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REBOUL (Olivier)
La rhétorique
Paris, PUF, 1990, collection "Que sais-je", 127 pages paginées, 11.3 x 17.6 x 0.9 cm, couverture légèrement passée, intérieur en très bon état.
Reference : 99974-C4038
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L'émergence du ›crimen raptus‹ à Rome. Le système du Pseudo-Quintilien entre rhétorique judiciaire et ›ius‹
De Gruyter 2024 XIV + 428 pages pages collection Beiträge zur Altertumskunde. Berlin ; Boston. 2024. Relié XIV + 428 pages env. XIV + 428 pages pages. Néphélé Papakonstantinou L'émergence du ›crimen raptus‹ à Rome. Le système du Pseudo-Quintilien entre rhétorique judiciaire et ›ius‹. Berlin/Boston De Gruyter 2024 collection Beiträge zur Altertumskunde vol. 418. Relié XIV + 428 pages env. 24 cm. Étude spécialisée consacrée à l'émergence du crimen raptus dans la Rome antique à partir notamment du Pseudo-Quintilien croisant rhétorique judiciaire et droit romain. Première édition. Très bon état
Très bon état
Les rapports de la rhétorique et de la philosophie dans l'œuvre de Cicéron. Recherches sur les fondements philosophiques de l'art de persuader
Peeters 2003 XIII + 766 pages pages Louvain-Paris. 2003. broché. XIII + 766 pages pages. Alain Michel Les rapports de la rhétorique et de la philosophie dans l'œuvre de Cicéron. Recherches sur les fondements philosophiques de l'art de persuader Éditions Peeters Louvain-Paris 2003 2e édition. Bibliothèque d'Études Classiques n°34. XIII + 766 pages broché. ISBN 90-429-1272-3. Cette importante étude issue de la thèse de doctorat ès lettres présentée par Alain Michel à la Sorbonne en 1960 analyse chez Cicéron les rapports entre philosophie rhétorique persuasion passions composition du discours droit et activité politique de l'orateur. Cette édition comporte bibliographie et index. Alain Michel ancien élève de l'ENS professeur de langue et littérature latines à la Sorbonne et membre de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres. Légers frottements aux bordures de la couverture visibles sur les photographies. Langue : Latin Français
Légers frottements aux bordures de la couverture
Rhétorique et poétique de Macrobe dans les Saturnales
Brepols 2011 530 pages pages collection Recherches sur les Rhétoriques Religieuses. 15 6 × 23 4 cm. 2011. broché. 530 pages pages. Benjamin Goldlust Rhétorique et poétique de Macrobe dans les Saturnales. Brepols 2011 collection « Recherches sur les Rhétoriques Religieuses » n°14. Broché 530 pages 15 6 × 23 4 cm. Très bon état. Étude spécialisée consacrée à la construction littéraire rhétorique et poétique des Saturnales de Macrobe
Très bon état
Corpus Rhetoricum tome I : Préambule à la rhétorique ; Progymnasmata
Les Belles Lettres 2008 LXXVI + 388 pages pages collection Collection des Universités de France. Paris. 12 6 × 19 2 cm. 2008. Broché 12 6 × 19 2 cm LXXVI + 388 pages. LXXVI + 388 pages pages. Corpus Rhetoricum tome I : Anonyme Préambule à la rhétorique ; Aphthonios Progymnasmata ; en annexe Pseudo-Hermogène Progymnasmata. Texte établi et traduit par Michel Patillon. Paris Les Belles Lettres Collection des Universités de France série grecque n°460 2008. Broché 12 6 × 19 2 cm LXXVI + 388 pages. Texte grec et traduction française. Très bon état. Ouvrage consacré aux exercices préparatoires de rhétorique dans l'Antiquité grecque
Très bon état
Manuscrit latin-français de rhétorique
Manuscrit original de rhétorique latin-français de 153 pages in-4 calligraphiées vers l’année 1745, orné de 487 gravures en coloris de l’époque sur papier fort. Provenance : Jolivet Clerc. 4° de 147 pages et 6 pages. Basane havane marbrée contemporaine, dos à nerfs orné, doublures et gardes de papier d'Augsbourg, traces d'usure. 256 x 171 mm. Manuscrit de rhétorique latin-français calligraphié vers 1745. Manuscrit original calligraphié en latin et en français avec 48 gravures en couleurs d'époque sur grand papier montées dans le volume et 5 portraits en pleine page de Rousseau, Louis Racine, Pierre Corneille, Nicolas Boileau et Socrate. La rhétorique est d'abord l'art de l'éloquence. Elle s'est d'abord attachée à la communication orale. La rhétorique traditionnelle comprenait cinq parties : inventio (invention ; art de trouver des arguments et des moyens de convaincre), dispositio (disposition ; art de présenter les arguments de manière ordonnée et efficace), elocutio (élocution ; art de trouver les mots qui mettent en valeur le style des arguments), actio (diction, gestes de l'orateur, etc.) et memoria (procédés pour mémoriser le discours). La rhétorique a ensuite concerné la communication écrite et désigné un ensemble de règles (formes fixes) pour le discours. La conception classique, qui marquera sur le long terme l'histoire de la France, atteindra son apogée avec la fondation de l'Académie française en 1635, grâce à la volonté de Richelieu. Celle-ci ne défend plus une rhétorique qui cherche à convaincre ou persuader, mais vise à offrir une vitrine à la politesse française, à représenter la bienséance et l'autorité monarchique. Avec elle, le conformisme devient la règle et le logos est à nouveau mis en avant. Prônée par Claude Favre de Vaugelas dans ses Remarques sur la langue française utiles à ceux qui veulent bien parler et bien écrire (1647), Jean Chapelain et René Bary avec sa Rhétorique française (1653) mais aussi avec Les secrets de notre langue (1665), le poète Nicolas Boileau surtout, la rhétorique vise à renforcer et à promouvoir une langue résolument nationale. La conception classiciste d'une langue claire et d'une rhétorique au service du pouvoir royal (celui de Louis XIV) s'institutionnalise. Le logos sert alors la foi chrétienne à la Cour de France. L'École française de spiritualité créée par le cardinal de Bérulle est un courant christologique (qui considère que Jésus est le centre de l'histoire). Les modèles deviennent saint Augustin, feengpi et Nicolas Boileau_ qui a traduit le Traité du sublime du pseudo-Longin en français en 1674. L'art poétique de ce dernier est un véritable manifeste de la rhétorique classique dont le but est avant tout « plaire et toucher ». Le père Bernard Lamy (1640-1715), orateur réputé, publie en 1675 L'Art de parler, qui expose une conception de la rhétorique au carrefour entre les acquis classiques et la lucidité moderne, ouvrage qui sera cité par de nombreux auteurs. Lamy passe d'abord en revue les conceptions de son époque, qu'il synthétise dans son ouvrage. En réalité, il est le premier à exprimer une réflexion non sur la forme mais sur la langue elle-même, une vision qui influencera Condillac, Denis Diderot, Jean-Jacques Rousseau et Nicolas Beauzée après lui. Pour Lamy, la rhétorique émane avant tout des passions, qui sont la force du discours. Les figures permettent ainsi de transmettre les sentiments de l'orateur, ainsi que sa représentation du monde ; la langue devient donc, par le discours, l'instrument des relations interpersonnelles. Provenance : Pièce du Maroc à lettres dorées : F.M.M JOLIVET CLERC
édition_originale reliure contemporaine
