‎ROTH Philip‎
‎Un Homme‎

‎L'Homme et La Femme. - L'homme suzerain, la femme vassale. - Lettre à M. A. DUMAS FILS.‎

‎ 1872 Paris, Michel Levy, 1872. First Edition In-12,reliure demi basane noire,dos lisse filets dorés, , 2 ff. (faux-titre et titre, avec une épigraphe empruntée à Saint Paul) ; 178 pp ; et 1 f. n. ch. (table). Edition originale.Bon état ‎

‎Ouvrage écrit en réponse au pamphlet d'Alexandre Dumas Fils "L'Homme-Femme" . Dans "l'Homme et la Femme", Emile de Girardin tente d'endiguer un minima les délires misogynes d' Alexandre Dumas Fils. ‎

‎François-Vincent Raspail, ou Le bon usage de la prison précédé de l'étude impartiale sur Jean-Paul Marat, présentation, préface et notes par Daniel Ligou, professeur à la faculté des Lettres et Sciences Humaines de Dijon : I : Marat II : L'homme politique III : L'homme de sciences (Histoire naturelle de la santé et de la maladie chez les végétaux et chez les animaux en général et en particulier chez l'homme suivie du formulaire pour la nouvelle méthode du traitement hygiénique et curatif) IV : Le vulgarisateur V : Raspail après Raspail Bibliographie des oeuvres de F.-V. Raspail‎

‎ 1968 Jérôme Martineau, 1968. fort in-8 de 727 p., br., ex. sur papier vergé. bon état.‎

‎Code revolutionnaire provisoire suivi de la Declaration des Droits de l'Homme et du Citoyen, et de l’ACTE CONSTITUTIONNEL avec le nouveau calendrier,presente le 24 juin 1793, l'an 2e de la République,accepte par le peuple.‎

‎ 1793 A PARIS BARBOU, (1793.) .in 32mo.reliure pleine basane epoque,dos lisse titre,manque de cuir bas dos et charnieres,texte frais,pagination: 64+64+30 p.,tres rare- le 24 juin 1793, la Convention adopte et promulgue la Constitution de l’An I, la première Constitution républicaine et sociale française. Dans le préambule est énoncée la Déclaration des droits complétant celle du 26 août 1789. Assurément, la Constitution montagnarde de 1793 se singularise par l’élargissement des droits. En effet, aux simples droits formels individuels bourgeois proclamés en 1789, la Constitution de 1793 inclut les droits économiques et sociaux réels, tels que le droit au travail, le droit à la protection sociale, le droit à l’instruction.‎

‎Monglond, ii, col. 843; not in Martin & Walter. A very nice printing of the 1793 Constitution, with the Declaration of the Rights of Man and of the Citizen. It is the Jacobin constitution for the French Republic, ratified by the Convention on 24 June 1793, approved nationally in a referendum of primary assemblies but never put into effect. The Convention was elected in the summer of 1792 to draft a republican constitution that would replace the monarchical one of 1791. A number of projects were submitted, of which the most influential was the marquis de Condorcet"s, reported on 15 February 1793. After the arrest of the Girondins the Convention voted to debate the constitution each afternoon until agreement was reached. M.-J. Hérault de Séchelles presented a version on 10 June, which was accepted with some modifications on 24 June. The Convention presented the new constitution to France along with a succession of social measures. The democratic language of the constitution was displayed in the context of these Revolutionary laws that abridged hitherto sacrosanct property rights. As literature, the 1793 constitution has an extraordinary power, which found immediate recognition when Hérault de Séchelles read the draft on 10 June. The fact that the revolutionaries of 1848 were inspired by this constitution and that it passed into the ideological armory of the Third Republic is sufficient proof of its power. It represents a fundamental historical document, that contributed much to the later democratic institutions and developments. See at length: Historical Dictionary of the French Revolution, i, pp. 238-242.The "Déclaration des Droits de l"Homme et du Citoyen" was the enactment that placed French constitutional law and social life on a new philosophical basis and became a symbol of the aspirations of Revolutionaries in France and throughout the world in the 1790s and ever since.PHOTOGRAPHIE sur demande,Photo et description sur demande.Picture and description upon request. ‎

‎Discours de la condition de l'homme : ce qui reste du manuscrit en reproduction phototypique et restitution - Un manuscrit reconstitué de Pascal : P.-L. Couchoud. Les "Liasses enfilées" de Pascal et les feuillets dispersés d'un "Discours". Blaise Pascal. Discours de la condition de l'homme, fragments.‎

‎ 1947 Paris : A. Michel (impr. de Busson), 1947.67 p. : figure, portraits, fac-sim. ; In-fol. (375 x 240),non rogné à grandes marges,exemplaire HC,avec signature autographe de P -L Couchoud,mouillure en haut de marge,rognable,dans l'état. ‎

‎Un volume grand in-4° (37,5 x24 cm), broché, couverture souple éditeur, le premier plat portant le titre en rouge, avec en frontispice le masque mortuaire de Blaise PASCAL, 64 pages + 26 feuillets manuscrits formant ensemble 38 pages (avec leur transcription typographique) + une table des matières. Il s'agit d'un ouvrage déconcertant en ce sens qu'il n'a pas été composé ainsi par PASCAL, bien que tous les éléments qui le constituent soient de sa main. Ils sont issue de ceux que l'on a regroupés sous le nom de PENSEES après la mort de PASCAL en 1662. Ils appartiennent donc à un projet global que PASCAL a laissé interminé, où l'on trouve parfois des esquisses pour d'autres projets et développements. En tout cas, PASCAL lui-même aurait enfilé ces textes (sur un fil, comme on faisait alors) dans un ordre provisoire, ordre qu'il aurait rompu en diverses circonstances, dont un sermon qu'il devait faire à Port-Royal en 1657. Paul-Louis COUCHOUD (1879-1959), un philosophe, poète et écrivain important du 20 ème siècle a vu dans cet ensemble de notes ou "papiers" ( qui ont été soigneusement conservés dans un ordre approximatif après la mort de PASCAL ) l'ébauche d'un texte qui aurait pu constituer une oeuvre en soi et qu'il intitule DISCOURS DE LA CONDITION DE L'HOMME. Ce titre, COUCHOUD le donne sur la base de ce que PASCAL aurait écrit sur un bout de papier aujourd'hui perdu -mais qui aurait été transcrit fidèlement par des proches. Ce "papier" évoquait de façon précise un projet de "DISCOURS", projet interrompu par la mort de PASCAL en 1662. Le choix, l'assemblage et la mise en ordre qu'en donne COUCHOUD peut sembler à certains discutable mais reste dans la logique de la pensée de l'auteur du célèbre "Pari" (on peut même dire que cette pensée et le dessein de PASCAL s'en trouvent fortement servis et éclairés).Le tirage de cet ouvrage fut limité 1600 et notre exemplaire HC. ‎

‎L'Homme, races et coutumes. (Histoire naturelle illustrée.)‎

‎ Paris, Larousse, 1931. In-4 demi-chagrin vert de l'éditeur, plat supérieur orné à froid, tranches violines, VII-399 pages, nombreuses illustrations en héliogravure dans le texte, planches en couleurs. Index. (Coiffe supérieure abimée) BON EXEMPLAIRE. ‎

‎630 reproductions et héliogravures. 37 planches ht. dont 5 en héliochrome. Important Index alphabétique. Après une introduction où l'auteur étudie l'homme et les mammifères et qq. lois biologiques applicables à l'homme ainsi que les doctrines anthropologiques, il dresse dans la seconde partie une typologie des races humaines actuelles groupe par groupe. ‎