O.D.E.G.E 1967 in4. 1967. Cartonné jaquette. frontispice
Reference : 179423
Bon Etat un peu jauni
Un Autre Monde
M. Emmanuel Arnaiz
07.69.73.87.31
Conformes aux usages de la librairie ancienne.
India - revue culturelle / Ministère des affaires étrangères de l'Inde
Reference : 39353
IIIe année - N° 1 - revue illustrée - broché
bon état
Paris, Ecole Française d'Extrême-Orient, 1970 - Publications de l'Ecole Française d'Extrême-Orient, Mémoire Archélogique V, 1970. 2 volumes in folio, brochés, non coupés, 125 pp. pour le volume de texte, 284 figures en noir et blanc pour le volume de planches dont 4 cartes et plans, très bon état.
Mireille Benisti était Maître de recherche au Centre National de la Recherche Scientifique.
NEUILLY, Perspectives asiennes - 1978 - In-4 - Broché - Couverture illustrée - Planches d'illustrations noir et blanc et une en couleurs hors texte - VI & 90 pages - Bon exemplaire
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Parijs, Editions du CNRS, 1990 Couverture rigide, texte fran ais, illustr , 346 pages + 104 pages avec photos noir et blanc ISBN 9782222043355.
L'Inde, au sortir de sa proto-histoire, conna t un premier d veloppement artistique d'envergure au cours des dynasties maurya et sunga. A partir de 300 avant J.C., la consolidation de l'empire maurya et de sa structure sociale provoque un essor des cit s et l'apparition de groupes de commer ants, fort actifs. Cette "urbanisation" s'accompagne d'un approfondissement de la spiritualit bouddhiste la cour d'Asoka tandis qu' mergent les cultes des nouvelles classes moyennes. Dans ce contexte na t un art monumental et une architecture qui vont privil gier la pierre comme support d'expression. Comment s'est form cet art ? Quelle est la part des l ments indig nes et celle des "influences trang res" du Proche-Orient assyrien, de la Perse ach m nide ou de l'Orient hell nis ? Quoiqu'il en soit, hautement sophistiqu , la fois techniquement et du point de vue de son contenu, cet art maurya, art bouddhique dans son esprit mais non dans ses formes, en d'autres termes cet art universel pr sente des racines qui selon S.P. Gupta s'enfoncent loin dans le concept indien de dharma qui allie l'harmonie de la vie,et le souci de l'au-del .
Neuchatel, Ides et Calendes, 1967, in-4to, 223 p., richement ill., reliure en toile originale, jaquette.
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