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Rl Enfield
La patrouille de la mort
PHOTOS SUR DEMANDE. Broché, comme neuf
Reference : 1878HCC63
ISBN : B003X80R4K
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5 book(s) with the same title
Reference : 500461743
Collection Frisson N° 3 La Patrouille De La Mort
Sans date.
AB83 N°3 RECIT GUERRIER EN BD PETIT FORMAT 13X18 EXEMPLAIRE EN BON ETAT
LA PATROUILLE DE LA MORT - USEEN ENEMY
EDITONS MARABOUT COLLECTION JUNIOR N°342. 1966. In-12. Broché. Etat passable, Plats abîmés, Dos abîmé, Quelques rousseurs. 153 pages.. . . . Classification Dewey : 843.0692-Livres d'enfants
Editions Marabout. Collection Junior.Couverture de P.Joubert. Traduit de l'anglais par Joe Ceurvorst. Classification Dewey : 843.0692-Livres d'enfants
Spécial Zembla - n°93 - La patrouille de la mort
Lug. 1987. In-12. Broché. Très bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 128 pages de bandes dessinées noir et blanc. . . . Classification Dewey : 843.064-BD périodiques
Classification Dewey : 843.064-BD périodiques
[Peine de mort pour tout citoyen surpris en fausse patrouille ou déguisé en femme] Decret n° 1341 de la convention nationale du 7 août 1793 [suivi du] decret n° 1395 supprimant l'Académie française (manuscrit)
Pierre-Antoine FAVET | Marseille s. d. [1793] | 21 x 27.3 cm | Une feuille
Edition marseillaise du décret n° 1341 de la Convention nationale. Le décret n° 1395 y fut rajouté à la main, inscrit à l'encre sur la troisième page. Bifeuillet imprimé sur les deux premières pages et manuscrit sur la troisième page, légèrement bruni et plié en marges, infimes manques sans atteinte au texte. Curieux décret qui s'inscrit à la fois dans le climat de suspicion politique de l'été 1793, et dans une histoire de la répression du travestissement qui parcourt, sous des formes inégales selon les sexes, deux siècles de droit français. * Le décret n° 1341 de la Convention nationale interdit, d'une part, la "fausse patrouille", c'est-à-dire l'usurpation d'une fonction de force publique, et, d'autre part, le fait pour un homme d'être surpris dans un rassemblement déguisé en femme - les deux infractions étant punies de mort. Cette sévérité s'inscrit dans le climat de haute surveillance qui s'installe avec la montée en pouvoir du Comité de salut public : depuis le printemps 1793, la Convention multiplie comités de surveillance et lois d'exception, dans un contexte où la jeune République se sent menacée par ses ennemis extérieurs et intérieurs. La répression du travestissement n'est pas un phénomène neuf : sous l'Ancien Régime, le travestissement était déjà passible de la peine de mort, jugé nuisible à l'ordre public et aux bonnes murs. Cet interdit paraît toutefois avoir perdu sa base légale avec les bouleversements juridiques de 1789-1791, qui abolissent les privilèges et une large part de l'ancien appareil réglementaire sans y substituer immédiatement un droit pénal complet.Le décret du 7 août 1793 semble ainsi moins prolonger une tradition ininterrompue que réactiver, dans le vocabulaire de la suspicion révolutionnaire, un interdit tombé en désuétude depuis le début de la Révolution. Le choix de viser spécifiquement le déguisement en femme, et non d'autres formes de travestissement social (habit ecclésiastique, uniforme, costume d'un autre état), paraît répondre à plusieurs logiques distinctes. D'une part, l'usurpation d'un habit de fonction ou d'état relevait déjà d'autres catégories juridiques ; le franchissement de la frontière des sexes, en revanche, ne correspondait à aucun délit existant. D'autre part, les femmes échappant à la réquisition militaire et à une partie de la surveillance policière pesant sur les hommes suspects, se déguiser en femme offrait un moyen pratique de circuler ou de se fondre dans un attroupement sans éveiller le même soupçon. Cette inquiétude prend un relief particulier si on la rapporte aux Journées d'octobre 1789 : la marche des femmes sur Versailles, épisode fondateur de la Révolution, donna lieu à la rumeur, reprise par une partie de l'historiographie de l'époque, que des hommes s'étaient mêlés au cortège sous des habits féminins. Plus qu'un simple souvenir transposé, cette rumeur trahit un refus : celui d'admettre qu'un mouvement aussi décisif ait pu être conduit par des femmes seules, et donc d'attribuer à un rassemblement féminin une capacité d'action et de danger propre. En subordonnant systématiquement la dangerosité d'un attroupement de femmes à la présence supposée d'hommes déguisés, l'imaginaire social de la Révolution semble ainsi dénier, plutôt que commémorer, l'origine proprement féminine de son propre récit fondateur - et le décret de 1793, en légiférant précisément sur ce cas de figure, pourrait être lu comme l'inscription juridique de ce déni. Le décret du 7 août au sujet du travestissement des hommes est rapidement complété d'une nouvelle loi qui s'adresse cette fois-ci aux deux sexes. Comme le rapporte Sylvie Steinberg dansLa confusion des sexes : le travestissement de la Renaissance a? la Re?volution (pp. 265-266), dès le 29 octobre 1793, un décret de la Convention interdit à quiconque de contraindre un citoyen ou une citoyenne à une tenue particulière. Appliqué à la suite d'un conflit entre la Société des citoyennes républicaines révolutionnaires et les dam
LA PATROUILLE DES CASTORS : le calvaire du mort pendu t28.
Marcinelle, Dupuis, 1989 ; in-4, 47 pp., cartonnage de l'éditeur. EO tome 28.
EO tome 28.
