CERF 1993 265 pages 13 6x2x21 4cm. 1993. Broché. 265 pages. Cet ouvrage de Gilles Routhier propose une synthèse théologique et historique sur le thème de la réception d'un concile en analysant les mécanismes complexes qui engagent plusieurs acteurs et s'inscrivent dans des contextes socio-historiques et culturels variés. Il offre une compréhension fondamentale de l'Église à travers le processus de 'traditio-receptio'
Reference : 100150938
ISBN : 220404654X
Bon état nombreuses notes peu marquées au crayons à papier (effaçable) proche du très bon état par ailleurs
Un Autre Monde
M. Emmanuel Arnaiz
07.69.73.87.31
Conformes aux usages de la librairie ancienne.
Paris, éditions du cerf, coll. "cogitatio fidei". 1993. In-8°, 265 pp. Br., très bon état.
CERF 2026 928 pages 23 4x4 4x14 6cm. 2026. Broché. 928 pages. Cet ouvrage de Christoph Theobald propose une analyse historique et théologique de la réception du concile Vatican II depuis sa phase préparatoire jusqu'à l'époque contemporaine. Il examine comment les papes successifs (Paul VI Jean-Paul II Benoît XVI François) ont interprété et mis en œuvre les textes conciliaires tout en esquissant une théorie de la réception. Le livre invite à renouer le lien entre l'Église et l'Évangile dans le contexte actuel
Très bon état
Paris, Jean Petitpas, 1615; in-8, 74 pp., un f. n. ch. d'approbation, cartonnage de papier bouteille à la Bradel (rel. du XIXe). Coiffes et coins abîmés.
Unique édition de cette harangue prononcée (ou non) dans le contexte des États généraux de 1614-1615, qui s'étaient saisis de cette question, à l'initiative du clergé, dès la deuxième séance du 4 novembre 1614. Les États n'obtinrent que la publication, et non sa réception comme loi de l'État : source de tensions entre l’ecclésiologie romaine et l’ecclésiologie gallicane, le Concile ne sera jamais reçu officiellement en France en raison de l’opposition irréductible du Parlement de Paris, mais il fut appliqué par les évêques français dès les années 1580. L’assemblée du clergé de 1615, elle, prit collégialement la décision de l’accepter.Sinon, étrange personnage que ce Georges de Soulas, dit Sovisse ou de Sovisse (un surnom probablement), né vers 1574, et qui fut pasteur réformé de la communauté protestante de Bois-le-Roi. Ayant quitté son église "sans congé" régulier dans l’automne 1610, il fut déposé par le Synode national de Privas, abjura (il était en négociations sur le sujet depuis 1606), et reçut de l’Assemblée du clergé une pension de 400 livres. Il écrivit ensuite une Déclaration sur le sujet de sa conversion (1613) .Ce fut en outre le père du célèbre acteur Floridor (Josias de Soulas, 1608-1671). Cioranescu, XVII, 63 493. Cf. Haag IX, 295. Absent de Welsh comme de SHF.Ex-libris manuscrit d'Auguste Le Chevallier (à la page 74). Exemplaire de la bibliothèque de Van der Mulhen, avec vignette ex-libris contrecollée sur les premières gardes. La vente de cette collection eut lieu en janvier 1852. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT - LIEN DE PAIEMENT, NOUS CONSULTER.