A Paris, chez Jean de Bonnot, 1983. Un vol. au format pt in-8 (212 x 147 mm) de 408 pp. Reliure d'édition de plein skyvertex lie-de-vin à l'imitation de maroquin, doubles filets en noir encadrant les plats, lesquels s'ornent en leur centre d'un fleuron figuratif doré ainsi que d'une large frise d'encadrement figurative en noir sur fond anthracite, dos lisse orné d'un double filet d'encadrement doré, doubles filets dorés, larges fleurons figuratifs dorés, titre doré sur fond anthracite, tête dorée. 
						Reference : 31511
					
 L'ouvrage s'agrémente de planches d'après Moreau-le-Jeune. ''Réfléchis souvent à l'enchaînement de toutes choses dans le monde et à leurs rapports réciproques, elles sont pourrait-on dire entrelacées les unes aux autres et, partant, ont les unes pour les autres une mutuelle amitié, et cela en vertu de la connexion qui l'entraîne et de l'unité de la matière''. Marc-Aurèle s'inscrit dans un "stoïcisme abouti", c'est-à-dire que l'empereur avait suffisamment intégré l'enseignement d'Épictète, Sénèque et Zénon pour prolonger avec adresse la connaissance de cette maîtrise des passions que formule l'enseignement du stoïcisme. Elevé au palais impérial, il apprend tant l'exercice du pouvoir que la réflexion morale et les leçons du stoïcien Epictète, qui lui enseigne l'amour de la liberté. Pendant les dix-neuf ans que dure son règne, et malgré son dégoût pour la violence, Marc-Aurèle ne cesse de défendre l'Empire contre les attaques incessantes des Barbares. Et s'il passe pour tolérant, il laisse persécuter les nouveaux chrétiens. C'est sur le front du Danube que Marc-Aurèle s'éteint, vaincu par la peste. On retrouve dans 'Pensées pour moi-même', qu'il écrivit durant ses expéditions militaires, la philosophie stoïcienne dont il avait fait un examen de conscience permanent. Marc-Aurèle est considéré comme l'un des meilleurs empereurs que Rome ait connu. Très belle condition. 
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