Berlin, Louis Marcus, 1912 - 1925 2 forts vol. in-8, XXXVI pp., 870 pp., un f. n. ch. ; VIII pp., 728 pp., toile orangée, têtes grises (reliure de l'éditeur).
Reference : 229710
Ensemble très rare de tout ce qui a paru du premier traité (sur deux) de l'ambitieux projet élaboré par les deux médecins berlinois Iwan Bloch (1872-1922) et Magnus Hirschfeld (1868-1935), ce dernier étant davantage connu en raison des persécutions que lui infligèrent les Nationaux-socialistes. Pratiquant une approche basée sur le lien entre l’histoire de la culture et celle de la médecine, les deux hommes proposèrent le nouveau concept d’une science de la sexualité : Sexualwissenschaft ou "sexologie", dans la traduction française approximative. Et Bloch commença par une étude assez exhaustive de la prostitution (en tenant compte que seule la première partie du volume II fut livrée à l'impression, en raison de la mort prématurée de l'auteur) ; Hirschfeld devait donner ensuite son célèbre Die Homosexualität des Mannes und des Weibes (1914), ouvrage pionnier s'il en fut.Le propos nous paraît aujourd'hui évident, mais il était totalement novateur à l'époque de dépasser le cadre uniquement médical pour aborder le domaine de la sexualité dans son ensemble : "Une conception purement médicale de la vie sexuelle, même si elle constituera toujours le noyau de la sexologie, n’est pas suffisante pour rendre justice aux relations multiformes de la sexualité avec tous les domaines de la vie humaine. Afin d’apprécier toute l’importance de l’amour dans la vie individuelle et sociale et dans le développement culturel de l’humanité, il doit être inclus dans la science de l’homme en général, dans laquelle sont réunies toutes les autres sciences, biologie générale, anthropologie et ethnologie, philosophie et psychologie, la médecine, l’histoire de la littérature et celle de la culture dans leur ensemble" (in Das Sexualleben unserer Zeit in seinen Beziehungen zur modernen Kultur, paru dès 1906).Rappelons que, pour le public français, Iwan Bloch est plus connu par son nom de plume d'Eugen Dühren, sous lequel il publia des études sur Sade (1899) et Restif de La Bretonne (1906). C'est encore sous ce pseudonyme qu'il avait publié en 1904 le texte du manuscrit des Cent Vingt Journées de Sodome, alors considéré comme perdu,Au CCF, exemplaires seulement à Strasbourg, Lyon et BIUM (souvent pour un volume seul).
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