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Collectif
Jesus
Hachette 1971 in8. 1971. Broché.
Reference : 175155
Très Bon Etat odeur de vieux livre
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Un Autre Monde
M. Emmanuel Arnaiz
07.69.73.87.31
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La Dévotion au Sacré Coeur de Jésus, érigée en confrerie dans l'église paroissiale de Provenchere, sous le titre de l'Association du Sacré Coeur de Jésus. Confirmée & enrichie de plusieurs grandes Indulgences à perpétuité par une Bulle de notre Saint Pere le Pape Clement XI, en faveur de ceux qui s'y feront inscrire
Besançon François Gauthier s.d. [1711] in-12 vélin ivoire, pièce de titre brune [Rel. moderne], qq. lég. rouss
Frontispice gravé par Boudey, 144 pp.L'ouvrage comprend deux parties : 1. De l'essence, de la fin & des motifs de cette dévotion (pp. 11 à 77). - 2. Les principales pratiques de cette dévotion (pp. 78 à 144). Approuvé par l'archevêque de Besançon, il contient les Indulgences accordées par le pape Clément XI à la confrérie de l'Association du Sacré-Coeur de Jésus, ainsi que les règles de cette association, érigée à Provenchere. Il pourrait s'agir de Provenchères-sur-Fave, ou de Provenchères-lès-Darney, ces deux paroisses étant situées dans l'actuel département des Vosges.Dès la fin du XVIIe siècle, la dévotion au Sacré-Coeur se développa de manière spectaculaire non seulement en France, mais dans la catholicité. Resté anonyme, le présent ouvrage évoque ceux de deux pères jésuites, Jean Croiset et François Froment, publiés respectivement en 1691 et 1699 avec des titres similaires, mais présentant une rédaction différente. Il n'est pas cité dans l'étude de Marie-Hélène Froeschlé-Chopard, La dévotion au Sacré-Coeur, confréries et livres de piété, in "Revue de l'histoire des religions", t. 217, n° 3, 2000, pp. 531-546.Ouvrage d'une grande rareté, non mentionné au CCFr. Le seul exemplaire référencé semble être celui de la bibliothèque Grammont, du centre diocésain de Besançon.Sur la page de titre, cachet des Jésuites de Besançon
De la Piété envers Jésus-Christ, où l'on explique le dessein, l'objet, & l'esprit de la Feste de Jésus, qui se célèbre le 28 janvier, par les prêtres de l'Oratoire de Jésus. Avec les prières qui se chantent dans leurs églises
Troyes Jacques Le Febvre 1721 in-18 veau brun marbré, dos à nerfs orné, pièce de titre rouge, filet à froid encadrant les plats, tranches mouchetées [Rel. de l'époque], deux coins rognés
176 pp.Un seul exemplaire de cette édition régionale au CCFr (Troyes). L'auteur de cet opuscule de piété est le fondateur de l'Oratoire de France, Pierre de Bérulle (1575-1629)
VIE DE JÉSUS. Avec une préface nouvelle.
1870 Paris, Lévy frères, 1870. Très grand in-8 (279 X 200 mm) demi-maroquin rouge à coins, dos à cinq nerfs, titre doré, date en queue, tête dorée, couverture conservée (C. David) ; (3) ff., frontispice en 2 états, VIII-304 pages, 59 planches hors-texte en 2 états. Rousseurs aux planches des illustrations, notamment sur celles de vélin fort sur lesquelles ont été collées les gravures sur Chine.
PREMIÈRE ÉDITION ILLUSTRÉE. Elle contient 60 DESSINS hors-texte par Godefroy DURAND, gravés sur bois, ici en 2 ÉTATS, l'un sur vergé, l'autre sur Chine collé sur vélin fort. UN DES RARES EXEMPLAIRES IMPRIMÉS SUR VERGÉ DE HOLLANDE, avec les illustrations en 2 ÉTATS. (Clouzot, 231 : « Quelques hollandes et quelques très rares Chine »). BELLE RELIURE en demi-maroquin par C. DAVID. NICE COPY. PICTURES AND MORE DETAILS ON REQUEST.
Phone number : 06 21 78 12 79
Notes historiques sur cinq Jésuites massacrés au Mont-Liban en 1860, recueillies par le Père Pierre-Marie Martin et publiées par le P. Auguste Carayon, de la Compagnie de Jésus
Paris L'Ecureux 1865 in-8 demi-basane fauve à coins, dos à nerfs muet, couverture conservée [Rel. moderne]
XVI-109-[2] pp.Backer & Sommervogel II, 716-1717. Il existe deux éditions de cette relation : la nôtre et une à la même date, mais à l'adresse d'Oudin à Poitiers dans le cadre de la collection des "Documents inédits concernant la Compagnie de Jésus", qu'avait entreprise le Père Carayon (1813-1874). Le texte est identique et relate le martyre de cinq religieux pendant la révolte des Druses de 1860.Exemplaire sur hollande
[La Vie de Jésus]. Suite de 15 gravures
[Anvers vers 1640-1650] 12,6 x 9 et 8 x12 cm environ petits trous d’épingle marginaux avec insignifiantes pertes
F. W. H. Hollstein, Dutch and Flemish etchings engravings and woodcuts, ca. 1450-1700, Amsterdam, M. Hertzberger, 1956, vol. XIV, pp. 12-13.Jolie suite dessinée et gravée en taille-douce par Theodor van Merlen (1609-1672) représentant des scènes de la vie de Jésus et de la Vierge. Elle comprend 15 planches en largeur, dont un frontispice en hauteur avec portrait allégorique de l’auteur.Graveur, éditeur et marchand d’estampes issu d’une dynastie d’artistes actifs à Anvers au XVIIe siècle, Theodorus van Merlen ou Theodoor van Merlen, fut essentiellement graveur de traduction. Il réalisa des œuvres d’après les dessins de P. van Avont, P. P. Rubens, Abraham van Diepenbeeck, David Teniers, Ph. de Champagne, etc.Exceptionnelles et rarissimes épreuves imprimées sur peau de vélin.Les effets cherchant un certain chromatisme sont rendus par l’artiste grâce à un traitement habile des lignes ; les valeurs sont appliquées avec maîtrise des noirs, dans un jeu qui alterne traits minces et épais, obliques et perpendiculaires, très bien établis par un burin ferme et alerte. Ombres et lumières sont distribués harmonieusement, conférant aux épreuves sur vélin une richesse extraordinaire, qui parfois avoisine avec les effets du camaïeu. La production artistique des Pays-Bas espagnols, grâce à la maison de Habsbourg, connaissait une diffusion sans précédents, qui s’étendait du nord au sud de l’Europe et à l’Amérique, en passant par l’Extrême-Orient, et c’est cette demande liée à l’expansion impériale qui obligeait les éditeurs et marchands d’estampes de l’époque à faire, outre des tirages ordinaires sur papier, des tirages exceptionnellement solides sur des supports aussi résistants que la peau de vélin, destinés parfois à voyager jusqu’aux confins de l’empire des rois d’Espagne.Ce type de gravures, appelées parfois « estampes de la foi », étaient aussi tirées sur des supports particulièrement résistants et solides, comme c’est le cas de notre suite, et elles servaient aux œuvres d’évangélisation de la part de missionnaires dans des contrées lointaines où les conditions climatiques rendaient la conservation des images pieuses très aléatoire
