445 books for « bossuet benigne jacq... »Edit

‎Discours sur l'histoire universelle a monseigneur le dauphin pour expliquer la suite de la religion et les changemens des empires - en deux tomes - tomes 1 + 2 - nouvelle édition - depuis le commencement du monde jusqu'à l'empire de charlemagne‎

‎Chez Collignon. 1806. In-12. Cartonnage d'éditeurs. Etat d'usage, Couv. défraîchie, Dos frotté, Quelques rousseurs. 374 +399 pages. Petits manques aux coiffes. Dos fané. Diverses annotations en page de garde et de titre. Contreplats marbrés. Quelques epidermures sur les plats. 2 photos disponibles.. . . . Classification Dewey : 944-Histoire de France varia‎

‎ Classification Dewey : 944-Histoire de France varia‎

‎Exposition de la doctrine de l’eglise catholique sur les matières de controverse.‎

‎ Paris, Sebastien Marbre-Cramoisy 1671, 160x90mm, reliure veau marbré de l’époque. Tirre, encadrements et fleurons dorés au dos. Toutes tranches rouge. Garde marbré. Coiffes usées. Coins émoussés. Dorures au dos passées. Coins supérieurs des pages tachés. ‎

‎ 3 ff. + 189 pages, lettrine, bandeau, ‎

‎OEUVRES de Messire Jacques Bénigne BOSSUET, Evêque de Meaux, Consieller du Roy en ses conseils, & Ordinaire en son Conseil d'Etat, Précepteur de Monseigneur le Dauphin, etc. 11 volumes‎

‎Paris, Jean-Baptiste Coignard, Antoine Boudet, 1748 (T1, T5, T6, T8, T10), 1747 (T2, T3, T4), 1749 (T9, T11), 1745 (T13 édité à Amstelodami, Sumptibus Societatis), 11/20 volumes in-4 plein veau, dos richement ornés, lettre et caissons dorés, pièce de titres et tomaison maroquin. Portrait-frontispice par Rigault gravé par Petit (T1), 1 bandeau dans chaque volume. T1: L + 725pp ; T2: XVI + 896 pp; T3: 773 pp; T4: XIX + 684 pp; T5: XXXII + 705 pp; T6: XXXV + 705 pp; T7: XXVII + 568 pp; T9: XII + 653 pp; T10: XXIII + 695 pp; T11: XXIII + 406 + 258 pp; T13: XVI + 531 pp. Il manque les tomes 8, 12, 14 et suivants. Quelques petites accrocs et légers manques sur certaines coiffes, frottements et petits défauts d'usage, sinon couvertures en bon état, intérieurs en très bon état, avec défauts superficiels occasionnels.‎

‎Histoire de J.-B. Bossuet, évêque de Meaux, composée sur les manuscrits originaux, par M. L.-Fr. de Bausset, ancien évêque d'Alais.‎

‎Versailles, J.-A. Lebel, 1814, 4 volumes, in-8, reliés, XVIII-508 p. / IX-455 p. / IX-368 p. / X-466-[1] p.. Edition originale. Portrait de Bossuet gravé par Leroux d'après Desenne en frontispice au tome 1, sommaires en tête de chaque volume, notes en marges, errata en fin du tome 4. Reliure d'époque, pleine basane marbrée fauve clair, dos lisses avec fleurons et frises dorés, pièces de titre et de tomaison vertes, roulette dorée sur les coupes, tranches marbrées, deux coins endommagés, mouillure très claire à l'angle inférieur de quelques feuillets du tome 3, à défaut d'avoir goûté au texte, les vers ont beaucoup apprécié le cuir de la reliure du tome 4 (premier plat et pied du dos).‎

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‎Sera réédité régulièrement tout au long du 19e siècle. Bon état. ************* Remise 20 % pour toute commande supérieure à 100 €, envoi gratuit en courrier suivi et assurance à partir de 30 € d'achat (France seulement).‎

‎Exposition de la doctrine de l'Eglise catholique sur les matières de controverse.‎

‎Paris, Sébastien Mabre-Cramoisy, 1671 ; petit in-8 ; plein veau havane marbré, dos à nerfs décoré et doré (reliure de l'époque) ; (8), 189 pp., (1 bl.).‎

‎Première édition originale livrée au public, dite "du Centurion", exemplaire de première émission ; dans le cours de ses éditions, on y introduisit quelques modifications : dans les exemplaires de première émission, on peut lire, p.87, lignes 21-22 "vie soit conservée au fils du Centurion..." au lieu de "à un jeune homme", d'où le titre d'édition "du Centurion" pour les exemplaires de première émission ; la particularité de la p.185 est également présente. Une première édition, réservée aux proches de Bossuet, avait été tirée à 15 exemplaires dont un seul est connu, elle compte 174 pages (Tchemerzine, I-838-839).Cet ouvrage, destiné aux Protestants, est un "traité substanciel, pressant de logique, admirable de clarté et détacha, nous dit Larousse, de la communion protestante des personnages importants : Turenne, Dangeau, Brueys, Mlle de Dams, etc."Bon exemplaire, petit accroc à la coiffe supérieure, petites usures aux coins et sur une coupe, petites rousseurs éparses, mors supérieur fendu, l'exemplaire reste tout à fait manipulable. ‎

‎DISCOURS SUR L'HISTOIRE UNIVERELLE A MONSEIGNEUR LE DAUPHIN, pour expliquer la suite de la religion & les changemens des empires. ‎

‎A Paris, Chez Sebastien Mabre-Cramoisy, imprimeur du Roi, rue Saint Jacques, aux Cigones, 1681; in-4, 561- + table, plein veau des manques reliure a refaire . Texte en bon état reliure a refaire vendu dans l'état.‎

‎Texte en bon état reliure a refaire vendu dans l'état.‎

‎Recueuil des oraisons funebres. ‎

‎Paris, Chez desaint et saillant , 1749; in-12, 518 pp., cartonnage de l'éditeur. Plein cuir a caisson avec dorure, photo sur demande.‎

‎Plein cuir a caisson avec dorure, photo sur demande.‎

‎Histoire des variations des Eglises Protestantes. ‎

‎ 1730 Paris, Desprez et Desessarts, 1730, 4 volumes in 12 relié plein veau de l'époque, dos à nerfs orné ; une coiffe inférieure usée. ‎

‎Bl exemplaire de cette édition, dont les Tomes III et IV forment les "Avertissemens aux Protestans sur les lettres du Ministre Jurieu contre l'Histoire des Variations" (Tome III contenant les cinq premiers Avertissemens - Tome IV contenant le sixième Avertissement). ...................... Photos sur demande ..........................‎

‎Histoire des variations des Eglises Protestantes. Tome second (seul).‎

‎ P., Desprez et Desessarts, 1740, in 12 relié pleine basane granité de l'époque, dos à nerfs orné, 510 pages et 17 feuillets non chiffrés (Table et Privilège) ; frottis, coiffes usées, coins émoussés, un mors fendu. ‎

‎ ...................... Photos sur demande ..........................‎

‎De la connaissance de Dieu et de soi-même, ouvrage posthume ‎

‎Paris, Potey 1819, reliure plein veau havane, dos lisse richement orné à froid, fers roulettes et filets dorés, roulettes sur les coupes, emblème au crucifix or, tranches jaspées, XX+384 pages. (40gol-6216)‎

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‎Plats frottés, ex-libris collé en page de garde de 1825, 1 tâche en page de garde. Intérieur parfait.‎

‎Divers écrits ou mémoires sur le livre intitulé Explication des maximes des saints, etc. Sommaire de la doctrine de ce livre en latin et en françois. Déclaration des sentimens de trois évesques, aussi en latin et en françois. Avec une préface sur l'instruction pastorale donnée à Cambray le 15 septembre 1697‎

‎Paris, Jean Anisson, 1698. 680 g In-8, plein veau, [19] ff., 34-cclviii-304 pp., [12] ff.. Edition originale. Verlaque, 60-61. Coiffes usés, fentes aux mors. . (Catégories : Religion, )‎

‎Instruction sur les estats d'oraison, où sont exposées les erreurs des faux mystiques de nos jours; avec les actes de leur condamnation‎

‎Paris, Jean Anisson, 1697. 750 g In-8, pleine basane, dos orné à nerfs, [28] ff., 504-cxxx pp., [14] ff.. La deuxième partie du volume contient les Actes de condamnation des quiétistes. Seconde édition parue la même année que l'originale et chez le même éditeur. Elle est augmentée et corrigée par rapport à la première et contient des additions pp. 472 à 504. Verlaque, 57. Ex-libris manuscrit ""Steph. Lefeugueulx"" sur le titre, il peut s'agir d'Etienne Lefeugueulx prêtre curé des églises de Saint-Georges et de Saint-Agrève de la ville du Puy vers 1700. Autre ex-libris manuscrit du séminaire d'Annecy ""seminarii aniciencis""; et cachet ex-libris du séminaire jésuite de Vals. Usures à la reliure, trace d'étiquette au bas du dos, petites déchirures marginales. . (Catégories : Religion, Quiétisme, )‎

‎Traitez du libre-arbitre, et de la concupiscence. Ouvrages posthumes (donné par Jacques-Bénigne, neveu). Magnifique exemplaire de l’édition originale du Traité du Libre-Arbitre de J.B. Bossuet relié à l’époque en maroquin rouge aux armes de Jacques-Bénigne Bossuet, neveu du grand orateur et responsable de la publications de ces traités.‎

‎Bossuet fut nommé précepteur du Dauphin en 1670 et le Traité du libre-arbitre est l’un des ouvrages composés pour l’éducation du futur souverain. Paris, Barthélémy Alix, 1731. 2 parties en 1 volume in-12 de 26 pp., (3) ff. de table, 155 pp., (1) f.bl., (1) f. de titre, 218 pp., (6) ff. Relié en plein maroquin rouge de l’époque, triple filet doré encadrant les plats, grandes armes frappées or au centre, dos à nerfs richement orné, coupes décorées, roulette dorée intérieure, tranches dorées sur marbrures. Reliure de l’époque. 162 x 92 mm.‎

‎Edition originale de deux traités majeurs de Bossuet. Bibliothèque de Backer, n°998 ; Bulletin Morgand et Fatout, n°129 ; Rahir, La Bibliothèque de l’amateur, 336 ; Tchemerzine, I, 905 ; Brunet, I, 1139. Bossuet fut nommé précepteur du Dauphin en 1670 et le Traité du libre-arbitre est l’un des ouvrages composés pour l’éducation du futur souverain. Le sujet abordé traite du ‘moyen d’accorder notre Liberté avec la certitude des décrets de Dieu’. La question de savoir s’il existe des choix humains indépendamment de la souveraine grâce de Dieu venait de diviser les catholiques de France en deux camps : les jésuites, soutenus par le haut clergé ainsi que par le Roi, et les jansénistes de Port-Royal, minoritaires mais solidaires autour de brillantes autorités théologiques et intellectuelles telles que Arnault et Pascal. Or les années qui virent Bossuet précepteur du Dauphin coïncident presque exactement avec la Paix de l’Eglise de France (1668-1678). De plus, les jansénistes furent parmi les rares personnes à ne pas entrer en conflit avec Bossuet, même si sa situation à la Cour ne permettait pas à ce dernier d’afficher trop haut l’intérêt qu’il portait à la théologie de Port-Royal. Aussi la richesse du Traité du libre-arbitre réside principalement dans la synthèse fragile mais courageuse (c’est tout de même au futur Roi de France que Bossuet s’adresse), de deux doctrines pourtant farouchement opposées. Ce texte méconnu donne la très juste mesure d’une période de tolérance officielle bientôt vaincue par le raidissement des libertés en matière de religion. Le Traité de la concupiscence, composé vers 1693, reflète quant à lui l’époque suivante, période trouble où les positions doctrinales sont beaucoup plus rigides et les mœurs beaucoup plus libres. Evêque de Meaux depuis 1681, écouté par la cour qui se déplace de Paris et de Versailles pour ses prêches, docteur incontesté de l’Eglise de France, Bossuet s’en prend ici aux libertins, aux mondains, vitupérant contre le mensonge de leur esprit et la vanité de leur vie. Ce texte devait s’intituler Considérations sur les paroles de Saint Jean : ‘N’aimez pas le monde’ mais le neveu de Bossuet, évêque de Troyes et préfacier de cette édition, a préféré l’autre titre, plus sévère. Le lien avec Versailles s’est maintenu jusqu’à la fin de la vie de Bossuet. Il occupait une place essentielle au sein de la cour de France, il était conseiller du Roi en ses conseils et conseiller ordinaire en ses conseils d’Etat. « La conclusion de cette brève étude sur Bossuet un des génies les plus hauts et les plus féconds de notre littérature, n’est-ce pas à La Bruyère qu’il faut l’emprunter : « Orateur, théologien, philosophe… Parlons d’avance le langage de la postérité : un Père de l‘église ». Encore convient-il d’ajouter à cette place : un maître de la langue française qui n’eut peut-être jamais son égal, un de ceux à qui notre pays est le plus redevable de sa magistrature littéraire universelle. » (Rév. D. Delafarge). Prestigieux exemplaire relié en maroquin rouge de l’époque aux armes de Jacques-Bénigne Bossuet, neveu du grand orateur et responsable de la publication de ces traités. « Jacques-Bénigne Bossuet (1664-1743), neveu du célèbre orateur, devint licencié en théologie, vicaire général de Meaux et abbé de Saint-Lucien de Beauvais, à la mort de son oncle, en avril 1704 ; il fut nommé évêque de Troyes en mars 1716, mais il n’obtint ses bulles que deux ans plus tard, en 1718 ; il se démit de son évêché le 30 mars 1742. L’évêque de Troyes avait hérité de la bibliothèque de son oncle qu’il augmenta considérablement. » (OHR, n°2299). Le présent exemplaire est cité en référence par Olivier-Hermal pour les fers apposés sur sa reliure (OHR, n°2299, fer n°3). Les éditions originales de Bossuet conservées en maroquin de l’époque armorié ont de tous temps été recherchées des bibliophiles.‎

‎Sermon presche a l'ouverture de l'assemble generale du clerge de France. Le 9. novembre 1681. a la messe solemnelle du Saint Esprit, dans l'Eglise des Grands Augustins. Paris, 1682. -- Oraison funebre de Marie Terese d'Austeriche. Paris, 1683. -- Oraison funebre de ... princesse Anne de Gonzague de Cleves. Paris, 1685. -- Oraison funebre de ... Messire Michel Le Tellier. Paris, 1686. -- Oraison funebre de ... Louis de Bourbon. Paris, 1687. -- Lettre pastorale de Monseigneur l'Evesque de Meaux. Paris, 1691. -- Statutes et ordinnances synodales pour le diocese de Meaux. Paris, 1695. -- Ordonnance et Instruction pastorale de Moseigneur l"Evesque de Meaux. Paris, 1697. -- Epistola illustris. et reverendiss ecclesiae principum. Paris, 1697.‎

‎1681 à 1697 1681 9 parties reliées en 1 vol. in-4° (250 x 180 mm) de : 74 pp.; 61 [1] pp.; 59 pp.; 62 pp.; [1] ff.; 61, [1] f. bl.; 54 pp., [1] ff.; 27 pp., 24 pp., [1] f. bl.; 23 pp. [3] f. bl. Annotations au crayon dans le premier texte, note au crayon sur le 1er contre-plat, note manuscrite à lencre brune face au titre décrivant lexemplaire (libraire). Plein veau moucheté d'époque, dos à nerfs orné et titré, roulette dorée sur les coupes, tranches jaspées. (mors fendus, corps d'ouvrage frais.)‎

‎Exemplaire personnel de Bossuet réunissant neuf de ses uvres publiées entre 1681 et 1697. Jacques-Bénigne Bossuet, surnommé l« Aigle de Meaux » (1627-1704) est un homme d'Église, évêque, prédicateur et écrivain français célèbre pour ses sermons et oraisons funèbres de personnalités importantes du règne de Louis XIV. Il est l'auteur d'une abondante uvre écrite qui porte sur la spiritualité, l'instruction du dauphin, la controverse antiprotestante ou encore diverses polémiques dont celle qui l'oppose à Fénelon à propos du quiétisme. Il est élu à l'Académie française en 1671. Ce recueil comprenant : « Sermon presche à l'ouverture de l'assemblée générale du clergé de France. Le 9 novembre 1681. à la messe solennelle du Saint Esprit, dans l'Église des Grands Augustins. Paris, 1682 ». « Oraison funèbre de Marie Thérèse d'Austeriche ». Paris, 1683. « Oraison funèbre de la princesse Anne de Gonzague de Clèves ». Paris, 1685. « Oraison funèbre de Messire Michel Le Tellier ». Paris, 1686. « Oraison funèbre de Louis de Bourbon ». Paris, 1687. « Lettre pastorale de Monseigneur l'Evesque de Meaux ». Paris, 1691. « Statuts et ordonnances synodales pour le diocèse de Meaux ». Paris, 1695. « Ordonnance et Instruction pastorale de Moseigneur l"Evesque de Meaux ». Paris, 1697. « Epistola illustras. et reverendiss ecclesiae principum ». Paris, 1697. Tous ces textes sont en premières éditions sauf la Lettre pastorale, en seconde édition. Provenance : Jacques-Bénigne BOSSUET, exemplaire de l'auteur avec plusieurs annotations au crayon dans le premier texte ; la page de garde libre du recto); note du libraire sur contre-collée 'Voir l'article de Sainte-Beuve sur l'Abbé Ledieu [Le Menteur, mars avril 1896]). Querard, vol. 1, p. 432-433. , 13980 (« synodaux »), 14091, 14066 (83 p.) ; Tchemerzine II, pp. 367-399. Exceptionnel exemplaire conservé dans sa reliure dorigine. 9 parts bound in 1 vol. 4° (250 x 180 mm) of: 74 pp.; 61 [1] pages; 59 pages; 62 pages; [1] et seq.; 61, [1] f. bl.; 54 p., [1] following; 27 p., 24 p., [1] f. bl.; 23 p. [3] f. bl. Pencil annotations in the first text, pencil note on the first cover, handwritten note in brown ink opposite the title describing the copy (bookseller). Full period speckled calf, decorated and titled ribbed spine, gilded roulette on the cuts, marbled edges. (Split jaws, inside fresh). Personal copy of Bossuet bringing together nine of his works published between 1681 and 1697. Jacques-Bénigne Bossuet, nicknamed the Eagle of Meaux (1627-1704) was a French man of the Church, bishop, preacher and writer famous for his sermons and funeral orations of important personalities of the reign of Louis XIV. He is the author of an abundant written work which focuses on spirituality, the instruction of the dauphin, the anti-Protestant controversy and various controversies including that which opposed him to Fénelon regarding quietism. He was elected to the French Academy in 1671. This collection includes: Sermon preached at the opening of the general assembly of the clergy of France. November 9, 1681. at the solemn mass of the Holy Spirit, in the Church of the Grands Augustins. Paris, 1682. Funeral oration of Marie Thérèse of Austeriche. Paris, 1683. Funeral oration of Princess Anne de Gonzague de Clèves. Paris, 1685. Funeral oration of Messire Michel Le Tellier. Paris, 1686. Funeral oration of Louis de Bourbon. Paris, 1687. Pastoral letter from Monseigneur lEvesque de Meaux. Paris, 1691. Synodal statutes and ordinances for the diocese of Meaux. Paris, 1695. Ordinance and Pastoral Instruction of Moseigneur the Bishop of Meaux. Paris, 1697. Epistola illustras. et reverendiss ecclesiae principum. Paris, 1697. All these texts are in first editions except the Pastoral Letter, in second edition. Provenance: Jacques-Bénigne BOSSUET, author's copy with several pencil annotations in the first text; bookseller's note opposite the title (See Sainte-Beuve's article on Abbé Ledieu [Le Menteur, March April 1896]). Quérard, vol. 1, p. 432-433., 13980 (synodal), 14091, 14066 (83 p.); Chemerzine II, pp. 367-399). Exceptional copy preserved in its original binding.‎

‎ORAISON FUNEBRE DE MARIE TERESE D'AUSTRICHE, INFANTE D'ESPAGNE, REINE DE FRANCE ET DE NAVARRE. Prononcee a Saint Denis le premier de Septembre 1683. Par Monsieur Jacques Benigne Bossuet, Evesque de Meaux, Conseiller du Roy en ses Conseils, cy-devant Precepteur de Monseigneur le Dauphin, Premier Aumosnier de Madame la Dauphine;‎

‎Paris: Sebastien Mabre-Cramoisy, 1683. 1683 1 vol in-4° (233 x 172 mm.) de: [1] ff. (titre), 61 pp., [1] pp. (privilège). Plein maroquin noir d'époque, encadrements de filets à froid sur les plats avec fleurs de lys aux angles et dans les caissons du dos, titre à froid. (mors restaurés, épidermures et défauts d'usage).‎

‎Rare exemplaire de lédition originale de cette oraison prononcée par Bossuet aux funérailles de lépouse du « Roi soleil ». Marie-Thérèse dAutriche (1638 -1683 à Versailles), est infante d'Espagne, infante de Portugal et archiduchesse d'Autriche. Par son mariage avec Louis XIV le 9. Juin 1660 elle devient reine de France et de Navarre. Elle assure brièvement une régence en 1672 lors de la guerre de Hollande, faisant d'elle la dernière reine de France à assumer une régence. Jacques-Bénigne Bossuet, surnommé l« Aigle de Meaux » (1627-1704) est un homme d'Église, évêque, prédicateur et écrivain français célèbre pour ses sermons et oraisons funèbres de personnalités importantes du règne de Louis XIV. Il est l'auteur d'une abondante uvre écrite qui porte sur la spiritualité, l'instruction du dauphin, la controverse antiprotestante ou encore diverses polémiques dont celle qui l'oppose à Fénelon à propos du quiétisme. Il est élu à l'Académie française en 1671. Sa présente oraison de Marie Térèse dAutriche, achevée d'imprimer le 12 octobre 1683 comme indiqué au bas du privilège relié in fine, demeure l'une des plus célèbres. Cette édition originale est particulièrement rare sur le marché. Bel exemplaire conservé dans son austère reliure de maroquin noir. 1 vol. 4° (233 x 172 mm.) of: [1] ff. (title), 61 pp., [1] pp. (privilege). Full period black morocco, cold fillet frames on the boards with fleur-de-lys at the corners and in the back boxes, cold title. (restored joints, scuffs and defects from use). Rare copy of the first edition of this oration delivered by Bossuet at the funeral of the wife of the Sun King. Maria Theresa of Austria (1638 -1683 in Versailles), is Infanta of Spain, Infanta of Portugal and Archduchess of Austria. By her marriage to Louis XIV on June 9, 1660, she became Queen of France and Navarre. She briefly held a regency in 1672 during the Dutch War, making her the last queen of France to assume a regency. Jacques-Bénigne Bossuet(1627-1704), nicknamed the Eagle of Meaux was a French man of the Church, bishop, preacher and writer famous for his sermons and funeral orations of important personalities of the reign of Louis XIV. He is the author of an abundant written work which focuses on spirituality, the instruction of the dauphin, the anti-Protestant controversy and various controversies including that which opposed him to Fénelon regarding quietism. He was elected to the French Academy in 1671. His present oration of Mary Teresa of Austria, finished printing on October 12, 1683 as indicated at the bottom of the privilege, remains one of the most famous. This first edition is particularly rare on the market. Beautiful copy preserved in its austere black morocco binding.‎

‎Méditations sur l’Evangile. Ouvrage posthume. Edition originale des Méditations sur l’Evangile de Bossuet reliée à l’époque en maroquin rouge aux armes de Charles-Gaspard Guillaume de Vintimille du Luc, successivement évêque de Marseille, puis archevêque d’Aix et enfin archevêque de Paris.‎

‎Edition originale posthume des Méditations sur l’Evangile de Jacques-Bénigne Bossuet, évêque de Meaux (1627-1704), composée et adressée aux religieuses de la Visitation de Meaux en 1695. Paris, Pierre-Jean Mariette, 1730-1731.4 volumes in-12 de: I/ (1) f.bl., 63 pp., (17), 519 pp., (1) f.bl. ; II/ (1) f.bl., (1) f., 464 pp., (6) ff., (1) f.bl.; III/ (1) f.bl., (2) ff., 454 pp., (8), (1) f.bl.; IV/ (1) f.bl., (2) ff., 506 pp., (18), (1) f.bl. Reliés en plein maroquin rouge de l’époque, double filet doré d’encadrement sur les plats, armes frappées or au centre, dos à nerfs richement ornés, coupes décorées, roulette dorée intérieure, tranches dorées. Reliure de l’époque.163 x 90 mm.‎

‎Edition originale posthume des Méditations sur l’Evangile de Jacques-Bénigne Bossuet, évêque de Meaux (1627-1704), composée et adressée aux religieuses de la Visitation de Meaux en 1695.Tchemerzine, I, 904 ; Picot, Catalogue Rothschild, 68; Bibliothèque Rahir, n°982; Catalogue du Baron Pichon, n°70 ; Brunet, I, 1139.« Bossuet les appelait alors ‘Réflexions sur l’Evangile’ ; c’est son neveu, l’abbé Bossuet, qui en donna la première édition, à titre posthume, sous le titre de ‘Méditations’, en 1730-1731.Les Méditations font partie du groupe d’ouvrages de piété, qui comprend également l’Elévation à Dieu sur tous les mystères de la religion chrétienne, 1695, et le Traité de la concupiscence, 1694. Ces ouvrages marquent l’époque de la vie de Bossuet où il se retire du monde et se consacre à sa tâche pastorale. Sa pensée aussi se retire en elle-même ; il s’aperçoit qu’il a trop temporisé avec le siècle et il éprouve le besoin de retrouver, dans toute leur pureté, les textes mêmes de la foi. Les Méditations sont un commentaire suivi des paroles prononcées par le Christ, considérées comme formant un unique Discours, qui va des débuts de sa vie publique jusqu’à sa mort ; de là, les sous-titres de l’œuvre : ‘Sermon ou Discours de Notre-Seigneur depuis le dimanche des Rameaux jusqu’à la Cène’.Ces divisions chronologiques sont elles-mêmes subdivisées en journées, qui constituent, chacune, une méditation séparée. Beaucoup moins abstraites et métaphysiques que l’Elévation, les Méditations sont d’une simplicité admirable ; la vigueur de la pensée se mêle à l’onction et à la douceur persuasive du ton. Le style n’y est plus noble et soutenu, mais sans artifices et comme sans apprêts, ce qui ne veut pas dire qu’il soit négligé. Sans doute, c’est ici qu’on trouve le vrai visage de Bossuet, le Bossuet docteur de l’Eglise et mystique, et qu’on découvre le fondement solide sur lequel repose l’édifice de ses prédications et de ses œuvres destinées au public. »Précieux exemplaire relié en maroquin rouge de l’époque aux armes de Charles-Gaspard Guillaume de Vintimille du Luc (1655-1746), nommé évêque de Marseille en 1684, puis archevêque d’Aix en 1708 et enfin archevêque de Paris en 1729.« La collection de ce bibliophile émérite jouissait, de son temps, d’une grande réputation par la beauté des volumes et l’élégance des reliures » (Guigard, Armorial du Bibliophile, I, 379).Provenance : Charles-Gaspard Guillaume de Vintimille du Luc (armes frappées sur les plats) ; ex dono manuscrit presque effacé au titre du tome 3 : « Ce livre a été donné à la communauté des Ursulines de Joinville par Madame de St Genis La compaire y étant pensionnaire au mois de mai 1733 » ; ex libris gravé de Claude Gabriel Doüet de Vichy Conseiller au Parlement sur le contreplat de chacun des volumes ; cachet d’appartenance de la Bibliothèque du Grand Séminaire de Versailles apposé sur la p. 121 de chacun des volumes.‎

‎Explication des prieres de la messe.‎

‎Paris, S. Mabre-Cramoisy, 1691. 1691 1 vol in-12° (148 x 85 mm.) de: [6] ff., 334 pp., [1] ff. Plein maroquin brun d'époque, dos à nerfs orné, filet d'encadrement et armes dorées de Bossuet sur les plats (Olivier 2298, fer 2).‎

‎Seconde édition, avec un titre différent de celle de1689. Jacques-Bénigne Bossuet, surnommé l « Aigle de Meaux » (1627-1704) est un homme d'Église, évêque, prédicateur et écrivain français célèbre pour ses sermons et oraisons funèbres de personnalités importantes du règne de Louis XIV. Il est l'auteur d'une abondante uvre écrite qui porte sur la spiritualité, l'instruction du dauphin, la controverse antiprotestante ou encore diverses polémiques dont celle qui l'oppose à Fénelon à propos du quiétisme. Il est élu à l'Académie française en 1671. Bel exemplaire aux armes de Bossuet. Cioranescu XVII, 14067. 1 vol. in-12° (148 x 85 mm.) of: [6] ff., 334 pp., [1] ff. Full period brown morocco, decorated ribbed spine, framing fillet and gilded arms of Bossuet on the boards (Olivier 2298, iron 2). Second edition, with a different title from that of 1689. Jacques-Bénigne Bossuet, nicknamed the Eagle of Meaux (1627-1704) is a French man of the Church, bishop, preacher and writer famous for his sermons and funeral orations of important personalities of the reign of Louis XIV. He is the author of an abundant written work which focuses on spirituality, the instruction of the dauphin, the anti-Protestant controversy and various controversies including that which opposed him to Fénelon regarding quietism. He was elected to the French Academy in 1671. Beautiful copy with the arms of Bossuet.‎

‎Catechisme du diocese de Meaux.[ Relié avec] Catéchisme des festes et autres solennitez et observances de l'église. Par Messire Jacques Benigne Bossuet, Evesque de Meaux, conseiller du Roy en ses conseils, cy-devant précepteur de Monsieur le Dauphin, premier aumonier de Madame la Dauphine.‎

‎Meaux, la veuve Charles, 1691. 1691 1 vol in-12° (147 x 85 mm.) de: [9] ff., 389, [1] pp. (taches, salissures, traces de mouillures angulaires). Plein veau d'époque, dos à nerfs orné. (coins et coiffes discrétement restaurées).‎

‎Lune des deux éditions de Meaux de 1691, faisant suite à la première édition de 1687 et aux autres de 1688 et 1690. Jacques-Bénigne Bossuet, surnommé l« Aigle de Meaux » (1627-1704) est un homme d'Église, évêque, prédicateur et écrivain français célèbre pour ses sermons et oraisons funèbres de personnalités importantes du règne de Louis XIV. Il est l'auteur d'une abondante uvre écrite qui porte sur la spiritualité, l'instruction du dauphin, la controverse antiprotestante ou encore diverses polémiques dont celle qui l'oppose à Fénelon à propos du quiétisme. Il est élu à l'Académie française en 1671. Bel exemplaire conservé dans sa reliure dorigine. Cioranescu XVII: 14000. 1 vol. in-12° (147 x 85 mm) of: [9] ff., 389, [1] pp. (stains, dirt, traces of angular wetness). Full period calfskin, decorated ribbed spine. (corners and caps discreetly restored). One of the two editions of Meaux from 1691, following the first edition of 1687 and the others of 1688 and 1690. Jacques-Bénigne Bossuet, nicknamed the Eagle of Meaux (1627-1704) is a French man of the Church, bishop, preacher and writer famous for his sermons and funeral orations of important personalities of the reign of Louis XIV. He is the author of an abundant written work which focuses on spirituality, the instruction of the dauphin, the anti-Protestant controversy and various controversies including that which opposed him to Fénelon regarding quietism. He was elected to the French Academy in 1671. Copy preserved in its original binding.‎

‎DEFENSE DE L'HISTOIRE DES VARIATIONS CONTRE LA REPONSE DE M. BASNAGE MINISTRE DE ROTERDAM PAR MESSIRE JACQUES BENIGNE BOSSUET.‎

‎BOSSUET Jacques-Benigne. (Dijon, 1627 - Paris, 1704) "DEFENSE DE L'HISTOIRE DES VARIATIONS CONTRE LA REPONSE DE M. BASNAGE MINISTRE DE ROTERDAM PAR MESSIRE JACQUES BENIGNE BOSSUET...". 1691, Paris, J. Anisson. 1 vol. in-12° (164x97 mm) (dimensions pages 157x89 mm) (4) ff. (titre et table), 229 pp., (27) pp. (table). Reliure en veau granité strictement de l'époque. Dos à cinq nerfs avec titre, décorations et fleurons dorés; fer au dauphin en queue du dos. Roulette dorée sur les coupes. Tranches pointillées. Edition Originale, rare. Mors du premier plat fendu et les deux coins supérieur émoussés, mais bel exemplaire, pur. Après des études au collège jésuite de Dijon, Bossuet complète sa préparation à Paris. Ordonné prêtre, il se fait une réputation pour ses sermons et ses panégyriques de saints. Il prêche un Avent et un Carême devant la Reine-mère et devant le Roi. Il opère un grand nombre de conversions parmi les protestants. Nommé évêque de Condom, il devient ensuite précepteur du Dauphin, fils de Louis XIV. Il prononce plusieurs oraisons funèbres demeurées des chefs-d'oeuvre et des modèles d'éloquence. Devenu évêque de Meaux (d'où la périphrase "l'Aigle de Meaux" pour le désigner), il unit à son activité épiscopale celle de théologien et se lance dans les controverses contre les protestants. Ce livre est une réponse de Bossuet aux critiques de Henri Basnage de Beauval et des protestants à son "Histoire des variations des Eglises protestantes" publié trois ans auparavant, en 1688. Dans le premier ouvrage Bossuet "retraçant l'histoire de la Réforme protestante... énumère les différentes confessions réformées et peint le portrait de leurs fondateurs... sans leur accorder la moindre inspiration divine. Au contraire, tirant argument de leur pluralité, il dénonce ce qu'il considère comme leur incapacité à former un ensemble homogène, signe de leur hérésie". Provenance: Ex libris manuscrit ancien de De Barthelet au verso du premier f. de garde. Ex libris armorié gravé (trois fleurs de lys avec bases de masques et écus entre deux indiens) de l'époque au verso du premier plat. Ancienne découpe de catalogue de 1965, avec description de l'exemplaire, collée à l'intérieur du second plat. (Tchemerzine, II, p. 392) (LCPCREL-0002) (150,00 Euros) ‎

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‎Histoire des variations des Eglises Protestantes. Par Messire Jacques Bénigne BOSSUET, Evêque de Meaux, Conseiller du Roy en ses Conseils, cy-devant Précepteur de Monseigneur LE DAUPHIN, Premier Aumosnier de Madame LA DAUPHINE (tomes I et II) - Avertissemens (Avertissements) aux Protestans sur les Lettres du Ministre JURIEU Contre l'Histoire des Variations (tomes III et IV), (4 volumes).‎

‎ A Paris, chez , Imprimeur du Roy, 1730, 4 volumes in-12 de 170x95 mm environ, Tome I. 1 f.blanc, 33 ff. ( titre, préface), 3ff. (sommaire des livres), 509 pages, 13 ff. (table des matières), 1f. blanc - Tome II. 1f. blanc, 5 ff. (faux-titre, titre, sommaire), 509 pages, 15 ff. (table), 1f.blanc - Tome III. 1 f.blanc, 8ff. ( titre, table des chapitres), 364 pages, 2ff. de privilège, 1f.blanc - Tome IV. 1f.blanc, 11ff. (titre, table des chapitres), 328 pages, 1f.blanc, plein veau granité fauve, dos à 5 nerfs portant titres et tomaisons dorés, ornés de caissons à motifs dorés, coupes dorées, gardes marbrées, tranches mouchetées. Rousseurs et pages brunies, reliures restaurées, bon état.‎

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‎Jacques-Bénigne Bossuet (surnommé parfois l'« Aigle de Meaux »), né le 27 septembre 1627 à Dijon et décédé le 12 avril 1704 à Paris, est un homme d'Église, évêque de Meaux, prédicateur et écrivain français. Certains voient en lui « le plus grand [orateur] peut-être que le monde ait connu. Merci de nous contacter à l'avance si vous souhaitez consulter une référence au sein de notre librairie.‎

‎Recueil Des Oraisons Funebres Prononcées Par Messire Esprit Flechier, Eveque de Nismes. Nouvelle Edition, dans laquelle on a ajouté Precis de la vie de l'Auteur.suivi de Recueil des Oraisons funèbres, prononcées par feu Jacques-Benigne Bossuet, évêque de Meaux. Nouvelle édition, dans laquelle on a ajouté un précis de la vie de l'auteur‎

‎ Paris: Chez Jean Desaint, 1772. In-12, 256+250 p. Reliure plein veau d'époque, dos à nerfs orné, pièces de titres, bordeaux, coins frottés, toutes tranches rouges,petit manque de cuir bas du dos.‎

‎Oraisons funèbres de Madame de Montausier, de Madame d'Aiguillon, de Turenne, de Lamoignon, de Marie-Thérèse d'Autriche, de Michel Le Tellier, de Marie-Anne-Christine de Bavière, du duc de Montausier etc ‎

‎Oraisons Funèbres de Bossuet, Évêque de Meaux. 2 volumes.‎

‎A Paris, chez Ant. Aug. Renouard - An X - 1802 - xv, 228 et 243 pages. Portrait frontispice de l'auteur par Aug. St. Aubin.Reliure plein veau raciné de l'époque. Dos lisse orné et doré. Pièces de titre et de tomaison noires. Large dentelle dorée encadrant les plats. Roulette bordant les contreplats. Tranches dorées. Un mors fendillé au T2. Quelques mouillures centrales au T2. Pas de rousseur. Bon état. Format in-12°(16x10).Jacques-Bénigne Bossuet, surnommé parfois l'Aigle de Meaux (1627-1704), était un homme d'Église, Évêque de Meaux, prédicateur et écrivain français. Certains voient en lui "le plus grand orateur, peut-être que le monde ait connu".C'est Voltaire, au siècle des Lumières, qui a surnommé Bossuet l'Aigle de Meaux. L'aigle est l'un des rares oiseaux capables de voler face au soleil sans être ébloui. Or Bossuet était un évêque irrévérencieux, seul homme religieux à tenir tête à Louis XIV, le Roi-Soleil, à qui il a notamment lu un sermon sur les devoirs des riches envers les pauvres. Jacques Bénigne Bossuet, nommé évêque de Meaux en 1681, n'a jamais connu ce surnom d'Aigle de son vivant.‎

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‎Lettre de Messire Jacques-Bénigne Bossuet, avant qu'il fust evesque, à la Reverende Mere Abbesse, & Religieuses de Port-Royal, touchant la signature du Formulaire. Quatrième édition. Paris, Delusseux, 1740. [A la suite] : Sermon prononcé à la profession de Madame de La Valière, duchesse de Vaujour, en présence de la Reine. Paris, Delussieux, 1732. [A la suite] : Eloge de feu Messire Jacques-Benigne Bossuet, evêque de Meaux (...) Par le R.P. Delarue, de la Compagnie de Jésus.‎

‎Paris, Delussieux, s.d. (1728). 3 ouvrages en 1 vol. in-12, veau brun, dos à nerfs orné de fleurons dorés, tranches rouges. Reliure de l'époque, coiffes et coins frottés. 83 pp.; 54 pp.; 109 pp., (3) pp.‎

‎Réunion de deux textes rares de Bossuet et de son éloge funèbre par le père Charles de La Rue. C'est la seconde édition du Sermon prononcé à la profession de Madame de La Vallière. L'édition originale, imprimée en 1675 est introuvable d'après Tchemerzine qui n'a d'ailleurs pas pu la décrire. La Lettre à l'abbesse et aux religieuses de Port-Royal n'a jamais été imprimée du vivant de Bossuet. Elle aurait été écrite entre 1664 et 1668, et le cardinal de Noailles la fit imprimer pour la première fois en 1709. Cioranescu, 13958; Tchemerzine-Scheller I, 840; Taschereau, 823.‎

‎L’Apocalypse, avec une explication, par messire Jacques-Bénigne Bossuet.‎

‎ P., Jean Villette, 1692, pt in-8°, 96-838-(32) pp, pleine reliure de l’époque en veau marbré, dos à 5 nerfs orné de caissons fleuronnés dorés, titre doré, coiffe sup. arasée, un mors fendu, bon état. Intérieur très frais avec une belle vignette et 16 ff. n. ch. (entre les pp. 496-497) contenant “l’abrégé de l’Apocalypse”‎

‎Deuxième édition (la première en 1689) de l'une des plus marquantes interprétations de l'Apocalypse faites au XVIIe siècle. Cet ouvrage constitue aussi une réponse au livre publié par l’exalté Pierre Jurieu en 1686, L’Accomplissement des prophéties, dans lequel ce célèbre réformé prédit que le rétablissement de l’Église protestante de France aura lieu infailliblement au mois d’avril 1689. Jacques-Bénigne Bossuet (1627-1704) est un si puissant génie que le siècle de Louis XIV le considéra comme l'ultime père de l'Eglise. Universaliste au vrai sens, et plaçant la recherche de la Vérité au-dessus de tout, sa pensée est exactement le contraire de tout ce que, de nos jours, l'homme moyen considère comme évident. Détenteur d'arguments irréfutables qui, en un verbe d'une force jamais vue et un cinglant humour, mettent à bas, sans effort et avec plusieurs siècles d'avance, les obsolètes et maigrelettes bases de notre « nouveau » monde, l'oeuvre de Bossuet est un cauchemar pour l'idéologie et le bien-pensant. ‎

‎Relation sur le quiétisme. Par Messire Jacques Benigne Bossuet Evesque de Meaux, Conseiller du Roy en ses Conseils, & Ordinaire en son Conseil d’Estat, cy-devant Precepteur de Monseigneur Le Dauphin, Premier Aumosnier de Madame la Duchesse de Bourgogne. « Relation sur le quiétisme » de Bossuet‎

‎Rare réunion de deux traités de Bossuet en éditions originales composés durant la querelle du quiétisme. Paris, chez Jean Anisson, 1698.2 tomes en 1 volume in-8 de: I/ (2) ff., 148 pp.; II/ (6) ff., 239 pp., (1) p. d’errata. Petite manque dans le coin supérieur d’une p. sans atteinte au texte, petite perforation à peine visible dans la marge blanche inférieure des 10 premières pp. Relié en plein maroquin rouge de l’époque, triple filet doré encadrant les plats, fleur-de-lys dorées aux angles, dos à nerfs richement orné, roulette ornée d’une fleur-de-lys frappée en queue du dos, roulette dorée sur les coupes, roulette dorée intérieure, tranches rouges. Anciennes restaurations discrètes à la reliure. Reliure de l’époque. 185 x 115 mm.‎

‎Rare réunion de deux textes polémiques de Bossuet en éditions originales, composés durant la querelle du quiétisme qui l’opposait à Fénelon. Tchemerzine, I, 879 & 882; Brunet, I, 1138 ; Bibliothèque Rahir n° 336. Le quiétisme est une doctrine mystique qui considère que la communion la plus parfaite avec Dieu n'intervient que lorsque l'âme est en état de quiétude. La querelle qui opposa les quiétistes à Bossuet prend corps dans cet ouvrage où ce dernier réfute avec une violence particulière tous les arguments des quiétistes à la tête desquels se trouvait Fénelon. «À l’intérieur du catholicisme, d’autres tendances se font jour. L‘une va dans le sens mystico-sentimental et propose une religion du cœur, passivement offerte à l’amour divin: il s’agit du quiétisme, défendu par l’archevêque de Cambrai Fénelon (“Explications des Maximes des Saints”, 1697) et popularisé par Mme Guyon dans ses “Torrents spirituels” qui préconisent l’anéantissement de la volonté et l’abandon à l’extase […]. Contre toues ces tendances, internes et externes, Bossuet mène un combat épuisant, où il fait front devant une modernité qu’il juge impie. Il foudroie Fénelon, et le fait condamner à Rome; Mme Guyon est enfermée puis internée.» Peter-Eckhard Knabe, L’aube de la modernité, 1680-1760, p. 434. Cet échange très âpre entre les deux grands orateurs du XVIIe siècle devait se terminer en 1699 par le triomphe de Bossuet qui obtint ainsi l’éloignement de la Cour de Fénelon, et sa condamnation par le Saint-Siège. Cette polémique intervient au moment même où l’influence de Fénelon à la Cour était sans exemple. Impressionné par sa piété, Louis XIV venait de consentir en 1689 à lui confier l’éducation de son petit-fils alors qu’il savait cependant Fénelon hostile à ses idées sur le gouvernement et le Royaume. Parallèlement, l’archevêque de Cambrai venait d’adhérer au quiétisme sous l’influence de Madame Guyon. Cette nouvelle doctrine qui posait en vertus suprêmes la tranquillité de l’âme et sa fusion en Dieu allait rapidement être condamnée par l’Eglise catholique pour ses excès mystiques. «C’est un document d’une importance primordiale sur la lutte que mena l’évêque de Meaux contre le Quiétisme et contre son principal défenseur Fénelon». (Dictionnaire des Œuvres, V, 698). Précieux exemplaire, grand de marges, conservé dans son maroquin rouge de l’époque orné de fleurs-de-lys. Provenance: Grand Séminaire de Blois (cachet sur le feuillet de titre).‎