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Pierre A. Riffard
L'Occultisme
Librairie Larousse 1981 in12. 1981. Broché.
Reference : 100154785
Bon Etat couverture défraîchie un peu frottée intérieur propre
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Un Autre Monde
M. Emmanuel Arnaiz
07.69.73.87.31
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5 book(s) with the same title
De tempel : tijdschrift gewijd aan vrij religieuse stroomingen : vrijzinnige godsdienst, oostersche- en westersche religie, occultisme, spiritisme, theosofie, astrologie, kabbala, vrijmetselarij, anthroposofie, rozekruisers-cosmologie, mystiek, psychical research, wetenschap, architectuur, kunst, religie en wijsbegeerte. 3 jaargangen : 1923, 1924 en 1925
Amsterdam 1924 De vrij Religieuze Tempel maatschappij tot bevordering van vrij religieuze belangen Hardcover 1st Edition
Relié, 30 x 22 cm, 638 + 444 + 456 pages, Néerlandais, Première édition, 3 premières années, Illustrations et/ou photos n/b, état : Très Bon Le temple revue consacrée aux courants religieux libres : religion libérale, religions orientales et occidentales, occultisme, spiritisme, théosophie, astrologie, kabbale, franc-maçonnerie, anthroposophie, cosmologie rosicrucienne, mystique, recherche psychique, science, architecture, art, religion et philosophie. 3 volumes complets : 1923, 1924 et 1925 Une revue bimensuelle. Les trois volumes ont été uniformément reliés séparément en toiles rouges avec inscription dorée sur les dos. Les dos sont décolorés et montrent de petites traces d'utilisation. Lors de la reliure, les couvertures individuelles n'ont pas été conservées. De nombreuses illustrations et/ou photos en noir et blanc. Volume 1 : 1923 : n° 1 : 15 avril 1923 - n° 23 : 15 mars 1924, 23 numéros, 638 pages À partir du deuxième volume, le nom a changé : Le Temple revue consacrée à la libre religion, religions orientales et occidentales, occultisme, spiritisme, théosophie, astrologie, franc-maçonnerie, kabbale, anthroposophie, recherche psychique, cosmologie rosicrucienne, mystique, science, architecture, art et philosophie Volume 2 : 1924 : n° 1 : 1 avril 1924 - n° 24 : 15 mars 1925, 24 numéros, 444 pages Volume 3 : 1925 : n° 1 : 1 avril 1925 - n° 23 : 1 mars 1926, 23 numéros, 456 pages L'ensemble est en très bon état. [Cette description peut avoir été traduite par une IA.]
Papus - biographie : la Belle Epoque de l'occultisme
Paris 1995 Editeurs Berg International Soft cover 1st Edition
Couverture souple, 24 x 16 cm, 364 pp., français, 1ère édition, état du livre : Très bon [Cette description peut avoir été traduite par une IA.]
Le digest de l'occultisme n°12 mai 1951 - Clef de l'alphabet sacre permettant de dechiffrer tous les pentacles - les secrets admirables du grand et du petit albert - un grand maitre de l'occultisme - dictionnaire élémentaire des noms usites en occultisme
Imprimerie spéciale du Digest de l'Occultisme. 1951. In-12. Broché. Etat d'usage, Tâchée, Agraffes rouillées, Papier jauni. 48 pages agrafées - une planche en couleur.. . . . Classification Dewey : 133-Parapsychologie, occultisme et alchimie
Sommaire : Clef de l'alphabet sacre permettant de dechiffrer tous les pentacles - les secrets admirables du grand et du petit albert - un grand maitre de l'occultisme - dictionnaire élémentaire des noms usites en occultisme - la clef de la réussite - la communication avec les morts (extrait du traité méthodique de sciences occultes) - le tarot - la science justifie les miracles. Classification Dewey : 133-Parapsychologie, occultisme et alchimie
Picasso et l'occultisme à Paris. Aux origines des Demoiselles d'Avignon.
Bruxelles: Marot Editions, 2016 in-8, 442 pages, 175 illustrations. Index, bibliographie. Cartonnage d'éd., bon état. "Le tableau Les demoiselles D'Avignon, qui a été exposé la première fois en 1917, a fait l'objet au cours des années de recherches approfondies et de nombreuses spéculations. Qu'a voulu représenter le jeune Picasso dans cette peinture grotesque? Qu'a-t-il voulu exprimer à travers elle? Pourquoi a-t-il consacré autant d'esquisses et d'études à cette toile avant de la terminer en 1907? Autant de questions restées sans réponse. Picasso lui-même n'a jamais été clair au sujet du sens de ce tableau et le peu qu'il en a dit plus tard est plus de nature à épaissir le mystère qu'à l'élucider. Même ses amis proches, pourtant bien placés pour en savoir plus, ont gardé le silence. Etait-ce une scène de bordel? Fallait-il chercher l'explication dans l'influence de la sculpture africaine? Plusieurs pistes de recherche ont permis d'établir qu'à l'époque de la création de cette oeuvre énigmatique Picasso était attiré par l'ésotérisme qui depuis la Fin de Siècle était devenu une source d'inspiration importante pour les écrivains et les artistes. C'est la piste que l'auteur de cet ouvrage a voulu privilégier et approfondir. Elle mène à l'évidence que Picasso, l'influence de certains amis aidant, avait acquis une bonne connaissance de l'occultisme, si bien qu'il en connaissait les multiples facettes qui pouvaient lui servir de source d'inspiration. Elle permet à l'auteur, au bout d'une enquête passionnante, d'échafauder une interprétation entièrement nouvelle des Demoiselles d'Avignon, en tant que métaphore de l'artiste-créateur" (notice de l'éditeur).
in-8, 442 pages, 175 illustrations. Index, bibliographie. Cartonnage d'éd., bon état. "Le tableau Les demoiselles D'Avignon, qui a été exposé la première fois en 1917, a fait l'objet au cours des années de recherches approfondies et de nombreuses spéculations. Qu'a voulu représenter le jeune Picasso dans cette peinture grotesque? Qu'a-t-il voulu exprimer à travers elle? Pourquoi a-t-il consacré autant d'esquisses et d'études à cette toile avant de la terminer en 1907? Autant de questions restées sans réponse. Picasso lui-même n'a jamais été clair au sujet du sens de ce tableau et le peu qu'il en a dit plus tard est plus de nature à épaissir le mystère qu'à l'élucider. Même ses amis proches, pourtant bien placés pour en savoir plus, ont gardé le silence. Etait-ce une scène de bordel? Fallait-il chercher l'explication dans l'influence de la sculpture africaine? Plusieurs pistes de recherche ont permis d'établir qu'à l'époque de la création de cette oeuvre énigmatique Picasso était attiré par l'ésotérisme qui depuis la Fin de Siècle était devenu une source d'inspiration importante pour les écrivains et les artistes. C'est la piste que l'auteur de cet ouvrage a voulu privilégier et approfondir. Elle mène à l'évidence que Picasso, l'influence de certains amis aidant, avait acquis une bonne connaissance de l'occultisme, si bien qu'il en connaissait les multiples facettes qui pouvaient lui servir de source d'inspiration. Elle permet à l'auteur, au bout d'une enquête passionnante, d'échafauder une interprétation entièrement nouvelle des Demoiselles d'Avignon, en tant que métaphore de l'artiste-créateur" (notice de l'éditeur). [M.C.: Beaux-arts, Picasso, occultisme, alchimie, tarot, Kaballe].
Qu'est-ce que l'Occultisme ? Psychologie, Métaphysique, Logique, Morale, Théodicée, Sociologie, Pratiques, Traditions et Bibliographie de l'Occultisme.
Paris, Chamuel, 1900 ; in-16, broché ; 80 pp., couverture jaune bouton-d'or.
EDITION ORIGINALE (la couverrture est de Chamuel 1901 avec un papillon collé au nom de Chacornac) ; Bibliothèque de propagande occultiste publié sous la direction de l'Ordre Martiniste. "C'est, dit-on, la meilleure brochure de Papus" (Caillet, 3605 ; Philippe Encausse, 192). Union de l'Ame et du Corps ; Constitution de l'Homme ; Principe féminin ; Le Plan Astral ; Les Clichés astraux ; L'Evolution ; L'Analogie ; Les Nombres ; La Réincarnation ; Le Symbolisme ; Le Sphinx ; Les Tempéraments ; Origine du Mal ; La Chute ; La Réintégration ; Preuves de l'existence de Dieu ; La Société, organisme vivant ; La Synarchie ; La Pratique de la Magie ; Régime, Exercices respiratoires ; Les Principes après la Mort ; Evocation des Morts ; L'Ame soeur ; Les Esprits dans la Nature ; La Sorcellerie et l'Envoutement ; La Théurgie ; Les Races lunaires et la Physiologie planétaire ; Les Schismes d'Irshou et les Pasteurs ; Les Grands Mystères ; Les Sociétés Occultistes dans le Monde Profane ; L'Occultisme contemporain. Couverture légèrement piquée avec deux petits manques de papier en haut et bas du dos, sinon bon exemplaire.
