Londres, J. Beecroft, J. Rivington, J. Ward, R. Baldwin, W. Johnston, S. Crowder, P. Davey & B. Law, G. Keith, 1759 in-8, xxx pp., un f. n. ch., 413 pp., [5] ff. n. ch. d'index, avec un portrait-frontispice par I. S. Müller, cartonnage d'attente de papier havane granité, pièce de titre, non coupé (reliure de l'époque).
Reference : 230626
La première édition remonte à 1722. La préface est suivie d'une note datée de 1750, signée par John Clarke, éditeur et traducteur des notes.Constamment réédité tout au long du XVIIIe siècle, et traduit en français dès 1726 (Ébauche de la religion naturelle), l'ouvrage est de première importance, dans la mesure où il a contribué à forger le concept si étonnant en soi de "religion naturelle", qui a ensuite influencé tous les penseurs des Lumières. Wollaston (1659-1724), type même du pasteur anglican latitudinaire, se proposait d'examiner s'il existe une religion "naturelle", c'est-à-dire antérieure ou indépendante à toute révélation, et, dans l'affirmative, de déterminer sa consistance. Avec la conclusion que la religion n'est elle-même autre que "la quête du bonheur selon la vérité et la Raison", on vide de son sens tout ordre surnaturel ; et cela évidemment tombait à pic au moment ce fut diffusé.Ex-libris manuscrit Champvieux. Possiblement Étienne Mayeuvre de Champvieux (1743-1812), député de Lyon au Conseil des Cinq-Cents et membre de l'Académie des sciences, belles-lettres et arts de Lyon.
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