Paris : veuve de Charles Savreux, 1672 In-12, (20)-490 pages. Veau moucheté de l'époque, dos à nerfs orné
Reference : 36299
Charnières fendillées en tête, coins émoussés ; manque de papier en marge supérieure du titre (ex-libris retiré). Première édition. Ouvrage curieusement attribué à Nicole par Barbier, alors que l'autorisation porte le nom de l'auteur, Anselme de Paris (1631-1683), qui était chanoine de Sainte-Geneviève depuis 1647. Une suite parut d'ailleurs en 1675, qui est rarement jointe. Le propos s'insère dans la grande controverse entre Catholiques et Réformés sur la foi de l'Église dans la présence réelle, dite "controverse de la Perpétuité", nom repris des titres qu'Arnauld et Nicole consacrèrent à cette question, et qui leur valut plusieurs réponses protestantes, dont celles du célèbre Claude. Dans ce cadre, pour les uns et les autres, la foi des Églises orientales séparées formait un argument capital en ce qu'il apportait un témoignage indépendant des acteurs d'une querelle très occidentale. Chacun s'efforça de tirer ce témoignage à soi : les Catholiques argüant de la foi des Orientaux à la présence réelle, les Protestants répondant que la théologie grecque ne pouvait s'accorder avec la doctrine tridentine de la transsubstantiation...
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