Paris, Calmann-Lévy, 1877 - 1893 8 vol. in-8, demi-chagrin brun à coins, dos à nerfs, tête dorée, couv. cons. (Stroobants). Dos un peu passé.
Reference : 233181
Exemplaire composé avec des tirages différents.I. Vie de Jésus. II. Les Apôtres. III. Saint-Paul. IV. L'Antéchrist. V. Les Évangiles. VI. L'église chrétienne. VII. Marc-Aurèle et la fin du monde antique. VIII. Index général avec la carte dépliante en couleurs.Très bon exemplaire. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT - LIEN DE PAIEMENT, NOUS CONSULTER.
Librairie Historique Fabrice Teissèdre
M. Fabrice Teissèdre
lecurieux@teissedre-librairie.fr
06 46 54 64 48
Conditions de vente conformes au règlement du SLAM et aux usages de la LILA (ILAB). Les frais de port et d'assurance sont à la charge du client. Les envois sont effectués en colissimo contre-signature ou DHL. Règlement par chèque, virement bancaire. Pour un règlement par carte bancaire (Visa, Mastercard), un lien de paiement sécurisé (via Lyf), vous sera envoyé par mail.
Laffont, 1995, 2 vol. in-8°, 1300 pp, annexes, notes et éclaircissements, éléments bibliographiques, index des noms propres, index bibliographique, broché, couv. illustrée, tranche lég. salie, bon état (Coll. Bouquins)
Tome II seul (sur 2). — "Renan fut tout sauf un tiède. Dans l'Histoire des origines du christianisme sa pensée s'aiguise autour des conditions d'émergence d'une spiritualité authentique : quelle religion pour quel avenir ? La doctrine de Jésus, dont l'historien suit la formation ou l' "embryogenèse", lui apparaît comme porteuse d'avenir par sa vitalité, c'est-à-dire par sa capacité de métamorphoses. Selon lui en effet, en histoire religieuse, "les textes valent surtout par ce que les besoins du temps leur font dire" ; c'est donc à travers les interrogations du présent et les linéaments du futur qu'il questionne les Evangiles. A la différence de Lamennais qui "changea sans se transformer", Renan se transforma sans changer : sa libre pensée reste une pensée religieuse, une sorte de libre pensée religieuse ; elle tenta de faire du christianisme ce qu'il nomme la "religion absolue", c'est-à-dire au sens propre, détachée – détachée d'abord de toute forme religieuse. De nos jours encore la multiplication des 'Vies de Jésus' atteste la fécondité des intuitions de Renan : "La 'Vie de Jésus' obtiendra toujours un grand succès, écrivait-il en 1877, quand un écrivain aura le degré d'habileté, de hardiesse et de naïveté nécessaire pour faire une traduction de l'Evangile en style de son temps. On cherchera mille causes à ce succès ; il n'y en aura jamais qu'une, c'est l'Evangile lui-même, son incomparable beauté intrinsèque." Ce que suit l'historien des Origines, jusqu'en l'an 180 après Jésus-Christ, c'est le christianisme à l'état naissant, attestant la religion non comme contrainte mais comme liberté." (Laudyce Rétat)
Michel Lévy frères 1866 In-8. Reliure demi-chagrin vert foncé, dos à nerfs, caissons ornés de petits fers dorés, LXIV-388 pp. Reliure avec petit accroc en tête de dos, mors fragilisés en tête, intérieur frais.
Bon état d’occasion
Le club français du livre 1970 830 pages in8. 1970. Relié. 830 pages.
Bon Etat haut 1er plat légèrement abimé
Robert Laffont.2012.In-8,couv.souple ill.833 p.Etat neuf.
Robert Laffont.2012.In-12.Couv.souple ill.en couleurs.1294 p.TBE.