importe en un sens : ce qu’elle dit, c’est que le Père Coton, influent confesseur et Prédicateur ordinaire du Roi pendant une quinzaine d’années, fut avant tout perçu comme une voix. Pourtant, la liste de ses publications n’est pas mince, et cet homme de l’oral, qui missionna notamment dans diverses régions à dominance calviniste du sud de la France entre 1598 et 1601, fut aussi un homme de l’écrit. Or, parmi cette production écrite, un texte semble poser de manière particulièrement vive la question du rapport de l’oral et de l’écrit, et ce, dès son titre : il s’agit des Sermons sur les principales et difficiles matières de la foi du Père Coton, réduits par l’auteur en forme de Méditations. Ce long ouvrage (plus de 900 pages) publié en 1617, juste après la disgrâce de l’auteur, n’est pas l’œuvre la plus connue du Père Coton, dont certains livres de méditation font partie des grands succès de librairie jésuites du XVIIe siècle, mais elle s’avère à la fois représentative et singulière. Représentative car, comme on sait, le genre de la méditation a connu depuis le XVIe siècle, chez les catholiques comme chez les protestants, un développement sans précédent, et assez souvent lié à la pratique orale de la prédication. Mais singulière, aussi, car il s’agit sans doute en France du seul exemple connu où les méditations sont explicitement présentées, dès le titre, comme émanant de sermons préexistants – sermons dont, du reste, on ne sait rien, ce qui empêche toute forme de comparaison en règle. Autrement dit, contrairement à ce qui se produit souvent, le livre de Coton ne se présente pas comme un discours oral s’appuyant sur un texte écrit préalablement, mais bien plutôt comme une transposition (et non une simple transcription) écrite ultérieure d’un sermon prononcé antérieurement, la continuation du sermon par d’autres moyens. »(Anne Régent-Susini, De l’oral à l’écrit: les Sermons du Père Coton ”réduits par l’auteur en forme de méditations”, ou l’usage du paragraphe dans le livre de dévotion. Papers on French Seventeenth Century Literature, 2017, Voyages, rencontres, échanges au XVIIe siècle: Marseille carrefour. hal- 01456429)Ex-libris manuscrit ancien répété en tête de la dédicace et du titre de départ : « Antonii Camboulas presbiteri Rhutenensis (sic) » (Antoine Camboulas vicaire de Rodez) ; traces d'encre au bas du titre sans atteinte à la gravure, quelques petites rousseurs, petits accidents sur la coiffe de tête et le plat inférieur.Bel exemplaire réglé dans une reliure en maroquin du temps.Brunet II, 330 ; Desgraves, Controverse, 1993 ; Sommervogel, II, 1554-19. ‎

‎L’OFFICE DE LA VIERGE MARIE, suivant la réformation du S. Concile de Trente. Avec les Litanies de N. Seigneur Jésus-Christ, et de la glorieuse V. Marie...‎

‎Paris, Guillaume Le Bé, Paris, Guillaume Le Bé1624 ; 2 parties en 1 volume in-12, plein maroquin rouge, plats et dos entièrement couverts d’un décor doré, avec double encadrement de filets pleins et en pointillés, losange central, dentelles et arabesques aux petits fers, 9 motifs sur chaque plat sont ornés de petits cabochons en pierre turquoise, 6 turquoises ornent le centre de chaque caisson au dos, doublé de tabis vert, tranches dorées. 8 ff. n. ch., 184 pp.Deuxième partie : COTON (P.) Dévotes oraisons pour tous les chrestiens et catholiques lesquelles se peuvent dire chasque jour, ès heures dédiées à la dévotion. Avec un Formulaire de Confession de nouveau adjousté, le tout composé par le R. P. Coton... du commandement de la Royne. Titre, 53 ff.La première partie, imprimée en rouge et noir, contient 12 gravures à pleine page en taille-douce, par Etienne Dauvel (15.. - 1638 ?). Livre de prières (en latin pour la première partie, en français pour la 2e) selon les préceptes du concile de Trente, à l’usage des catholiques au moment de la Contre-Réforme. Il contient le formulaire du célèbre jésuite Coton confesseur de Henri IV, puis de Louis XIII et grand convertisseur. Lorsqu’il tomba en disgrâce en 1617, il retourna en province. Ce volume a été publié au moment où il était supérieur provincial de la province jésuite d’Aquitaine. Curieuse reliure ornée de turquoises. Au verso du 1er plat on trouve une image gravée en 1813 montrant Notre Dame de Santé invoquée à Carpentras. 2 feuillets de garde du début portent une oraison manuscrite (XVIIe s. ?) : Prière à Dieu sur les changemens des mœurs, tirée de S. Augustum. Les 2 ff. de garde de la fin portent deux textes manuscrits datés d’Aix, 22 nov. 1815, non signé. Un texte teinté d’illuminisme tiré du Miroir de la vérité dédié à tous les maçon de F. Abraham, l’autre texte est un poème extrait des Lettres à Sophie sur la physique... d’A. Martin. Sur la dernière garde, ex-libris manuscrit : Mlle E. Chappuis n°50 Couvent de St. Maur 1848 (à Bagnols-sur-Cèze ?)Trois siècles de dévotion ont quelque peu patiné la reliure. Les turquoises du 2e plat ne sont plus en relief. Les p. de garde manuscrites sont tachées.‎

‎LE THEOLOGIEN DANS LES CONVERSATIONS AVEC LES SAGES ET LES GENS DU MONDE ‎

‎Paris Chez Sébastien Mabre-Cramoisy 1683 in 12 (14x8,5) 1 volume reliure pleine basane foncée granitée de l'époque, dos à nerfs orné, faux-titre gravé illustré, page de titre (avec dans la marge inférieure du faux-titre et de la page de titre, la mention manuscrite à la plume: MM de la Trousse Bouligneux (famille noble originaire de Bresse. Jacques-Claude de la Palud, ca 1614 - 1692, marquis de Bouligneux; son épouse Henriette Le Hardy, 1636-1720, marquise de Bouligneux) 10 faux-feuillets non-chiffrés, 562 pages, 14 faux-feuillets non-chiffrés, petit accroc avec perte de texte sur 6 lignes d'un feuillet (pages 13-14), et sur l'angle supérieur externe des 3 derniers feuillets. Petit traité de théologie extrait des manuscrits du Père Pierre Coton, par le Père Michel Boutauld. Pierre Coton, 1564-1626. Michel Boutauld, 1607-1688. Bon exemplaire à provenance de l'époque ( Photographies sur demande / We can send pictures of this book on simple request ) ‎

‎Bon Couverture rigide ‎