1664 In-4 (205 x 151 mm), plein vélin ivoire doré de l'époque, dos lisse orné de compartiments délimités de filets dorés, fer à l'étoile répété au centre, titré à la plume, plats encadrés d'un double filet doré et fleurons d'angle, tranches mouchetées, (8), 644, (56) p. Roma, Giacomo Dragondelli, 1664.
Troisième et dernière édition, l'état définitif, de cet ouvrage majeur de lhistoire politique du XVIIe siècle, réfutation systématique des "Six Livres de la République" de Jean Bodin. Juriste et diplomate issu dune puissante famille de Bologne, Fabio Albergati (1538-1606) sinscrit dans laristotélisme de la Contre-Réforme : contre Bodin, qui voyait lorigine de lEtat dans la violence et la société patriarcale, il affirme quil procède de la nécessité et de linclination naturelle, et que le prince, autorité suprême, est limage de Dieu. A la typologie des régimes fondée sur le nombre des gouvernants, il oppose une distinction morale (monarchie/tyrannie, aristocratie/oligarchie, démocratie/démagogie), revendiquant la supériorité de la monarchie pure. Il condamne enfin les positions de Bodin sur la tolérance religieuse, jugées calvinistes et incompatibles avec le but de la société : le "vivere onesto e felice". Louvrage a pu être lu également comme une utopie politique du bon gouvernement.(S. Michel, 'Ouvrages imprimes en langue italienne au XVIIe s.', I, 56. Negley, 'Utopian Literature', p. 153).Quelques rousseurs éparses. Cachet ex-libris sur le titre.Provenance: les comtes d'Harrach, ex-libris manuscrit sur la première garde et cachet: "Ex Bibliotheca Viennense" sur le titre.Bel exemplaire, bien conservé dans sa première reliure de vélin doré.
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In questa terza impressione riveduto, & accresciuto di molte degne cose da proprio Autore. appresso Gio. Battista Bidelli, Milano, 1621. In-16 p. (mm. 154x102), cartonato rustico coevo, 4 cc.nn., 423 pp.num., marca tipografica al frontesp., ornato da grandi iniz. figur. a vignetta, inc. su legno. "In questo trattato, il bolognese Fabio Albergati (1538-1606) esamina le questioni d'onore quali fonti di discordie. Nella sua analisi si affiancano da un lato la preoccupazione di misurare le questioni d'onore sulla base della dottrina cristiana (necessità del perdono), dall'altro una più concreta attenzione agli aspetti politici del problema (riparazione che il principe deve esigere). In base a questi principi, l'A. condanna decisamente il duello, polemizzando a questo proposito con diversi trattatisti del 500" (cosi' Diz. Biografico Italiani,I, p. 618).Cfr. Olschki,VII,10090-91 che cita la I ediz. di Roma, 1583, e la II di Bergamo, 1587: "Traité curieux sur le duel. L'auteur se dirige plusieurs fois contre Possevino, Mirandola, Alciato et autres. Curieux sont les passages: Il duello spregiato da Tedeschi, Svizzeri, e da Turchi; Anna Bolena giustitiata etc." - Levi e Gelli, p. 103. Esempl. corto di margine, solo lievi e uniformi arross., altrim. ben conservato.