‎Revue« l’art vivant»-N°41‎
‎Le corps 2‎

‎26846‎

Reference : 96279-JB084


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€15.00 (€15.00 )
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A la Bonne Source
M. Jean-Dominique Baer
34, rue Chaudronnerie
21000 Dijon
France

jdbaer21@gmail.com

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‎Collectif‎

Reference : R320139907

(1973)

‎Fêtes et saisons n°275 mai 1973 - Mon corps ce compagnon - j'ai un corps - je suis mon corps - ni ange ni bête - mon corps dans le monde - mon corps un langage - mon corps une vocation - la science et le corps humain - le culte du corps etc.‎

‎Fêtes et saisons. 1973. In-4. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 33 pages agrafées - quelques illustrations en noir et blanc dans le texte.. . . . Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues‎


‎Sommaire : Mon corps ce compagnon - j'ai un corps - je suis mon corps - ni ange ni bête - mon corps dans le monde - mon corps un langage - mon corps une vocation - la science et le corps humain - le culte du corps - le corps et la souffrance - érotisme et pornographie - mon corps en prière etc. Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues‎

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Phone number : 05 57 411 411

EUR14.90 (€14.90 )

‎Chroniques de l'Art Vivant - Aimé Maeght et Jean Clair - Gilles et Christine Larrain - Jean-Christophe Amman sur Urs Lüthi et Luciano Castelli - Jean-François Lyotard sur Lindner - Gilbert Gatellier sur Gina Pane - Irmeline Lebeer sur Dan Graham - Marie-Claude Volfin - Jean-Noël Vuarnet sur Pierre Klossowski - Jacques Lepage - Alain Clerval - Philippe du Vignal et Jules Cordières - Lise Brunel - Daniel Caux sur Luc Ferrari - Jeannot Lapin‎

Reference : CAV-41

(1973)

‎Chroniques de l'Art Vivant n° 41 - Juillet 1973 - Le corps 2 - Les corps étranges - Le temps des idoles (travestis) - Le corps ambigu, le travestissement sur Urs Lüthi et Luciano Castelli - Le corps vénal, les filles machines folles de Lindner - Gina Pane - Dan Graham - Atelier d'artiste - Lettres, le corps et la monnaie perverse, sur Pierre Klossowski - Exposition André Malraux - Textruction - La grande bouffe -Théâtre, Le palais des merveilles et Jules Cordières - Danse, le langage du corps, à travers la danse indienne, africaine, et occidentale - Danses organiques de Luc Ferrari - Cinéma, La maman, la putain et le petit lapin‎

‎Maeght Editeur - Chroniques de l'Art Vivant Ferce sur Sarthe, France 1973 Book Condition, Etat : Bon broché, sous couverture imprimée éditeur, illustrée d'une photographie montage de Gilles Larrain, une tête d'homme avec un voile In-4 carré 1 vol. - 40 pages‎


‎très nombreuses illustrations en noir et blanc 1ere édition Contents, Chapitres : Jean Clair : Les corps étranges - Gilles et Christine Larrain : Le temps des idoles (travestis) - Jean-Christophe Amman : Le corps ambigu, le travestissement comme expression et comme symptôme, Urs Lüthi, Luciano Castelli - Jean-François Lyotard : Le corps vénal, les filles machines folles de Lindner - Gilbert Gatellier : Un humanisme du corps, Gina Pane - Irmeline Lebeer : Le corps matériau perceptuel, Dan Graham suivi d'un entretien avec Dan Graham - Marie-Claude Volfin : L'atelier d'artiste (suite des numéros 39 et 40), les nouveaux ateliers - Jean-Noël Vuarnet : Lettres, le corps et la monnaie perverse, sur Pierre Klossowski - Exposition André Malraux à la Fondation Maeght, 13 juillet au 30 septembre à Saint-Paul - Jacques Lepage : Textruction - Alain Clerval : La grande bouffe chez nos grands pères, Eros et Agape au 19eme siècle - Philippe du Vignal : Théâtre, Le palais des merveilles suivi d'un entretien avec Jules Cordières - Lise Brunel : Danse, le langage du corps, à travers la danse indienne, africaine, et occidentale (table ronde) - Daniel Caux : Les danses organiques de Luc Ferrari avec un entretien - Jeannot Lapin : Cinéma, La maman, la putain et le petit lapin, fable expérimentale - Actualités et publicités ‎

Librairie Internet Philoscience - Malicorne-sur-Sarthe
EUR30.00 (€30.00 )

‎Collectif‎

Reference : R100061306

(1971)

‎Nouvelle revue de psychanalyse n°3 printemps 1971 - Lieux du corps - Recension du corps - notre corps ou le présent d'une illusion - le corps et le self - l'oeil entend - le corps du délit - l'anatomie dans la psychanalyse ...‎

‎Gallimard. 1971. In-8. Broché. Etat d'usage, Couv. légèrement passée, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 247 pages - couverture jaunie - étiquette collée sur le 2ème plat.. . . . Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues‎


‎Sommaire : Recension du corps - notre corps ou le présent d'une illusion - le corps et le self - l'oeil entend - le corps du délit - l'anatomie dans la psychanalyse - sur la formation des concepts freudiens de psychique/physiologique - remarques sur la place et le statut du corps en psychanalyse - du corps à l'âme - l'économie du plaisir - le corps et le code dans les contes de Borges - du ventre humain et de son âme. Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues‎

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Phone number : 05 57 411 411

EUR19.80 (€19.80 )

‎HENIN (Emmanuelle)‎

Reference : 42510

‎Ecrire le corps. De l'antiquité à nos jours.‎

‎Paris, Citadelles & Mazenod, 2022. Gr. in-4°, 495p. Reliure demi-toile d'éditeur, plats illustrés, sous étui illustré ajouré.‎


‎Consubstantiel à l'existence, le corps l'est aussi à la littérature et à l'art dont il est à la fois émetteur, objet et destinataire. Beau, laid ou insaisissable, le corps n'échappe pas au passage du temps et aux inflexions ou déploiements des émotions. En plus de sa singularité propre, il appartient à un environnement social, politique et historique qui le construit, le façonne, l'élève ou le détruit. "Il n'y a que des corps ... il n'y a pas de corps", écrivait Voltaire. Dans nos sociétés individualistes, le corps est scruté de la médecine au sport, de la mode à la chirurgie esthétique, du body-building au body-art. Il définit l'identité de chacun, tout en constituant un enjeu social et politique majeur. Mais, cet "avènement du corps" se double paradoxalement d'un "adieu au corps", car "l'avènement du corps le fait disparaître". Plus nous idolatrons le corps, moins nous supportons ses limites, qui nous rappelent trop l'humilité de notre condition. La précarité de la chair laisse place à une volonté de purifier, de rectifier le corps jusqu'à l'abolir en lui substituant une machine, aussi prévisible qu'impersonnelle. Cette riche anthologie illustrée, au-delà de sa saveur littéraire invite à nous interroger sur notre condition humaine. A l'état de neuf.‎

Le Cabinet d'Amateur - Neuchâtel

Phone number : 0041 32 724 73 65

CHF200.00 (€214.37 )

‎Le Diable au corps - NERCIAT, André de.‎

Reference : LCS-18421

‎Les écarts du tempérament, Esquisse dramatique. « Le Diable au corps ». Edition originale déjà introuvable en 1913, selon Pascal Pia.‎

‎Publié en 1785, sans l’assentiment de l’auteur, «Le Diable au corps» a été condamné à la destruction par un arrêt de la cour d’assises de la Seine, en date du 9 août 1842 et par un jugement prononcé par la 6ème chambre du tribunal correctionnel de la Seine le 12 mai 1865. Londres, 1785. In-12, maroquin rouge, double filet doré, dos orné, dentelle intérieure, tranches dorées. Reliure de la fin du XIXè siècle. 131 x 80 mm.‎


‎Edition originale «introuvable aujourd’hui» de la première parution du «Diable au corps», imprimée dès l’année 1785, l’un des plus illustres romans érotiques parus simultanément avec les œuvres du Marquis de Sade. Ce titre sera repris par Raymond Radiguet (1903-1923) pour son roman autobiographique paru l’année de sa mort. Le Diable au corps est un tableau des mœurs parisiennes un peu avant la Révolution et ce tableau, Nerciat l'a complété par un autre: les Aphrodites, qui a lieu une quinzaine d'année plus tard, pendant les premières convulsions révolutionnaires. C'est sans aucun doute à propos du Diable au corps et Les Aphrodites que Baudelaire écrivit cette note qu'il avait l'intention de développer « La Révolution a été faite par des voluptueux ». Cette rarissime édition originale est ornée de 4 figures érotiques. Publiée de manière clandestine en 1785, sans l'assentiment de l'auteur, cette édition livre au public la première version de la première partie du Diable au corps (1803), dont le texte à l'époque était toujours en cours d'écriture par Nerciat. Ce récit très libre se présente sous la forme d'un dialogue au verbe croustillant et érotique entre plusieurs personnages: une superbe marquise, la comtesse de Motte-en-feu, véritable laidron piquant et blonde ardente qui porte un certificat non équivoque des plus nombreuses & des plus chaudes aventures, une soubrette, un prélat, etc. Le Diable au corps a été condamné à la destruction par un arrêt de la cour d'assises de la Seine, en date du 9 août 1842 et par un jugement prononcé par la 6ème chambre du tribunal correctionnel de la Seine le 12 mai 1865. Si Nerciat, qui joua sur les deux tableaux (royauté ou république), souvent par nécessité financière ou par simple sécurité pour sa personne, ne fut pas aussi fin politique ou chanceux qu'un de ses illustres patrons, Talleyrand, il laissa à la postérité une œuvre littéraire autrement moins périssable. Ses romans, si raisonnables et convenables en philosophie politique, fourmillent de joie de vivre et de santé heureuse, tout à l'opposé du cynisme et de la dureté de la vie politique de son époque, particulièrement corrompue et sanglante. Si son œuvre reflète sa vie, le chevalier, subtil libertin, dut connaître à travers tant de vicissitudes professionnelles de très joyeux moments. Si elle ne la reflète nullement, cette vie chaotique dut lui être particulièrement pénible pour soutirer de lui une telle compensation imaginaire. S'il faut trancher, son œuvre est largement autobiographique et propose un miroir très fidèle des mœurs fort libres (mais sans leur corruption et leurs violences) de l'aristocratie française que la réaction, lors de la Restauration post-napoléonienne, n'avait pas encore assombri de son implacable répression des mœurs. En somme, sa vie fut aussi dangereuse que son œuvre est joyeuse. «André et Nerciat aurait écrit Le Diable au Corps quelques années avant la Révolution et l’eût fait imprimer dès 1789 ou 1790, si les évènements n’eussent entraîné l’ajournement de son projet. Il s’est plaint d’avoir été victime dès 1785 d’un contrefacteur qui, avant même que la rédaction de l’ouvrage fût achevée, en aurait publié une partie en y introduisant beaucoup de fautes et en y apportant ça et là de désastreuses retouches: «Pas le moindre écart, pas la moindre addition, le moindre retranchement qui ne soit un contre-sens, une platitude, ou du moins une faute contre le goût, sans parler des innombrables difformités purement typographiques». Cette contrefaçon, ou plutôt cette pré-façon, introuvable aujourd’hui, avait pour titre: les Écarts du tempérament ou le Catéchisme de Figaro, esquisses dramatiques. Londres, 1785, in-18, et portait en épigraphe: Et flon flon, lure lure lure, Chacun à son ton et son allure, Elle fut réimprimée quelques années plus tard sous un titre différent: les Écarts du libertinage et du tempérament ou Vie licentieuse de la comtesse de Motte-en-feu, du Vicomte de Molengin, du valet Pinefort, de la Conbanal, d’un âne et de plusieurs autres personnages. Nouvelle édition. A Conculix, chez l’abbé Boujarron, bon bretteur, 1793, in-18 de 132 pages avec gravures. Il est peu probable que la première de ces deux éditions d’une partie du futur Diable au corps ait été vraiment publiée sans la complicité de l’auteur. Il est possible, certes, qu’elle ait été imprimée sans que Nerciat ait pu se relire sur épreuves et signer le bon à tirer, mais il va de soi que l’éditeur a disposé d’un manuscrit qui n’a pu être mis en circulation que par Nerciat lui-même. Les protestations de celui-ci ressemblent un peu aux plaintes de la prostituée dont la pudeur se trouve offensée». Pascal Pia, Les livres de l’enfer.‎

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