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ZINOVIEW (Alexandre).
"L'Amour".
1 Aquarelle originale sur papier, rehauts d'argent, signée en bas à droite, 29.5 x 21 cm, cadre argenté.
Reference : 12722
Ce Cupidon féminin est vêtu d'une robe verte à l'antique, laissant voir ses jambes ses bas croisés sont retenus par deux coeurs en argent. Des bracelets ornent ses bras, des coeurs argentés ses oreilles. Elle tient à la main arc et flèches, deux petites ailes ornent son dos. Alexandre ZINOVIEW (1889-1977), d'origine russe, arrive à Paris en 1908 et s'installe à Montparnasse où il rencontre PICASSO. Il expose simultanément à Paris, Moscou et Saint Pétersbourg à partir de 1909. Engagé dans la Légion étrangère pendant la guerre de 14-18, c'est à son retour, il réalise des illustrations et des dessins de mode pour des journaux féminins, des décors et des costumes de spectacle. Indications manuscrites.
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Traité curieux des charmes de l'amour conjugal dans ce monde et dans l'autre. Ouvrage d'Émanuel de Swedenborg, traduit du latin en français par M. de Brumore.
Berlin et Bâle, George-Jacques et J. Henri Decker, 1784. In-12 de (4)-206 pp., maroquin rouge, dos orné à nerfs, filet et roulette dorés d'encadrement sur les plats, dentelle intérieure, tranches dorées (reliure de l'époque).
Première édition française « très rare » (Guaita) établie sur l'originale latine publiée à Amsterdam en 1768 sous le titre Deliciae Sapientiae de amore conjugali et voluptates insanae de amore scortatorio.La traduction et l'avertissement sont de l'abbé Philibert Guyton de Morveau (pseudonyme "de Brumore") frère du chimiste et constituant dijonnais Louis-Bernard Guyton de Morveau qui se trouvait alors attaché à la maison du Prince Henri de Prusse frère de Frédéric le Grand et dédicataire de cette première édition française.Traité curieux du scientifique, théologien et philosophe suédois Emanuel Swedenborg (Stockholm 1688 - Londres 1772) qui exalte la sainteté du mariage et signale les dangers de l'adultère et du libertinage. Chapitres : Des mariages qui se font dans le Ciel ; De l'état des époux après leur mort ; Du véritable amour conjugal ; Des causes contraires à l'amour conjugal d'où naissent le refroidissement et le divorce ; Des noces, des secondes noces et de la polygamie ; Caractères de l'amour conjugal dans la jalousie des époux et leur tendresse pour leurs enfants. Une deuxième traduction parut en 1824, sous le nouveau titre Les Délices de la Sagesse, sur l'amour conjugal. Provenance : Stanislas de Guaita, avec ex-libris manuscrit daté 1896 en fin d'exemplaire sur le pénultième feuillet de garde : "Collationné complet Guaita 1896" suivi sur le dernier feuillet de garde d'un becquet bibliographique "(…) Vendu 18£ Saint-Mauris 1849, n°103", répété à l'encre du temps en tête de volume sur le premier contreplat.Bel exemplaire. Rousseurs.Guaita Bibliothèque occulte, n°998 ; Gay, III, 1235 ; Caillet III, 10483 ; Dorbon, n°4724.
Philosophie d’Amour de M. Léon Hébreu : contenant les grands et hauts poincts, desquels elle traite, tant pour les choses Morales et Naturelles, que pour les diuines et supernaturelles. Traduite d’Italien en François, par le Seigneur du Parc, Champenois.
Lyon, Benoist Rigaud, 1595. In-16 (115 x 70 mm) de 816-(47) pp., 1 p.bl., notes en manchettes, veau fauve, dos orné à nerfs, pièce de titre en maroquin rouge, tranches rouges (reliure du XVIIe siècle).
Nouvelle édition de la traduction française de Denis Sauvage publiée une première fois en 1551 des Dialoghi d’amore de Léon l'Hébreu dont l’originale italienne avait paru en 1535 à Rome. Portrait gravé de l’auteur sur le titre (vignette).« Publiés en 1535, après la mort de Léon l’Hébreu, les Dialoghi d’amore connurent un grand succès non seulement en Italie, mais dans toute l’Europe. Le livre fut très vite traduit en hébreu, en espagnol, en français et en anglais. L’auteur relate les entretiens de «l’amoureux et passionné Philon » avec sa « sage Sophie », entretiens qui portent successivement sur l’essence de l’amour et du désir dans le Dialogue I, sur son universalité dans le second, et sur son origine et sa naissance dans le troisième. Né à Lisbonne en 1460, Léon l’Hébreu alias Juda Abravanel suivit son père Isaac Abravanel, financier érudit et figure légendaire du judaïsme ibérique, à Naples et devint médecin à la cour du vice-roi. Connu pour ses travaux de philosophie et de poésie, il enseigna à Rome et dans d’autres villes d’Italie. Les Dialogues d’amour constituent son oeuvre majeure et sont marqués par la double influence de l’École néo-platonicienne de Florence, notamment de Ficin et de Pic de la Mirandole et de la philosophie juive médiévale placée sous l’égide Maïmonide et d’Ibn Gabirol » (Chantal Jacquet). Provenance : bibliothèque de Hyacinthe Théodore Baron (1707-1787) avec son ex-libris armorié et la devise « Mihi Res non Me Rebus », doyen de la faculté de médecine de l'Hôtel-Dieu de Paris de 1750 à 1753, premier médecin des armées du roi en Allemagne et en Italie., il fut nommé en 1752 membre de l'Académie des sciences et laissa plusieurs ouvrages de médecine. Exemplaire rogné court en tête, traces de frottements sur la reliure, quelques rousseurs.Brunet, III, 984 ; Baudrier, III, 441 ; Gay, I, 891 ; Caillet, I, 2-11. Guaita, 1550 ; Chantal Jacquet, L’Essence de l’amour dans les Dialogues d’Amour de Léon l’Hébreu et dans le Court Traité in Spinoza et la Renaissance de Saverio Ansaldi (2007) ; Catalogue de la bibliothèque de feu M. Baron (1788) n°507.
uvres. La Surprise de l'amour. Jeu de l'amour et du hasard. L'école des mères. - La double inconstance. La seconde surprise de l'amour. - Les serments indiscrets. L'épreuve. La dispute. - Les fausses confidences. Les sincères. - Arlequin poli par l'amour. La vie de Marianne.
Paris, Editions Arc-en-ciel, 1952-53 ; 6 vol. petit in-8 en feuilles, couvertures rempliées, sous chemises et étuis d'éditeur. 263pp. - 237pp. - 260pp. - 260pp. - 223pp. 72 planches hors-texte en couleurs. Traces d'humidité sur les chemises, mais l'ensemble est en bon état et les volumes très frais, en grande partie non coupés.
"Collection des meilleures oeuvres" de Marivaux, illustrées de 72 gravures sur cuivre de Paul-Emile BECAT, coloriées au pochoir par les ateliers Renson Fils. Edition tirée à 2.200 exemplaires, un des 1900 sur vélin chiffon du Marais.
Les Malheurs de l’amour.
Amsterdam, , 1747. 2 vol. in-12 de (4)-247 pp. ; (2)-319 pp., veau brun, dos orné à nerfs, pièce de titre en maroquin rouge, tranches mouchetées (reliure de l'époque).
Édition originale rare ornée d'une vignette de titre gravée répétée au titre. Troisième et dernier « roman-mémoires » (dont le récit fictif est présenté sous la forme de mémoires) de la marquise de Tencin (1682-1749) après les Mémoires du comte de Comminge en 1735, Le Siège de Calais, nouvelle historique en 1739, Les Malheurs de l’amour racontent les passions tumultueuses et contrariées de Pauline, riche héritière soumise à la volonté d'une mère ambitieuse. « On assure que Mme de Tencin a retracé dans ce joli roman sa propre histoire » (Gay) ; la contribution de son neveu Antoine de Fériol comte de Pont-de-Veyle, à l'écriture du roman reste débattue.« Conflits du c oeur, contrariétés du sort, coups de théâtre: l'univers romanesque de madame de Tencin s'y déploie tout entier. La romancière explore, à l'instar de Prévost et de Marivaux, les troubles de la conscience et les inquiétudes du sentiment, tout en jetant un regard critique sur les contraintes de la vie d'une femme au siècle des Lumières » (Erik Leborgne, Mme de Tencin, Les Malheurs de l'amour, Éditions Desjonquères). Très bon exemplaire de l'un des romans les plus lus au XVIIIe siècle. Coiffes et coins frottés, épidermure marginale (premier plat du tome 1).Gay III, 16 ; Barbier III, 23.
Manuscrit XVIIIe]. Le Voyage de l'Ile d'Amour ou la Clef des coeurs.
S.l.n.d., , 1713 vers . Manuscrit in-12 carré (128 x 177 mm) de (51) ff., veau brun granité, dos orné à nerfs (reliure de l'époque).
Belle copie à l'encre rouge et noire établie sur l'édition 1713 de la première oeuvre de l'abbé Paul Tallemant, Le Voyage de l'Isle d'Amour, ou la clé des coeurs.Il est bien juste Licidias que je vous fasse savoir de mes nouvelles (incipit). Publié une première fois en 1663, ce roman allégorique en prose et en vers où sont dépeints les méfaits d'une passion aveugle, connut un beau succès dans les dernières décennies du XVIIe siècle - qui lui ouvrit les portes du salon de Mme de la Sablière et lui attira la sympathie de Colbert - et durant tout le XVIIIe siècle. Claude Gros de Boze, en 1717, le qualifie d’« allégorie ingénieuse, où sous la forme d’un voyage ordinaire, on descrit tout le chemin que fait faire une passion aveugle, les piéges qu’elle tend sur la route, le peu de sureté qu’on trouve dans ses gîtes, & les différents écueils qui se presentent au bout de la carriére ». En 1664, Tallemant publia une suite sous le titre Le Second voyage de l’Isle d’Amour qui n'est pas reprise dans notre manuscrit. Entré en 1666 à l'Académie Française, l'abbé Tallemant (1642-1712), cousin de Tallemant des Réaux, fit surtout paraître dans la suite, des hanrangues, des panégyriques de Lous XIV de même que quelques éloges funèbres. Il fut le principal rédacteur des Remarques et décisions de l'Académie Française (1698) signées de ses seules initiales. Titre dans un encadrement orné à l'encre rouge. Ex-libris manuscrit « Le Guillier 1725 » (titre) ; note manuscrite latine signée sur la première garde, mention manuscrite ancienne « troisième rayon n°5 » sur le premier contreplat. Charmant manuscrit du XVIIIe siècle, conservé dans sa première reliure.Brunet, V, 649 ; Lever, 422 ; Gay-Lemonnyer III, 1375 ; Bibliographie clérico-galante, 164.
