‎ Laster Arnaud‎
‎ Victor Hugo ‎

‎Victor Hugo raconté par un témoin de sa vie, 1802-1817. Œuvres de la première jeunesse.‎

‎ P., Charpentier et Fasquelle, s.d. (1927), in-12, 238 pp, broché, bon état‎

‎Premier volume (sur 2 : le second couvre la période 1817-1841) de la biographie de Victor Hugo jusqu'en l'année 1841 rédigée par Adèle Hugo. Le fils cadet de Hugo, Pierre-Victor, expliquera ainsi la méthode de travail de sa mère. "Mme Hugo interrogeait son mari pendant le déjeuner, qui à Marine Terrace et à Hauteville House, avait lieu vers onze heures du matin. Victor Hugo racontait les faits que Mme Hugo tenait à connaître, dans un récit minutieux qui se prolongeait souvent jusqu'à la fin du repas. Le déjeuner fini, Mme Hugo remontait dans sa chambre et fixait, par des notes très brèves, ce qu'elle avait entendu. Le lendemain matin, elle se faisait éveiller de bonne heure, faisait ouvrir les épais rideaux de sa chambre, faisait apporter un pupitre, qu'elle posait sur son lit, se mettait sur son séant et, tout en buvant une tasse de chocolat, relisait ses notes, puis se mettait à écrire la narration définitive." (André Maurois, Olympio, 1954, p. 449) Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.‎

‎La Crise mystique de Victor Hugo (1843-1856), d'après des documents inédits.‎

‎ José Corti, 1954, in-12, 296 pp, une photographie de Victor Hugo à Jersey en frontispice, broché, papier lég. jauni, 2e plat de couv. taché, sinon bon état‎

‎"M. Maurice Levaillant est un bon historien littéraire. On lui doit beaucoup. Sur Chateaubriand d’abord. Sur Lamartine et sur Hugo. Il ne dénigre pas les auteurs qu’il étudie. Au contraire, il veut les servir. Cette intention est tout de suite visible dans le volume d’un très grand intérêt qu’il vient de publier, la Crise mystique de Victor Hugo (1843-1856). Cette crise mystique que M. Maurice Levaillant situe sur treize ans s’est manifestée surtout à Jersey à l’époque où Victor Hugo s’adonna avec sa famille aux séances de tables tournantes. (...) On peut donc voir dans le spiritisme auquel Victor Hugo s’est livré pendant deux ans une haute inspiration ou une manie qui l’a diminué. M. Maurice Levaillant le prend de la première manière. Il en trouve l’origine dans le drame de Villequier. La mort de sa fille, dans des circonstances terribles, aurait conduit Hugo au « monde invisible »..." (Robert Coiplet, Le Monde diplomatique, 1955) Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.‎

‎La Création mythologique chez Victor Hugo. (Thèse).‎

‎ José Corti, 1963, in-8°, 539 pp, biblio, index des noms, index des œuvres, broché, bon état‎

‎Une analyse de l'expression mythique chez Hugo, l'usage qu'il fait du merveilleux, de la mythologie et du mythe dans son œuvre. — "Ayant reconnu le caractère spontanément mythique de la pensée de Hugo, c'est à travers cette forme d'expression qu'Albouy suit la genèse de cette pensée et en éprouve la cohérence. Il ne s'agit donc de rien de moins que d'une exploration et d'une restitution de l'univers hugolien dans son ensemble. Hugo n'a-t-il pas affirmé lui-même, en 1863, que le rêve, c'est-à-dire l'imagination sous toutes ses formes, est l'instrument le moins insuffisant dont nous disposions pour pénétrer le réel ? (...) La première partie montre les attaches de Hugo avec son temps et les traits qui l'en distinguent. Ce panorama nous laisse apercevoir de riches perspectives. Puis Albouy examine, comme exemple privilégié, le comportement de Hugo vis-à-vis de la mythologie grecque. (...) Dans un chapitre essentiel, Albouy définit ensuite les conditions de la création mythique chez Hugo, à savoir une aptitude visionnaire à discerner dans les objets autre chose qu'eux-mêmes, en particulier des formes animales, et une tendance à revivre de façon concrète et réaliste des métaphores apparemment usées. Ces dons ne pourront se déployer qu'à partir du moment où Hugo aura pris pleinement conscience d'une conception animiste de l'univers, demeurée latente chez lui avant l'exil. Albouy peut alors s'engager dans un immense voyage qui le mène du moi de l'Homme au moi de l'Infini, à travers le monde vivant des éléments : Terre, Océan, Ciel. Il est impossible de le suivre, même de loin, dans cette navigation sidérale. On ne peut que donner une idée imparfaite de la puissance du mouvement et de la richesse du détail, due à une connaissance profondément maîtrisée de l'œuvre imprimée et manuscrite. Trois figures dominent les mythes de l'Homme : le Titan, Satan, et Jésus. (...) Le livre est animé sans défaillance d'un véritable mouvement dramatique, soutenu par la concision vigoureuse et allègre du style. Réussite peu ordinaire, si l'on songe au nombre de détails précis que l'auteur a su accorder, à la quantité de mises au point jamais vétilleuses que l'on rencontre touchant la pensée de Hugo ou la genèse de ses œuvres. Si les âges futurs confirment qu'en Victor Hugo les Français ont, de façon inespérée, trouvé leur Homère, l'ouvrage de Pierre Albouy restera parmi les plus solides monuments d'une gratitude profonde et attentive." (R. Journet, Revue d'Histoire littéraire de la France, 1965) Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.‎

‎Dessins de Victor Hugo.‎

‎Musées & Maison De Victor Hugo Paris 1985 In-4 ( 270 X 210 mm ), broché sous couverture imprimée. Nombreuses illustrations dans et hors-texte. Bel exemplaire.‎

‎Soleil d'encre : manuscrits et dessins de Victor Hugo.‎

‎Paris-musées, Paris, 1985. Grand in-8 relié demi-basane vert olive (24,2 x 22 cm), couverture conservée, 303 pages, poche avec calque, illustrations en noir et en couleurs. Il est joint une lettre manuscrite à l'en-tête de la Bibliothèque Nationale. Très bon état.‎