‎VAUVENARGUES (Luc de CLAPIERS, Marquis de) - VARILLON (Pierre, introduction de).‎
‎Oeuvres complètes de Vauvenargues [comprenant :] Introduction à la connaissance de l'esprit humain - Réflexions sur divers sujets - Essai sur quelques caractères - Réflexions critiques sur quelques poètes - Eloges et Discours - Réflexions et maximes - Dialogues - Correspondance.‎

‎ Paris, A la Cité des livres, 1929. 3 vol. au format gd in-12 (197 x 138 mm) de xxiii - 290 pp. ; 284 et 351 pp. Reliures uniformes signées de l'époque de demi-chagrin maroquiné feuille d'automne, filet vertical gras à froid porté sur chacun des plats, dos à nerfs ornés de filets à froid, titre doré, tomaison dorée, date dorée en queue, têtes mouchetées, couvertures conservées. (Léon Bonvoisin).‎

Reference : 32236

‎ Ensemble complet des trois volumes le constituant ; sous reliures signées Léon Bonvoisin. Un des exemplaires du tirage numéroté sur vergé. ''Léon Bonvoisin exerça son activité de relieur de la fin du XIXème à 1930 environ''. (in Fléty). « Pour exécuter de grandes choses, il faut vivre comme si on ne devait jamais mourir ».'' L'homme qui eut toutes les expériences des misères de l'humanité'' tel que Vauvenargues se définissait lui-même, et dont les vues philosophiques sont davantage enclines au stoïcisme qu'aux théories épicuriennes - nourrissait pourtant une noble conception de l'Homme. Au cours de sa carrière littéraire, il demeura dans l’ombre principalement eu égard à ses morales sévères ; lesquelles apparurent alors en dissonance avec les ''philosophes de la frivolité''. Aussi, quoiqu'il ai laissé peu d'écrits, leur intérêt demeure cependant considérable. A ce titre, et se différenciant nettement de la farouche résignation d'un Vigny, Vauvenargues est considéré comme l'un des plus brillants moralistes français, dont ''le style apparaît d'une merveilleuse netteté''. Respecté pour sa noblesse de cœur et son courage, et même si, à l'en croire, «L'art de plaire est l'art de tromper", il n'en demeure pas moins que Vauvenargues s'attira la sympathie de ses contemporains ; cela, au regard de la justesse de ses analyses - quoique que cinglantes - sur les comportements et motivations des hommes. A cet égard, Il n'eut de cesse d'être encouragé par Voltaire ou Marmontel. Ses critiques sur les littérateurs et contemporains de son temps (tels que La Fontaine, Boileau, J.-B. Rousseau, Pascal, La Bruyère, Corneille ou encore Racine) lui valurent une amitié solide et admirative de la part de Voltaire. (Ainsi qu'en atteste la correspondance de ce dernier, retranscrite à la fin des présentes Oeuvres complètes). Ce moraliste optimiste est une figure qui marqua son siècle eu égard au fait qu'il sut réhabiliter le sentiment à l’époque des Lumières. « Les grandes pensées viennent du coeur». Mélancolique et vigoureux, ses portraits - en fin psychologue et à l'encontre de La Rochefoucauld - revalorisaient la figure de l'homme. Sans toutefois recourir - à l'instar de Pascal - à la grâce. En somme, Vauvenargues - qualifié de stoïque moderne - constitue le meilleur étendard qu'il soit du classicisme déclinant tout en préfigurant le romantisme. Fléty, Dictionnaire des relieurs français, p. 29. Quelques claires rousseurs affectant les couvertures papier originelles. Nonobstant, très belle condition. Les exemplaires ont conservé de larges témoins. ‎