Aux armes de france 1946 90 pages in12. 1946. Broché. 90 pages.
Reference : 201901
Bon Etat pages non-coupées petite déchirure haut 1er plat aspect couverture assez salie
Un Autre Monde
M. Emmanuel Arnaiz
07.69.73.87.31
Conformes aux usages de la librairie ancienne.
Épinal, chez Gérard 1836. In-12, 23 pp., cartonnage à la bradel de papier caillouté, dos lisse, pièce de titre brune (mouillures, petites rousseurs).
Édition originale de ce recueil de traditions et croyances populaires de Lorraine telles le lutin d'Épinal ou l'arbre des fées. Peu commun. Voir photographie(s) / See picture(s) * Membre du SLAM et de la LILA / ILAB Member. La librairie est ouverte du lundi au vendredi de 14h à 19h. Merci de nous prévenir avant de passer,certains de nos livres étant entreposés dans une réserve.
Paris, F. Knab (impr. S. Crété, à Corbeil), 1839. 3 volumes in-8 (complet en 3 volumes), (4)-XXVIII-467-(1), (4)-456-(4) et (4)-503-(1) pp., reliure de l'époque demi-veau glacé, dos ornés (petits accrocs à certaines coiffes, rousseurs).
Complet du frontispice et des 85 figures tirées sur Chine appliqué. Sous une très élégante reliure. * Voir photographies / See pictures. * Membre du SLAM et de la LILA / ILAB Member. La librairie est ouverte du lundi au vendredi de 14h à 19h. Merci de nous prévenir avant de passer,certains de nos livres étant entreposés dans une réserve.
Roanne, Durand, 1865. In-8, VIII-XI-394 pp. et un feuillet d'errata, reliure moderne, demi-basane alezan, non-rogné, dos à nerfs orné, tête mouchetée, couverture et dos conservés (frottements et griffures sur les plats, quelques rousseurs éparses).
9 lithographies par Noirot et une carte dépliante en fin d'ouvrage. Edition originale. Manque une lithographie. * Voir photographie(s) / See the picture(s). * Membre du SLAM et de la LILA / ILAB Member. La librairie est ouverte du lundi au vendredi de 14h à 19h. Merci de nous prévenir avant de passer,certains de nos livres étant entreposés dans une réserve.
, Brepols, 2023 Paperback, 234 pages, Size:156 x 234 mm, Language(s):English, French, German. ISBN 9782503602844.
Summary Ancient philosophy is known for its organisation into distinct schools. But those schools were not locked into static dogmatism. As recent scholarship has shown, lively debate persisted between and within traditions. Yet the interplay between tradition and disagreement remains underexplored. This volume asks, first, how philosophers talked about differences of opinion within and between traditions and, second, how such debates affected the traditions involved. It covers the period from the first century BCE, which witnessed a turn to authoritative texts in different philosophical movements, through the rise of Christianity, to the golden age of Neoplatonic commentaries in the fifth and sixth centuries CE. By studying various philosophical and Christian traditions alongside and in interaction with each other, this volume reveals common philosophical strategies of identification and differentiation. Ancient authors construct their own traditions in their (polemical) engagements with dissenters and opponents. Yet this very process of dissociation helped establish a common conceptual ground between traditions. This volume will be an important resource for specialists in late ancient philosophy, early Christianity, and the history of ideas. TABLE OF CONTENTS Albert Joosse and Angela Ulacco ? Introduction Riccardo Chiaradonna ? The Early Peripatetic Interpreters of Aristotle's Categories and the Previous Philosophical Tradition Franco Ferrari ? È esistita un'eterodossia nel medioplatonismo? Teun Tieleman ? Galen on Disagreement: Sects, Philosophical Methods and Christians Albert Joosse ? ????? ?????? and the Platonic Tradition in Clement of Alexandria Sébastien Morlet ? L'accusation de mauvaise entente (???????) dans la polémique entre païens et chrétiens à la fin de l'Antiquité Robbert M. van den Berg ? Plato's Violent Readers: Pagan Neoplatonists against Christian Appropriations of Plato's Timaeus Helmut Seng ? Mythenkritik und Kultpolemik bei Firmicus Maternus Alexandra Michalewski ? « L'âme est le lieu des formes » Une réponse à l'argument du troisième homme à travers la symphônia de Platon et d'Aristote dans le Commentaire à la Métaphysique d'Asclépius de Tralles Mareike Hauer ? The Use of Stoic References in Simplicius' Discussion of Quality Index Bibliography
Collectif / Paul Sébillot / Loys Bruyere/ Faligan / Basset / Cordier / Hardouin Fertiault etc…
Reference : 16209
Librairie de l'Art indépendant / Emile Lechevalier / Ernest Leroux / Maisonneuve "Paris, 1890, in-8 demi-toile noire, pièce de titre de cuir rouge. Couvertures générales conservées. 2ff.-776pp. (pagination continue sur les 12 fascicules). 45 airs de musique et 74 Illustrations en noir dans le texte. Table alphabétique et analytique in fine. (tables non exhaustives) Mythologie : Diable et l'enfer dans l'iconographie ; les cynocéphales das la légende ; mythes et dieux de la pluie ; Didon ; Salomon dans les légendes musulmanes ; danseurs maudits / Folk-Lore : noms, formes et gestes des lutins ; écrivains français et traditions populaires ; superstitions du Dauphiné ; seconde vue et intersignes ; superstitions siamoises ; les pendus ; quelques origines de la tradition celtique ; / Origines - monde physique : les villes disparues ; légendes africaines sur les origines de l'homme / Superstition et Sorcellerie : amulettes et talismans (landes , Berry, Pays Basque , Nièvre, Sarthe, etc. Apparitions en Vendée , médecine superstitieuse en Russie / Moeurs et Usages : fête des rois (Bourgogne, Champagne; coutumes nuptiales en Russie/ Folk-Lore Militaire : Le dieu-canon / Folk-Lore de la mer / Folk-Lore Parisien / Jeux, proverbes et formulettes / Contes et légendes :Les roseaux qui chantent ; Le seigneur Loup-garoules danseurs maudits ; etc./ Chansons et musique (nombreuses chansons bretonnes)/ Héros populaires : Mandrin / Iconographie / Musées, expositiions / poésie populaire / Nécrologie / Bibliographie. ""La Revue des traditions populaires, fondée par Paul Sébillot, est l’organe de la Société des traditions populaires créée en 1885. Le premier numéro de la RTP sort à Paris, le 25 janvier 1886, chez Maisonneuve Frères et Ch. Leclerc, 25 quai Voltaire. Le numéro coûte 1 franc, mais la revue est adressée gratuitement aux membres de la Société des traditions populaires. Faisant le constat du retard pris en France par les recherches sur les traditions populaires, beaucoup plus développées dans les autres pays européens où « certains collecteurs de contes étaient regardés par leurs concitoyens comme des écrivains nationaux au premier chef », la revue veut s’attacher à l’étude des traditions populaires ou démologie. En dépit d’un certain flottement dans la dénomination de ce qui veut apparaître comme une nouvelle discipline, les principales matières de ces études sont clairement identifiées et se ramènent à six groupes principaux : La littérature orale , Les jeux et les divertissements , L’ethnographie traditionnelle , La linguistique, en tant qu’elle se rapporte aux légendes et aux coutumes , Les arts populaires , Les productions littéraires envisagées dans leurs rapports avec les récits et les croyances du peuple."" Claudie Voisenat. "