Jérusalem [Paris], 1801 in-8, XXXV-404 pp., demi-veau blond, dos à faux-nerfs orné de filets à froid et dorés, pièce de titre noire, coins en vélin vert, tranches mouchetées (rel. du milieu du XIXe s.). Tache brune angulaire au faux-titre et au titre. Bon exemplaire.
Reference : 199742
Unique édition, rare, de cet ouvrage important, novateur, et précurseur (dans ses intentions, non malheureusement dans ses moyens et ses résultats) des prodigieux éclaircissements donnés aux livres saints par la naissance et les progrès de la critique textuelle du XIXe siècle, si l'on en croit la devise qui précède le texte : "Il est temps de faire rentrer la Bible dans la classe des livres ordinaires ; et, abstraction faite de tout motif étranger, de lui faire subir l'examen de la raison.", ce qui sera exactement la devise de l'exégèse libre, dont les principes finiront par pénétrer les enseignements confessionnels. Il fallait à l'époque l'audace de l'"homme sans Dieu" pour le composer, et ce fut d'ailleurs un des derniers textes de Sylvain Maréchal (1750-1803).Cioranescu, XVIII, 42531. Caillet 7125.Reliés à la suite : I. La Résurrection du Sauveur, fragment d'un mystère inédit, publié pour la première fois, avec une traduction en regard, par Achille Jubinal, d'après le manuscrit unique de la Bibliothèque du Roi. Paris, Techener, 1834, [2]-35 pp. Tirage à petit nombre. II. [CARACCIOLI (Louis-Antoine de) :] Le Remue-ménage du Paradis, ou La Députation du Vatican ; relation fidèle de ce qui vient de se passer tout récemment au séjour des Cieux. Orné d'une gravure en taille-douce. A la Ménagerie des Cieux [Paris], de l'Imprimerie du Cochon de Saint-Antoine, 1789, 22 pp., avec un frontispice gravé. L'attribution, non certaine, est celle de Barbier ; on donne aussi cette pièce satirique à Sylvain Maréchal d'après un catalogue de libraire cité dans la biographie de Maurice Dommanget (1950), lequel juge cette attribution également incertaine. Précieux exemplaire de Jacques Delille (1738-1813), notre grand poète national de l'époque, avec cachet humide au titre et ex-libris manuscrit (Bibliothèque de Jacques Delille) en regard. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT - LIEN DE PAIEMENT, NOUS CONSULTER.
Librairie Historique Fabrice Teissèdre
M. Fabrice Teissèdre
lecurieux@teissedre-librairie.fr
06 46 54 64 48
Conditions de vente conformes au règlement du SLAM et aux usages de la LILA (ILAB). Les frais de port et d'assurance sont à la charge du client. Les envois sont effectués en colissimo ou DHL. Règlement par chèque, virement bancaire. Pour un règlement par carte bancaire (Visa, Mastercard), un lien de paiement sécurisé (via Lyf), vous sera envoyé par mail.
A Jérusalem, [Paris, Louis], 1801. In-8 de XXXV-(1)-404 pp., demi-veau havane à petits coins, dos orné à 4 gros nerfs, pièce de titre en maroquin brun, entièrement non rogné (relié vers 1830).
Édition originale publiée sous une fausse adresse typographique ; cet ouvrage constitue l'un des derniers traités de Pierre-Sylvain Maréchal (1750-1803). Écrivain, helléniste et sous-bibliothécaire à la Bibliothèque Mazarine, Maréchal est un théoricien de l'athéisme et du communisme agraire sous la Révolution française, principalement connu pour avoir rédigé le Manifeste des Égaux au sein de la conjuration de Gracchus Babeuf en 1796.L'ouvrage se présente comme une critique exégétique et philosophique des textes sacrés, s'inscrivant dans le prolongement de la tradition matérialiste et anticléricale du XVIIIe siècle. L'auteur y formule une opposition radicale aux institutions religieuses et au dogmatisme scripturaire, qu'il qualifie de système d'aliénation morale et politique. La publication de ce texte coïncide avec les débats politiques entourant la signature du Concordat de 1801, contre lequel Maréchal s'élève indirectement en interpellant le conseiller d'État chargé des Cultes, Jean-Étienne-Marie Portalis.Bel exemplaire, quelques rousseurs.Caillet, 7125 ; Dommanget, p. 464.