Dijon, Bethel, 1978. in-8 br. 205 pages.
Reference : 92115-C1897
A la Bonne Source
M. Jean-Dominique Baer
34, rue Chaudronnerie
21000 Dijon
France
09 83 36 48 04
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Seuil, 1992 (5 mars) - In-8°, broché, couverture sobrement titrée en noir et rouge, 302 pages, très agréable.
Inconnu en France, Eugen Drewermann connaît depuis une dizaine d'années un succès étonnant en Allemagne.Succès dû, en grande partie, à son interprétation par la "psychologie des profondeurs" des grands textes et problèmes religieux. Le souci de Drewermann, c'est l'épanouissement humain et spirituel plénier de ceux qui croient en Dieu. Cet ouvrage sur la nativité de Jésus est la meilleure introduction à sa méthode et à ses résultats. Pour accéder de façon neuve à la naissance et à l'enfance de Jésus racontées dans l'évangile de Luc, il les relie à l'héritage des mythes égyptiens et grecs qui racontent la naissance divine d'un homme (Pharaon) ou la naissance humaine d'un sauveur divin (Asclepios, le dieu grec de la médecine).Drewermann estime que là, plus que dans l'Ancien Testament, il faut chercher la source et le sens de ces récits, du merveilleux qui les entoure et de la piété populaire qu'ils éveillent depuis toujours. En réintériorisant les images et les symboles du mythe de la naissance de l'homme-Dieu, les "archétypes" universels des naissances extraordinaires, l'homme ordinaire peut redevenir lui-même et réconcilier en lui-même la raison et le sentiment, le conscient et l'inconscient, l'enfant qu'il demeure dans l'adulte qu'il est devenu, le divin et l'humain qui sont présents en tout fils de Dieu. - Très Bon Etat Franco de port France jusqu'à 29 euros iclus. PAYPAL immédiat. MONDIAL RELAY pour : FRANCE, Portugal, Pologne, Espagne, Allemagne, Autriche, Pays Bas, Luxembourg, Italie, Belgique. Toutes les étapes sont accompagnées. Achat, estimations et listages (Papiers, Archives, monographies, arts et métiers, sciences humaines et bibliophilie) France / Suisse (sur rdv).
SEUIL. 1959. In-8. Broché. Etat d'usage, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Non coupé. 506 Pages -. . . . Classification Dewey : 900-GEOGRAPHIE, HISTOIRE, SCIENCES AUXILIAIRES DE L'HISTOIRE
EGYPTE ANCIENNE - SUMER - AKKAD - HOURRITES ET HITTITES - CANAAN - ISRAEL - ISLAM - TURCS ET MONGOLS - IRAN PREISLAMIQUE - INDE - SIAM - LAOS - TIBET - CHINE / Sommaire : La naissance du monde selon l'Egypte ancienne - La naissance du monde a Sumer - La naissance du monde selon Akkad - La naissance du monde chez les hourrites et les Hittites - La naissance du monde selon Canaan - La naissance du Monde selon Israël - La naissance du monde selon l'Islam ... Classification Dewey : 900-GEOGRAPHIE, HISTOIRE, SCIENCES AUXILIAIRES DE L'HISTOIRE
3e millénaire. 2007. In-4. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 93 pages - quelques illustrations en couleurs et en noir et blanc dans le texte.. . . . Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues
Sommaire : Un total lâcher prise - la nouvelle naissance - l'ouverture c'est chaque instant - la naissance spirituelle chez Maître Eckhart et Douglas Harding - naître à son age - nouvelle naissance ou retrouvailles avec soi - état proche de la mort et nouvelle naissance un témoignage - les sept étapes de la mourance - un accouchement en fin d'existance ? - mourir avant de mourir - renaître au présent - la seconde naissance selon l'évangile de Jean etc. Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues
Editions Gonthier , Médiations Malicorne sur Sarthe, 72, Pays de la Loire, France 1964 Book condition, Etat : Moyen broché, sous couverture imprimée éditeur blanche, illustrée d'un masque antique rouge In-8 1 vol. - 195 pages
1ere édition de cette nouvelle traduction, 1964 Contents, Chapitres : Présentation du traducteur de cette édition, Cornélius Heim (8 pages) - Notes en fin d'ouvrage, index des matières, index des noms cités, biographie et oeuvres en fin d'ouvrage. La Naissance de la tragédie à partir de lesprit de la musique (Die Geburt der Tragödie aus dem Geiste der Musik) est une uvre du philosophe allemand Friedrich Nietzsche, quil publia en 1872 à lâge de 28 ans. Elle fut rééditée en 1886, sous le titre de La Naissance de la tragédie, ou Hellénisme et Pessimisme (Die Geburt der Tragödie, Oder: Griechentum und Pessimismus). Ce texte, hybride de philologie et de philosophie, traite de la naissance de la tragédie antique, des motifs esthétiques qui lont inspirée et des causes de sa disparition. - L'ouvrage développe la thèse selon laquelle deux grandes forces opposées gouvernent l'art : le dionysiaque et l'apollinien. Ces deux forces, unies un temps dans la tragédie grecque, auraient été à nouveau séparées par le triomphe de la rationalité avec Euripide et Socrate. Nietzsche espérait alors retrouver l'union du dionysiaque et de l'apollinien chez Wagner à qui est dédiée la Naissance de la tragédie : « Nous aurons beaucoup fait pour la science esthétique, quand nous en serons arrivés non seulement à lobservation logique, mais encore à la certitude immédiate de cette prise de position selon laquelle le développement de lart est lié à la dualité du dionysien et de lapollinien : de la même manière que la dualité des sexes engendre la vie au milieu de luttes continuelles et par des rapprochements seulement périodiques. ». La Naissance de la tragédie faisait partie dun projet plus vaste, débuté vers mars 1870, projet dune enquête sur la civilisation grecque, considérée, à la suite de Frédéric Schlegel, comme un tout. Toutefois, les matériaux utilisés remontent plus loin car les réflexions de Nietzsche sur le théâtre et la musique se retrouvent dans les fragments posthumes de 1869. Au cours de la rédaction, des textes se sont détachés tels que LÉtat chez les Grecs, Socrate et la tragédie (qui correspond aux chapitres 8 à 15) et La vision dionysiaque du monde. Le Drame musical grec et Socrate et la tragédie deviendront des conférences données le 18 janvier et 1er février 1870 à Bâle. Luvre fait lobjet dun premier essai de rédaction en février 1871 et dun second en mars de la même année. Les derniers chapitres sont ajoutés vers novembre et décembre de la même année. Le texte final est composé dune dédicace à Richard Wagner et de 25 chapitres. Le livre est publié en décembre 1871 (mais la couverture porte la date de 1872) chez E. W. Fritzsch à Leipzig, sous le titre La Naissance de la tragédie à partir de lesprit de la musique. Une deuxième édition, préparée en 1874, sera publiée en 1878 chez un autre éditeur, Ernst Schmeitzner. Un Essai dauto-critique sera ajouté à lédition de 1886, essai dans lequel Nietzsche souligne le caractère prématuré et maladroit de sa première uvre, et le sous-titre de cette édition devient Hellénisme et Pessimisme. couverture un peu brunie avec d'infimes traces de pliures aux coins des plats, papier à peine jauni, exemplaire de l'historien des sciences Pierre Thuillier, 1932-1998, très nombreuses annotations à l'encre et au feutre sur l'intégralité du volume, nombreuses notes sur les pages de gardes en fin d'ouvrage, le texte restant toujours lisible mais le volume est vraiment abondamment annoté, coins de pages cornés, pour amateur de la pensée de Pierre Thuillier uniquement. Pierre Thuillier devait d'ailleurs écrire sa thèse inachevée sur Nietzsche sous la responsabilité de Maurice Merleau-Ponty. - format de poche
S. n. | Iver (Buckinghamshire) 24 novembre 1937 | 20.50 x 25.50 cm | une feuille
Lettre autographesignée de René Clair, à en-tête de Pinewood studios à Iver en Angleterre, adressée à Carlo Rim, 26 lignes à l'encre noire, à propos de la naissance du fils de Carlo Rim pour laquelle René Clair ne semble pas être certain de l'avoir déjà félicité : "Avec honte, je découvre dans un dossier la carte par laquelle tu m'annonçais la naissance de ton fils. T'ai-je ou non envoyé des félicitations (dont la majeure partie s'adresse à Alice ?), je n'en sais rien. Au risque de me répéter, je t'écris "à nouveau" ave quelques mois de retard." Afin de se rattraper quelque peu de son "oubli", René Clair manie l'humour : "Je suis né le 11 novembre. Ton fils le 14 juillet. Aux grands hommes les grandes dates. Je pourrai fonder en sa compagnie une société des gens bien-nés." et espère voir bientôt son ami Carlo Rim : "Tu tournes, me dit-on, à perdre haleine. Si tu peux t'arrêter une heure, quand je serai à Paris en décembre, j'espère que nous boirons à l'avenir de ta race." Pliures centrales inhérentes à la mise sous pli. Carlo Rim fut un écrivain provençal, auteur notamment de "Ma belle Marseille", un caricaturiste, un cinéaste : "Justin de Marseille", "L'armoire volante", "La maison Bonnadieu", et fut notamment l'ami de Fernandel, de Raimu et Marcel Pagnol mais aussi de Max Jacob et André Salmon qu'il rencontra à Sanary. - Photographies et détails sur www.Edition-Originale.com -
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