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TOPINARD, Dr Paul
L'anthropologie
Paris, Reinwald, 1895, in-12, XVI-560 pp, percaline verte de l'éditeur, De la collection Bibliothèque des sciences contemporaines. 52 figures dans le texte. Cinquième édition de ce manuel de Paul Topinard (1830-1911 ). L'ouvrage a été couronné par l'Institut en 1878. Topinard est considéré comme le propagateur de l'anthropologie. Il fut l'un des premiers disciples de Broca. En 1876, il est nommé professeur à l'École d'anthropologie, tout juste fondée par son maître, puis directeur du Laboratoire d'anthropologie à l'École pratique des hautes études. Ses recherches ont abouti à aux magistraux Éléments d'anthropologie générale (1885), traduits dans plusieurs langues. Bien que désuets sur certains aspects, ses travaux sont encore consultées aujourd'hui, principalement ceux qui concernent l'anthropologie somatique. Bon exemplaire. Couverture rigide
Reference : 76525
Bon XVI-560 pp.
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RECUEIL FACTICE : Linguistique et anthropologie
, 1868-1896, in-8, 17 pièces, plusieurs formats réimposés en un volume, Demi-chagrin brun foncé de l'époque, dos à faux nerfs, premières de couverture conservées, Intéressante réunion d'ouvrages, de plaquettes et d'extraits, constituant un excellent aperçu des travaux et de la pensée d'Alexandre-Abel Hovelacque (1843-1896), de la linguistique pure à la linguistique naturaliste, de l'anthropologie physique à l'ethnographie européenne. Les pièces sont reliées dans l'ordre suivant : - Instructions pour l'étude élémentaire de la linguistique européenne. Paris, Maisonneuve, 1871. 131 pp. - Mémoire sur la primordialité et la prononciation du r-vocal sanskrit. Paris, Maisonneuve, 1872. 28-[1] pp. - L'Avesta. Zoroastre et le mazdéisme. Première partie : introduction. Paris, Maisonneuve, 1878. 114-[1] pp. - Observations sur un passage d'Hérodote concernant certaines institutions perses. Paris, Maisonneuve, 1875. 28 pp. - Les deux principes dans l'Avesta. (sl. sn, 1876). 15 pp. (un passage censuré page 10). - Conférence transformiste. L'évolution du langage. Extrait des Bulletins de la Société d'anthropologie. Paris, Typographie A. Hennuyer, 1885. 23 pp. - Ahura Mazdâ. 16 pp. (s.l, s.n, s.d.) - Langues, races, nationalités. Deuxième édition. Paris, Ernst Leroux, 1875. 40 pp. - Les Slaves du sud en Hongrie. Extrait de la Réforme économique. Rouen, Léon Deshays, 1876. 20 pp. - "Notice sur les subdivisions de la langue commune indo-européenne". Paginé 475 à 479. Extrait de la Revue d'anthropologie, tome I, 1872. - Lettre sur l'homme préhistorique du type le plus ancien. Sur la structure de ses restes et sur son origine. Paris, Reinwald, 1875. 16 pp. - La théorie spécieuse de Lautverschiebung. Paris, Maisonneuve, 1868. 18 pp. - "Contribution à l'étude de l'occipital". 6-[1] pp. Extrait de l'Association française pour l'avancement des sciences, Congrès de Lille 1874. - "Communication sur les races inférieures". Paris, Imprimerie Nationale, 1880. Tiré à part, extrait du Compte-rendu sténographique du Congrès international des sciences anthropologiques (16-21 août 1878). - Hovelacque et Georges HERVÉ, "Étude de 36 crânes dauphinois". paris, Félix Alcan, 1894. Paginé 188 à 200. Extrait de la Revue mensuelle de l'École d'anthropologie de Paris (4e année, VI, 15 juin 1894). - "La taille dans un canton de Ligure". Paris, Félix Alcan, 1896. Paginé 51 à 53. Extrait de la Revue mensuelle de l'École d'anthropologie de Paris (6e année, II, 15 février 1896). - "Sur la juxtaposition de caractères divergents à propos de crânes de Birmans". Paris, G. Masson, 1888. Paginé 681 à 683. Extrait de la Revue d'anthropologie (17e année, III). Cet ensemble démontre la manière dont Hovelacque entremêla et utilisa ces disciplines : en rapprochant les données linguistiques et les données anthropologiques, il parvint à la conclusion explicite de l'inégalité des langues et des races. C'est à ce rapprochement que Ferdinand de Saussure s'opposera dans son célèbre Cours de linguistique générale de 1916 (Cf : Piet Desmet. "Abel Hovelacque et l'école de linguistique naturaliste : l'inégalité des langues permet-elle de conclure à l'inégalité des races ?". In: Histoire Épistémologie Langage, tome 29, fascicule 2, 2007. Le naturalisme linguistique et ses désordres, sous la direction de Sylvain Auroux. pp. 41-59). Hovelacque fut initié à la linguistique par Chavée et à l'anthropologie par Broca. Il apprit le sanscrit et l'avestique : on lui doit notamment une étude sur l'Avesta et une grammaire de l'avestique, la première publiée en langue française. Il fonda la Revue de linguistique en collaboration avec Chavée. Auprès de Broca et de son laboratoire d'anthropologie, il fournit de nombreuses études craniométriques et ethnographiques. Il enseigna l'ethnographie linguistique dès la fondation de l'École d'anthropologie. Les théories d'Hovelacque sont Couverture rigide
Bon 17 pièces, plusieurs formats
Précis d'Anthropologie.. Avec 20 figures intercalées dans le texte
Paris, Delahaye et Lecrosnier, 1887, in-8, XI-654 pages, Demi-chagrin havane, dos orné. Reliure de l'époque, Quelques figures dans le texte. Première édition. L'ouvrage a été co-écrit par l'anthropologue et linguiste Abel Hovelacque et son ami et compagnon de voyage, le Dr Hervé. Tous deux collaboreront également, sept ans plus tard, aux Recherches ethnologiques sur le Morvan. L'ouvrage comprend quatre parties : Anthropologie zoologique ; anthropologie ethnique ; anthropologie préhistorique ; ethnographie. Alexandre-Abel Hovelacque (1843-1896) fut initié à la linguistique par Chavée et à l'anthropologie par Broca. Il apprit le sanscrit et l'avestique et participa aux discussions de la Société d'anthropologie. Il fonda la Revue de linguistique en collaboration avec Chavée. Auprès de Broca et de son laboratoire d'anthropologie, il fournit de nombreuses études craniométriques et ethnographiques. Il enseigna l'ethnographie linguistique dès la fondation de l'École d'anthropologie. Sa pensée est marquée par le matérialisme scientifique et la linguistique naturaliste. Grande figure de la raciologie républicaine militante, il est l'auteur de plusieurs travaux qui ont contribué à répandre les théories scientifiques de l'inégalité des races. Il fut conseiller municipal de la ville de Paris, qu'il préside à partir de 1887 : cette même année, il fait adopter le projet de création de l'École Estienne. Il s'opposait fermement à l'enseignement religieux, après avoir été lui-même éduqué dans une institution ecclésiastique. Dos légèrement passé, petite tache en marge des derniers feuillets, mais bel exemplaire. Couverture rigide
Bon XI-654 pages.
Précis d'anthropologie
Paris, Adrien Delahaye, 1887, in-8, fort volume, [2]-XI-654-[1] pp, demi-chagrin brun foncé de l'époque, dos à faux nerfs, Quelques figures dans le texte. Première édition. L'ouvrage a été co-écrit par l'anthropologue et linguiste Abel Hovelacque et son ami et compagnon de voyage, le Dr Hervé. Tous deux collaboreront également, sept ans plus tard, aux Recherches ethnologiques sur le Morvan. L'ouvrage comprend quatre parties : Anthropologie zoologique ; anthropologie ethnique ; antropologie préhistorique ; ethnographie. Alexandre-Abel Hovelacque (1843-1896) fut initié à la linguistique par Chavée et à l'anthropologie par Broca. Il apprit le sanscrit et l'avestique et participa aux discussions de la Société d'anthropologie. Il fonda la Revue de linguistique en collaboration avec Chavée. Auprès de Broca et de son laboratoire d'anthropologie, il fournit de nombreuses études craniométriques et ethnographiques. Il enseigna l'ethnographie linguistique dès la fondation de l'École d'anthropologie. Sa pensée est marquée par le matérialisme scientifique et la linguistique naturaliste. Grande figure de la raciologie républicaine militante, il est l'auteur de plusieurs travaux qui ont contribué à répandre les théories scientifiques de l'inégalité des races. Il fut conseiller municipal de la ville de Paris, qu'il préside à partir de 1887 : cette même année, il fait adopter le projet de création de l'École Estienne. Il s'opposait fermement à l'enseignement religieux, après avoir été lui-même éduqué dans une institution ecclésiastique. Bon exemplaire. Déchirure sans manque à une page. Couverture rigide
Bon fort volume, [2]-XI-654-[1]
"Des tendances actuelles de l'ethnologie à propos des armes de l'Afrique". In : Archives Suisses d'Anthropologie générale
Genève, Albert Kündig, 1914, in-8, 164 pp, broché, couverture imprimée de l'éditeur, Archives suisses d'Anthropologie générale, publiées par l'Institut suisse d'Anthropologie générale, tome I, mai 1914, n° 1-2. L'article de Montandon se situe aux pages 102 à 135. Il est illustré de 8 cartes et 11 figures dans le texte. Il a également été publié en tant que tiré à part. Ethnologue au Musée de l'Homme, le médecin suisse George Montandon (1879-1944) fut explorateur de l'Abyssinie, voyageur en Arizona, délégué humanitaire en Sibérie et auteur d'un grand nombre d'ouvrages d'anthropologie scientifique ; il est bien connu pour avoir jeté, en France, les bases de "l'ethno-racisme", en contribuant à la propagation des thèses antisémite, négrophobe et eugéniste. En outre, ce numéro compte, parmi ses contributeurs, Eugène Pittard, Edouard Naville, Alfred Cartier, Otto Schlaginhaufen, Philippe Rollier, Raoul Montandon, etc. Couverture rigide
Bon 164 pp.
Craniologie paléosibérienne (Néolithiques, Mongoloïdes, Tchouktchi, Eskimo, Aléoutes, Kamtchadales, Aïnou, Ghiliak, Négroïdes du Nord) ; in L'Anthropologie, tome XXXVI, n° 3-4
Paris, Masson et Cie, 1926, in-8, pp. 185 à 400, broché, couverture imprimée de l'éditeur, Cette publication renferme l'article de Montandon sur la "Craniologie paléosibérienne (Néolithiques, Mongoloïdes, Tchouktchi, Eskimo, Aléoutes, Kamtchadales, Aïnou, Ghiliak, Négroïdes du Nord)", aux pages 209 à 296, avec 2 cartes et 17 figures dans le texte : cette étude porte sur des crânes conservés au musée anthropo-ethnographique de Vladivostok, que l'auteur visita en 1919 au cours de sa mission en Sibérie. Elle comprend également un rapport de la séance du 21 avril 1926 de l'Institut français d'anthropologie, dans lequel est évoquée la communication de l'auteur sur "L'Ancienne extension du domaine esquimau en Asie" (pp. 322-325). En qualité d'ethnologue, Montandon rédigea par ailleurs quelques comptes-rendu sur des articles scientifiques, dont certains sont publiés ici : - pp. 331-332 : compte-rendu sur l'article de Minakov traitant du « crâne du Pithecanthropus erectus Dubois en rapport avec la question des modifications postmortem des os », extrait du Rousski antropologhitcheski Journal, Moscou, 1924, tome 13, fasc. 1-2, pp. 7-24. - pp. 335-337 : compte-rendu sur des articles de Gremiatski et Rengarten, publiés dans le Rousski antropologhitcheski Journal, en 1922, et concernant l'homme de Podkoumok. - pp. 339-342 : compte-rendu sur l'article de Pavlov, « L'Homme fossile de l'âge du Mammouth à l'Est de la Russie et les Hommes fossiles de l'Europe occidentale », extrait du Supplément au Journal russe anthropologique, Moscou, 1925, tome 14, fasc. 1-2, pp. 1-36. - pp. 352-353 : compte-rendu sur l'article de Derwies concernant les crânes des anciennes nécropoles de Moscou, extrait du Rousski antropologhitcheski Journal, Moscou, 1923, tome 12, fasc. 3-4, pp. 24-38. - pp. 358-359 : compte-rendu sur l'article de Bounak concernant « Les Types fondamentaux crâniens de l'homme et leur évolution », extrait du Rousski antropologhitcheski Journal, Moscou, 1922, t 12, fasc. 1-2, pp. 6-57. Montandon rédigea également une notice nécrologique sur son confrère et anthropologue russe Dmitri Nikolaïévitch Anoutchine, mort en 1923 (p. 385). Ethnologue au Musée de l'Homme, le médecin suisse George Montandon (1879-1944) fut explorateur de l'Abyssinie, voyageur en Arizona, délégué humanitaire en Sibérie et auteur d'un grand nombre d'ouvrages d'anthropologie scientifique ; il est bien connu pour avoir jeté, en France, les bases de "l'ethno-racisme", en contribuant à la propagation des thèses antisémite, négrophobe et eugéniste. Cet ami de Louis-Ferdinand Céline est reconnu pour avoir été l'une des cautions scientifiques du racisme avant la Seconde Guerre Mondiale. Il personnifie, ni plus ni moins, "l'antisémitisme scientifique le plus radical à la fin des années trente". Reynaud-Paligot Carole, "L'émergence de l'antisémitisme scientifique chez les anthropologues français", Archives Juives, 2010/1 (Vol. 43), p. 66-76 [en ligne]. En tête : table tapuscrite indiquant toutes les publications de Montandon dans ce numéro de L'Anthropologie. Ex-libris manuscrit d'E[léonore] Montandon, soeur de l'auteur. Couverture légèrement décollée du dos. Couverture rigide
Bon pp. 185 à 400
