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Maillet Jeanne
La visitation
Barre et dayez 1987 25 pages in12. 1987. Agrafé. 25 pages.
Reference : 145753
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Un Autre Monde
M. Emmanuel Arnaiz
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5 book(s) with the same title
L'écrit & (et) l'image : ordre de la Visitation Sainte-Marie, 1610, une histoire du livre & de l'iconographie.
Bonavitacola 2014 Editions A. Bonavitacola, 2014, 587 p., broché, environ 27x22cm, bon état.
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La Vie de Mr Gilles Marie, curé de S. Saturnin de Chartres et Supérieur des Religieuses de la Visitation de la même Ville.
A Chartres, chez Nicolas BESNARD,1736, 1 volume in-12 de 170x100 mm environ, (2) ff. 1 faux-titre, 1 frontispice, (4) ff. titre, épitre, avertissement)-393 pages-(1) f. (apporbation, privilège), reliure plein veau brun, dos à nerfs portant titres dorés sur pièce de titre havane, orné de caissons à motifs dorés, tranches mouchetées de rouge, avec une ex-libris manuscrit et un ex-libris gravés, une étiquette du relieur sur le premier contreplat et première garde blanche. Coiffes manquantes, coins émoussés, quelques rousseurs, mors frottés.
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L’ÉCRIT ET L'IMAGE : ORDRE DE LA VISITATION SAINTE-MARIE. 1610. Une histoire du livre et de l'iconographie.
Saint-Just (Ain) : A. Bonavitacola, 2014. Fort volume broché 27,5x22,5cm, couverture noire illustrée, 587 pages très illustrées en noir et couleur, orientation bibliographique. [BE] https://historyofwomenreligious.org/gerard-monthel-ordre-de-la-visitation-sainte-marie-lecrit-et-limage-1610-une-histoire-du-livre-de-liconographie-st-just-editions-bonavitacola-2014/
Très richement renseigné et abondamment illustré sur et d'après des documents originaux (livres, estampes, tableaux, objets...), cet ouvrage de référence présente dans le détail cet "Ordre de Filles" dont la particularité était l'écrit, ordre nouveau dans sa manière de faire vivre en communauté la vocation de chacune (fait inhabituel au 17e siècle), qui allait connaître une expansion exceptionnelle en ce début de Grand Siècle. Contient : Le Saint Concile de Trente, œcuménique et général / Religieuse de l'Ordre de la Visitation Ste Marie / La construction des monastères de la Visitation Ste Marie / François de Sales, Jeanne de Chantal et le livre, la Visitation Ste Marie et l'édition / Le récit de voyage à la Visitation Ste Marie, la fondation des nouvelles maisons / Le livre dans le monastère, le livre relique, le livre mémoire / L'image à La Visitation Ste Marie, son lien harmonieux avec l'écrit / Enseignement à la Visitation Ste Marie : les "sœurs du petit habit" puis les pensionnaires / Le culte du Sacré-Coeur de Jésus / La Révolution à la Visitation Ste Marie.
[Lyon. Chapelle de la Visitation Sainte-Marie de Bellecour. Manuscrit]. Retraite Publique donnée dans ce 1er monastère de la Visitation Sainte-Marie de Bellecour. Par le R.P. de Chargey D.L.C.D.J commencée le 29 aoust et finie le 6ème septembre à Lion.
Lyon, , 1754. Manuscrit in-8 (14 x 19 cm) de (1)-XVIII-619 pp. 54 pp., maroquin noir, dos à nerfs, pièce de titre manuscrite (reliure de l'époque).
Important manuscrit consacré à une retraite spirituelle donnée en 1754 aux religieuses de la Visitation Sainte-Marie de Bellecour à Lyon par le R. P. de Chargey, de la Compagnie de Jésus. Établi à partir de la parole du prédicateur, le texte rassemble une octave de méditations, conférences et lectures destinées à la formation spirituelle des religieuses : amitiés et aversions naturelles, vœu de chasteté, péchés des religieux, pensée de la mort, médisance, tentations secrètes, vie domestique du Christ avec les Apôtres. L'ensemble offre un témoignage concret sur le contenu et les méthodes de la direction spirituelle dispensée aux religieuses au milieu du XVIIIe siècle.Suivi (pagination distincte, 54 pp.) d'une Récapitulation de la retraite donnée à l'Abbaye Royale des Dames de Saint-Pierre de cette ville au mois de septembre 1754 par les RR. PP. de Chargey et de Vaubonne, comprenant une Pratique de piété pour se préparer à la fête de saint François de Sales, les trois jours qui la précèdent et l'octave qui la suit, élargissant le document aux pratiques spirituelles d'une seconde importante communauté religieuse féminine de Lyon.La Visitation Sainte-Marie fut fondée à Annecy en 1610 par François de Sales et Jeanne de Chantal. Lyon fut choisi dès 1615 pour le deuxième monastère de l'ordre et le premier en France ; les religieuses s'installèrent d'abord rue du Griffon, avant de gagner en juin 1617 leur nouveau monastère de Sainte-Marie de Bellecour. La fondation lyonnaise fut étroitement liée à la question de la clôture : à la demande de l'archevêque Denis-Simon de Marquemont, François de Sales accepta l'évolution de l'institut vers une forme pleinement cloîtrée, conformément aux exigences romaines. Un manuscrit de contenu très proche, attribué au P. de Chargey, est conservé à la Bibliothèque de l'Académie des Sciences, Belles-Lettres et Arts de Lyon (cote Ms PA 86) : Retraite spirituelle, donnée dans le premier monastère de la Visitation Sainte-Marie de Bellecour, à Lion, en 1754 (279 pages), le présent manuscrit, nettement plus développé, en constitue une version distincte et plus complète.Provenance : « Ce livre du Monastère de la Visitation de Ste Marie de Montélimar », témoignant de la circulation des textes de retraite et de direction spirituelle entre les monastères de l'ordre.Copieux manuscrit à l'encre brune, d'une lecture parfaitement aisée, conservé dans son élégante reliure en maroquin noir de l'époque.Bibale-IRHT/CNRS, notice Monastère de la Visitation Sainte-Marie de Bellecour ; J. Pinçon, Quand les Visitandines prennent la plume : écrit et écritures au sein de la Visitation sous l'Ancien Régime. Parcours à travers les sources lyonnaises, mémoire de master, ENSSIB, 2014.
[Franche-Comté. Ordre de la Visitation de Sainte-Marie. Monastère de Gray]. Lettres circulaires et Vies des Soeurs de l'Institut. Tome quatrième. Ce livre est du Monastère de la Visitation Sainte Marie de Gray relié en l'année 1788.
, , 1662-1710. 33 circulaires reliées en 1 vol. petit in-4, vélin rigide moucheté, dos à trois nerfs, pièce de titre (relié en 1788).
Important et très rare recueil de lettres circulaires destinées aux Visitandines du monastère de Gray fondé en 1636 en Franche-Comté, imprimées entre 1662 et 1710, puis réunies en 1788 accompagnées d’un avis manuscrit : « Ce volume contient 32 lettres circulaires (33 ndlr) plusieurs sont des relations des solennités faites à la canonisation de St Fr. de Sales. De plus trois fondations celles de Naples, de Modène et de Strasbourg. L'inégalité des papiers oblige d'insérer dans le même tome des lettres de mil sept cent avec mil six cent. Les chiffres de la table sont à chaque circulaire. [Suivi de :] Table des lettres circulaires et des vies des soeurs qu'elles contiennent ».La congrégation de la Visitation Sainte-Marie, fondée en 1610 à Annecy par François de Sales avec l’aide de la baronne Jeanne de Chantal, est un ordre contemplatif, réservé aux femmes, connu sous le nom de l'ordre des Visitandines. L’installation de leur première maison, à Annecy, est suivie de celles de Lyon, de Moulins puis de Grenoble, la quatrième, en 1621. Chaque lettre publiée à destination des autres maisons de la congrégation est le portrait d'une Soeur défunte ; on trouve aussi des points de règlement ou nouvelles recommandations. Ainsi ces circulaires n'étaient pas destinées à la publication mais à un usage interne ; elles étaient recueillies et conservées par chaque monastère, ici celui de Gray en Franche-Comté. « Au sein de l’ordre de la Visitation, la circulation des nouvelles se fait par le biais des lettres circulaires. (…) Les lettres circulaires servent ainsi de « trait d’union » entre les différentes communautés de l’ordre, qui doivent régulièrement rendre compte des événements survenus dans leurs maisons respectives. Les visitandines joignent à ces lettres les abrégés de la vie et des vertus de leurs compagnes. De la rédaction de la lettre circulaire et de l’abrégé jusqu’à la réception et à la conservation de ces documents par les autres communautés, il existe tout un rituel, scandé par différentes étapes. » (Juliette Pinçon). Contient :1. [Monastère de Fribourg, 1662]. Cérémonies de da la solennité de la béatification du B. H. François de Sales faite au Monastère de la Visitation à Fribourg en Suisse. 20 pp.2. [Monastère de Turin. 1662]. Relation de ce qui s'est passé en la solennité faite dans l'Église des Religieuses de la Visitation de Turin pour la béatification de François de Sales évêque de Genève le 25 juin 1662. Turin, Janel, 1662. 48 pp. 1 gravure hors texte.3. [Monastère de Pont-à-Mousson. 1665]. Lettre d'un Ecclésiastique du Pont à Mousson à un sien ami à Paris touchant la solennité de la canonisation de S. François de Sales… célébrée audit Pont… le 20 sept. 1665. 23 pp.4. [Monastère de Naples. 1691]. Lettre circulaire… de la Supérieure de Naples dans laquelle est insérée la fondation du cent quarante cinquième monastère de cet ordre. Turin, Zappate, 1697. (1)-64 pp.5. [Monastère d'Alençon. 1694]. Vies de Madame la Présidente de Ray et de Marie Marguerite Le Noir. 12-14 pp.6. [Monastère de Maux. 1694]. Vies de Marie Angélique Favre, Marie Éléonore de Mescrigny, Madeleine Dominique Piettré, Madeleine Turcau Tourière. (8) pp.7. [Monastère de Mamers. 1694]. Vies de Françoise Thérèse de Leschamps, Marie-Augustine de Faudois, Marie de Ridou. 23 pp.8. [Monastère d'Alençon. 1695]. Vies de Marie Augustine et Marie Françoise Sévin, Claude Espérance Champion, Anne Marguerite Martel. 7-36-12-30 pp.9. [Monastère de Fribourg. 1696]. Vies de Marie Aimée de Reynold, Marie Ignace Chopar Tourière, Madeleine Brunan, Françoise Catherine Meyer, Séraphine Haberkorn, Marie Angélique Dupré. 18 pp.10. [Monastère du Mans. 1696]. Vies de la Mère Marie Émmanuelle de Tesse, Anne Marie Charlot domestique. 50-7 pp.11. [Monastère de Lyon. 1697]. Vies de la Mère Ferrus, des soeurs de Foudras, Boisse, d'Horonati, Rivoiret, de la Tourrelle. 31 pp.12. [Monastère de Mamers. 1698]. 4-71-29-10-18 pp. Non reporté dans la table.13. [Monastère de Turin. 1698]. Vies des soeurs Massoti, Alfieri, Tardite, Carracio. 48 pp.14. Relation véritable de tout ce qui s'est passé en l'établissement du Monastère de (…) Modène. Aix, Charles David, s.d. 16 pp.15. [Monastère de Cremieu. 1682]. Vies de Louise Angélique de Lancin, Marguerite Montlouvier. 22 pp.16. [Monastère de Naples. 1701]. 8 pp.17. [Second Monastère de Paris. 1701]. Vie de Catherine-Thérèse Brochant, nouvelles curieuses du monastère de Cracovie. 13-7 pp.18. [Monastère de Strasbourg. 1701]. Vies de Marie Antoinette Viel, Marie Morise domestiques. 35 pp.19. [Monastère de Fribourg. 1703]. Vies de Marie Euphrasie Bilos, des soeurs Python et Vondreveidt. 13 pp.20. [3e monastère de Lyon. 1703]. 6 pp.21. [Monastère de Turin. 1703] Vie de la soeur Tarin. 45 pp.22. [Monastère de Paray. 1704]. Vies des soeurs Rosselin, Bouillet. 11 pp.23. [Monastère de Nancy. 1704]. Vies de Marie Le Gand, Madeleine Vincent, Louise de Rosen, Thérèse de Tiétry, Marie Xavier des Sables de Rorté. 34 pp. (les pages 3 à 6 manquent).24. [Monastère de Toulon. 1705]. Vie de la soeur Ripert de Carquairane. 8 pp.25. [Monastère de Nancy. 1706]. 17 pp. 26. [Monastère de Mons. 1707]. Vie de de la soeur Carlier 9 pp.27. [Monastère de Turin. 1707]. 15 pp.28. [Monastère d'Alençon. 1708]. Vie de Marthe Angélique de Boulai. 8-38 pp.29. [Monastère de Fribourg. 1708]. 20 pp.30. [Monastère de Mons. 1710]. 33 pp.31. [Monastère d'Issoudun. 1700]. Vie de Mère Jeanne Madeleine Delachastre. 3-5 pp.32. [Monastère de Pont-à-Mousson. 1710]. 6 pp.33. [Monastère de Mamers. 1710]. 5 pp.Deux lettres sont chiffrées par erreur 12 dont celle du monastère de Mamers qui n’est pas reportée dans la table manuscrite en tête de volume.Voir : Université de Lyon, Juliette Pinçon, Quand les Visitandines prennent la plume... Écrit et écritures au sein de la Visitation sous l’Ancien Régime : parcours à travers les sources lyonnaises. 2014.
