sd, Librairie A. Lemerre, «petite collection rose «, in-16 broché de 116 pages, jaquette rose | Etat : bon état, couverture un peu défraîchie avec une petite auréole d'humidité (Ref.: ref82360)
Reference : 32919
Librairie A. Lemerre
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Edition originale posthume des Méditations sur l’Evangile de Jacques-Bénigne Bossuet, évêque de Meaux (1627-1704), composée et adressée aux religieuses de la Visitation de Meaux en 1695. Paris, Pierre-Jean Mariette, 1730-1731. 4 volumes in-12 de: I/ (1) f.bl., 63 pp., (17), 519 pp., (1) f.bl. ; II/ (1) f.bl., (1) f., 464 pp., (6) ff., (1) f.bl.; III/ (1) f.bl., (2) ff., 454 pp., (8), (1) f.bl.; IV/ (1) f.bl., (2) ff., 506 pp., (18), (1) f.bl. Reliés en plein maroquin rouge de l’époque, double filet doré d’encadrement sur les plats, armes frappées or au centre, dos à nerfs richement ornés, coupes décorées, roulette dorée intérieure, tranches dorées. Reliure de l’époque. 163 x 90 mm.
Edition originale posthume des Méditations sur l’Evangile de Jacques-Bénigne Bossuet, évêque de Meaux (1627-1704), composée et adressée aux religieuses de la Visitation de Meaux en 1695. Tchemerzine, I, 904 ; Picot, Catalogue Rothschild, 68; Bibliothèque Rahir, n°982; Catalogue du Baron Pichon, n°70 ; Brunet, I, 1139. « Bossuet les appelait alors ‘Réflexions sur l’Evangile’ ; c’est son neveu, l’abbé Bossuet, qui en donna la première édition, à titre posthume, sous le titre de ‘Méditations’, en 1730-1731. Les Méditations font partie du groupe d’ouvrages de piété, qui comprend également l’Elévation à Dieu sur tous les mystères de la religion chrétienne, 1695, et le Traité de la concupiscence, 1694. Ces ouvrages marquent l’époque de la vie de Bossuet où il se retire du monde et se consacre à sa tâche pastorale. Sa pensée aussi se retire en elle-même ; il s’aperçoit qu’il a trop temporisé avec le siècle et il éprouve le besoin de retrouver, dans toute leur pureté, les textes mêmes de la foi. Les Méditations sont un commentaire suivi des paroles prononcées par le Christ, considérées comme formant un unique Discours, qui va des débuts de sa vie publique jusqu’à sa mort ; de là, les sous-titres de l’œuvre : ‘Sermon ou Discours de Notre-Seigneur depuis le dimanche des Rameaux jusqu’à la Cène’. Ces divisions chronologiques sont elles-mêmes subdivisées en journées, qui constituent, chacune, une méditation séparée. Beaucoup moins abstraites et métaphysiques que l’Elévation, les Méditations sont d’une simplicité admirable ; la vigueur de la pensée se mêle à l’onction et à la douceur persuasive du ton. Le style n’y est plus noble et soutenu, mais sans artifices et comme sans apprêts, ce qui ne veut pas dire qu’il soit négligé. Sans doute, c’est ici qu’on trouve le vrai visage de Bossuet, le Bossuet docteur de l’Eglise et mystique, et qu’on découvre le fondement solide sur lequel repose l’édifice de ses prédications et de ses œuvres destinées au public. » Précieux exemplaire relié en maroquin rouge de l’époque aux armes de Charles-Gaspard Guillaume de Vintimille du Luc (1655-1746), nommé évêque de Marseille en 1684, puis archevêque d’Aix en 1708 et enfin archevêque de Paris en 1729. « La collection de ce bibliophile émérite jouissait, de son temps, d’une grande réputation par la beauté des volumes et l’élégance des reliures » (Guigard, Armorial du Bibliophile, I, 379). Provenance : Charles-Gaspard Guillaume de Vintimille du Luc (armes frappées sur les plats) ; ex dono manuscrit presque effacé au titre du tome 3 : « Ce livre a été donné à la communauté des Ursulines de Joinville par Madame de St Genis La compaire y étant pensionnaire au mois de mai 1733 » ; ex libris gravé de Claude Gabriel Doüet de Vichy Conseiller au Parlement sur le contreplat de chacun des volumes ; cachet d’appartenance de la Bibliothèque du Grand Séminaire de Versailles apposé sur la p. 121 de chacun des volumes.
Exemplaire historique, littéraire et hautement bibliophilique provenant du Château de Montculot, propriété de Lamartine à compter de 1826 où il composa plusieurs méditations. Exemplaire unique enrichi de nombreux poèmes inédits, avec la participation autographe de l’auteur lui-même. Paris, Au dépôt de la librairie grecque-latine-allemande, 1820. [Suivi de] : FONTANES, Louis de. Les tombeaux de Saint-Denis, ou le retour de l’exilé. Paris, Le Normant, 1817. 2 ouvrages reliés en 1 volume in-8 de : (5) ff.bl. dont 3 couverts d’annotations manuscrites à l’encre, vi pp., 116 pp., (1) f., 14 pp., (1) f., (7) ff.bl. couverts de notes manuscrites. Restauration dans la marge inf. du f. de notes sans atteinte au texte. Exemplaire avec les pp. 11-12 cartonnées. Plein veau havane marbré, roulette dorée sur les plats, dos lisse orné, filet sur les coupes, tranches marbrées. Reliure de l’époque. 204 x 125 mm.
« Recueil des plus importants, et rare, tiré à 500 exemplaires seulement en 1820 ». (Clouzot, Guide du bibliophile, p. 176). Vicaire, Manuel de l’amateur de livres du XIXe siècle, IV, 950 ; Bibliothèque Rahir, p. 491. « Ce chef-d’œuvre de Lamartine, et en même temps son début, parut sans nom d’auteur ; quelle modestie ! Edition originale rare. » Carteret, II, p.17. « Le plus souvent très simplement relié à l’époque. Ne pas se montrer trop exigeant, se contenter au besoin d’une demi-basane si le volume est en état satisfaisant. » (Clouzot). Lagarde et Michard consacrent de nombreuses pages à Lamartine : « Pour le public de 1820, ce mince recueil de 24 poèmes, produisit l’effet d’une révolution en poésie. Le public fut enthousiasmé de trouver, enrichis par le rythme et l’harmonie des vers, les thèmes et les sentiments nouveaux mis à la mode depuis Goethe, Byron et Chateaubriand ; et celui qui les exprimait était un poète profondément, douloureusement personnel. Par leur accent personnel, par ce sentiment de la nature, par l’importance des thèmes de l’amour, de la destinée, de l’infini, ces élégies répondaient à l’attente de la génération romantique. En dépit des variations du goût, il est permis d’affirmer que les meilleures d’entre elles, jaillies de l’âme comme un cri, atteignent à ce romantisme profond qui rejoint le classicisme dans ce qu’il a d’éternellement humain. » « En mars 1820, un petit volume de 24 poèmes sonne la fanfare de la poésie romantique. Son auteur, un jeune Bourguignon de trente ans, quasi inconnu, beau, ardent, ambitieux, aspire à réussir une vie publique [...]. Les ‘Méditations poétiques’ paraissent en 1820 sans nom d’auteur. Celui-ci, vite identifié, exulte : ‘Elles ont un succès inouï, universel.’ Leur influence sera considérable. » (En Français dans le texte). Bel exemplaire relié en plein veau marbré et décoré de l’époque et non en simple demi-basane, condition pourtant jugée acceptable pour cette originale « des plus importantes et rares », selon M. Clouzot. Exemplaire historique, littéraire et hautement bibliophilique provenant du château de Montculot (Urcy, 24110). Ce château appartenait à l’oncle de Lamartine mais il hérita de la propriété en 1826 où il écrivit plusieurs « Méditations ». Le volume est enrichi d’une vingtaine de pages manuscrites, reliées à l’époque en début et fin du volume, avec la participation active et autographe de Lamartine lui-même. Chacune de ces poésies calligraphiées à la plume à l’époque, la plupart inédites, sont accompagnées de petites introductions elles mêmes manuscrites. Ainsi : - « Impromptu fait à Lyon et envoyé à Papa par M. de La Martine, 1835 »… - « Deux sœurs demandaient à M. de Lamartine de leur écrire quelques petits vers au commencement de leurs albums. Il leur écrivit ceci (suivent deux poèmes manuscrits)… Les mots soulignés ont été écrits par M. de La Martine lui-même, à Montculot le 31 janvier 1831 ». Suit un poème de 2 pages avec quelques mots écrits par l’auteur et soulignés. - « Ces vers ont été faits le 24 janvier 1831 au Château de Montculot – Departement Cote d’or ». - « A Madame Desbordes Valmore. En réponse aux Stances insérées par elle dans le Keapsak. Par M. de Lamartine. »… L’un des plus précieux exemplaires de cette belle et importante édition originale. Provenance : de la bibliothèque Paul de Cauville (ex-libris armorié).
Paris Michel Lévy Frères, Libraires Editeurs, 1864-1868 1864 in 8 (22x14) 3 volumes reliure demi basane violine de l'époque, dos à nerfs ornés de fleurons et de filets dorés, lettres CR dorées au dos en queue, rousseurs éparses sur les premières et sur les dernières pages. Première série: Méditations sur l'essence de la religion chrétienne (1864, XXVIII et 384 pages). Deuxième série: Méditations sur l'état actuel de la religion chrétienne (1866, XIV et 376 pages). Troisième série: Méditations sur la religion chrétienne dans ses rapports avec l'état actuel des sociétés et des esprits (1868, XCVII et 294 pages). François Guizot, Nîmes 1787 - Saint-Ouen-le-Pin 1874, historien et homme politique français. Bel exemplaire, bien relié. ( Photographies sur demande / We can send pictures of this book on simple request )
Bon Reliure
A Paris, chez la Veuve de Jean Camusat et Pierre Le Petit, 1647 - Amstelodami [Amsterdam], apud Danielem Elzevirium [Daniel Elzevier / Elsevier], 1664 - Amstelodami, apud Danielem Elzevirium, 1664 - Amstelodami, apud Ludovicum & Danielem Elzevirios, 1664 - Lugduni Batavorum [Leyde / Leyden], apud Franciscum Moyardum & Petrum Leffen, 1662 - A Paris, chez Michel Bobin et Nicolas Le Gras, 1677. 3 vol. au format pt in-4 (208 x 165 mm) de 1 f. bl., 7 ff. n.fol., 606 pp., 1 f. n.fol. et 1 f. bl. ; 1 f. bl., 20 (dont frontispice gravé) ff. n.fol. et 222 pp. ; 1 f. bl., 8 ff. n.fol. et 248 pp. ; 12 ff. n.fol., 92 pp. et 2 ff. n.fol. ; 18 ff. n.fol., 121 pp. et 1 f. bl. ; 32 ff. n.fol., 511 pp., 4 ff. n.fol. et 1 f. bl. Reliures uniformes (début XIXème) de pleine basane racinée blonde, plats jansénistes, dos lisses ornés de jeu de filets gras et maigres dorés, larges fleurons dorés, entrelacs de petits filets doré formant croisillons, pièces de titre de maroquin carmin, pièces de tomaison de maroquin vert-bronze, titre doré, tomaison dorée, palette dorée en queue, filet doré sur les coupes, tranches mouchetées.
Précieux ensemble renfermant six oeuvres de Descartes en éditions XVIIème. Les Méditations métaphysiques sont ici proposées dans leur première édition française ; en partie originale. ''Première traduction française des Méditations, faite par le Duc de Luynes. C'est Descartes qui a lui-même corrigé et revu la traduction en français de ses Méditations en précisant certains passages insuffisamment claires dans leur forme latine''. (in Guibert). Edition originale pour De homine figuris ; dont la marque d'imprimeur en page de titre figure un ange avec une lyre sous des lauriers. ''Cette édition originale latine a été faite sur une copie du manuscrit original français. Elle renferme 58 figures sur bois et cuivre dont 10 hors-texte''. (in Guibert). On trouve à la suite la traduction française de L'Homme ; dont c'est là la seconde édition ; en partie originale. ''L'ouvrage contient de nombreuses figures anatomiques et géométriques sur bois''. (in Guibert). Quant aux Principia philosophiae, Specimina philosophiae et Passiones animae, ''on trouve ces oeuvres dans le recueil factice des Oeuvres philosophiques de Descartes (1670-72)''. (in Guibert). Guibert, Bibliographie des Oeuvres de Descartes publiées au XVIIème siècle, p. 45 ; p. 126 ; p. 107 ; p. 163 ; p. 196 ; p. 203. Légères altérations superficielles affectant les reliures. Titre de s Méditations rogné court en marge inférieure. rares rousseurs dans les corps d'ouvrages. Petite cerne angulaire affectant une dizaine de feuillets. Restauration anciene au revers d'une des planches. Du reste, ensemble en belle condition.
[ Alfred Vromant] - CORET, Rev. Père Jacques ; ANONYME ; COSTER, Père François
Reference : 38212
(1884)
1 vol. in-12 reliure demi-basane marron, coll. Petite Bibliothèque Chrétienne, Alfred Vromant, Bruxelles, s.d. (circa 1884), 262-143-95-117 pp. Contient : L'Année Sainte. Recueil de Méditations pour tous les Jours d'une Année (Coret) [ Suivi de : ] Pensées chrétiennes pour tous les Jours du mois [ Suivi de : ] Un mois de Réflexions [ Suivi de : ] Méditations pour les Jours de l'Avent [ Suivi de : ] Méditations sur le Salve Regina (Coster)
Etat très satisfaisant (anciens cachets d'institution religieuse, étiquette de cote en garde, rouss., rel. lég. frottée)