‎MÉNESTRIER (Claude-François).‎
‎Histoire du règne de Louis Le Grand par les Médailles, emblèmes, devises, jettons, inscriptions, armoiries & autres monuments publics.‎

‎ 1700 Édition Nouvelle. Paris, J. B. Nolin, Lyon, Jean-Baptiste et Nicolas De Ville Père et fils, (Paris, de l'Imprimerie d'Antoine Lambin), 1700, in-folio, veau brun de l'époque, dos à six nerfs, pièce de titre en maroquin rouge, tranches rouges ‎

Reference : 23667

‎Au XVIIe siècle, l'histoire est perçue comme un miroir à travers lequel l'image du passé est destinée à mener le spectateur au-delà des apparences immédiates. Elle doit stimuler une réflexion propre à tirer des conclusions morales. En conséquence, l'histoire est le sujet privilégié de l'étude de l'honnête homme. Cette vision est inspirée d'Aristote et de St Thomas d'Aquin. Elle amène Menestrier et d'autres jésuites à prendre pour sujet d'étude les restes matériels du passé : les cartulaires et autres témoignages écrits, mais aussi les ruines antiques, les tombeaux médiévaux, les inscriptions, et surtout « l histoire métallique » (médailles et monnaies). Ces recherches seront stimulées dans le cas de Menestrier par des découvertes archéologiques lors de travaux de construction dans la ville de Lyon. Le résultat en sera l'édification d'une histoire « moderne » fondée sur une méthode critique. En réponse à la contrefaçon de 1691 qui le présentait comme hostile au roi, Menestrier réécrit son livre en soulignant sa fidélité à Louis XIV. Cet ouvrage montre comment Menestrier établit l'histoire à partir de preuves objectives et matérielles. Menestrier n'avait pas accès au cabinet des médailles du roi, il put cependant s'appuyer sur le médailler personnel de son ami François de la Chaize, confesseur du roi. Ce cabinet remarquable lorsqu'il était à Lyon, fut encore enrichi, lorsqu'il fut installé à Paris. De nombreuses gravures in-texte représentant des médailles, quelques bandeaux historiés et culs-de-lampe ainsi que des let trines historiées. portrait-frontispice. Selon Brunet et Graesse, l'édition de 1700 serait en réalité celle de 1693 parue sous un titre nouveau mais Sommervogel contredit cet avis en soulignant les différences entre les deux.Ménestrier (1631- 1646), entra dans la Compagnie de Jésus en 1646, professeur des Humanités et de rhétorique, il fut chargé de la prédication dans les principales chaires du royaume pendant 25 ans. Il s'occupa de l'organisation de fêtes lors du passage de Louis XIV à Lyon en 1685. [Brunet III-1623] - [Graesse IV-487] - [Sommervogel V-905-933] - [Biogr. univ. XXVII-634 636]. Bon état, manques les coiffes, reliure frottée, coins émoussés, mors inférieur fendu, intérieur frais. ‎