‎La FONTAINE (Jean de).‎
‎Les Amours de Psyché et de Cupidon illustrées de gravures anciennes. ‎

‎ Paris, Librairie Plon / Collection ''Jacques Haumont'', (1960). Un vol. au format gd in-12 (195 x 133 mm) de 200 pp., broché, sous couverture à rabats rempliés.‎

Reference : 31500

‎ L'ouvrage s'agrémente de jolies illustrations du temps. ''Permanente matière de rêve humain sur le symbolisme des amants liés par des tabous, enchaînés à d'obscures puissances, sur les risques et les sortilèges de l'amour, sur les secrets de la nuit, sur la part d'inconnu et de songe à inclure dans toute relation passionnelle''. (Jean Rousset). ''Chef d'oeuvre de l'art baroque, ce récit perpétue d'audace et de liberté délicieuses avec ses jeux de miroirs, l'antique fable du dieu épris d'une mortelle. Du mythe, de décor au sein duquel évolue Polyphile et ses amis, naissent incessamment des tableaux. De la grotte magique de Thétis aux voluptueux jets d'eaux, ''où l'onde sert de flambeaux'', nous sommes conviés à pénétrer aux côtés de Psyché dans le Palais de l'Amour, par la galerie d'un jardin dépouillé des vestiges d'une fête, celui des infortunes de Psyché exilée de son paradis. Transportée dans le Palais de Cupidon, là, servie par des nymphes soumises, elle connaîtra l'amour dans les bras du dieu toujours enveloppé de ténèbres, et qui lui interdit de tenter voir ses traits... Après bien des péripéties, la jeune Psyché futile qui se contentait de se laisser adorer au début du récit est devenue une amante en souffrance, qui connaît à présent le prix de la possession et qui sait à présent que l'amour s'exalte dans l'absence, et que les biens invisibles surpassent l'illusion des apparences. Si l'on retrouve au travers de ce texte la trace du mythe platonicien de l'âme en quête de divin, il s'agit également ici de la description d'un voyage initiatique doublé d'un rite amoureux.'' (in Pia). Pia, Dictionnaire des oeuvres érotiques, p. 21. Plats présentant un éclat très légèrement altéré. Tâches au dos. Du reste, bonne condition. Exemplaire en partie non coupé. ‎