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Émile Ajar
Pseudo
Mercure de France 1976 in8. 1976. Broché. Pseudo est un roman publié sous le pseudonyme d'Émile Ajar qui est en réalité Romain Gary. Le livre se présente comme le monologue haletant de Paul Pavlowitch l'auteur supposé des livres d'Ajar écœuré par son oncle écrivain qui cherche à récupérer la paternité de l'œuvre. C'est un faux journal intime qui brouille les frontières entre fiction et réalité avec humour noir et lucidité mordante
Reference : 100146781
ISBN : 9782715200760
Bon état Couverture frottée pages neuves intérieur propre
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Un Autre Monde
M. Emmanuel Arnaiz
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Pseudo-Cl ment et Vrai Proph te. Itin raire d?Ath nes J rusalem
, Brepols, 2023 Paperback, 420 pages, Size:156 x 234 mm, Language(s):French, Latin, Greek. ISBN 9782503599205.
Summary Les personnages historiques que sont Cl ment de Rome, Simon le Magicien, Pierre l'Ap tre et Apion le grammairien deviennent, dans les Reconnaissances de Cl ment, les personnages d'une fiction romanesque. Rufin d'Aquil e, la fin du IVe si cle, nous apprend qu'il existait de son temps deux versions de ces Reconnaissances dans lesquelles discussions philosophiques et rebondissements de l'intrigue visaient le m me but : d montrer la sup riorit de la v rit proph tique sur celle des philosophes et des autres tenants de la culture grecque. Les tudes que regroupe ce volume proposent une analyse du roman de Cl ment dans sa composition litt raire et dans son contexte culturel et religieux. On y aborde tout d'abord la question des rapports du texte cl mentin avec la paideia, dans les tudes qui portent sur la discussion entre Cl ment de Rome et Apion d'Alexandrie. C'est la nature litt raire du corpus qui occupe ensuite la partie centrale du recueil. On s'int resse aussi la relation qu'entretient le texte avec la philosophie et ses repr sentations, dans les chapitres qui cherchent comprendre l'opposition entre Pierre et Simon. C'est enfin la dimension jud enne du texte qui fait l'objet d'une s rie d' tudes qui traitent de proph tie, de mystique et d'identit religieuse. TABLE OF CONTENTS Avant-propos Premi re partie. Du c t de chez A(p)pion Chapitre I. La figure d' ros dans les Hom lies pseudo-cl mentines Chapitre II. Les proc d s rh toriques dans les Pseudo-Cl mentines. L' loge de l'adult re du grammairien Apion Chapitre III. Le grammairien Apion et la rh torique dans les Hom lies pseudo-cl mentines Deuxi me partie. Le texte et son contexte Chapitre IV. La Discussion avec Appion et la coh rence litt raire des Hom lies. Au sujet de l'hypoth se d'une source jud enne du IIe si cle Chapitre V. La fonction litt raire de Simon le Magicien dans les Pseudo-Cl mentines Chapitre VI. Les Pseudo-Cl mentines ou le choix du roman grec Chapitre VII. Sacrifice et th urgie dans les Pseudo-Cl mentines Chapitre VIII. La th ogonie orphique des Pseudo-Cl mentines. Fonction litt raire et pol mique Chapitre IX. Simon de Samarie dans les Hom lies pseudo-cl mentines. ?Magicien? ou philosophe ? Troisi me partie. Du c t des Jud ens Chapitre X. La forme de Dieu dans les Hom lies pseudo-cl mentines et la notion de Shiur Qomah Chapitre XI. Le probl me de l'identit religieuse dans la Syrie du IVe si cle. Le cas des Pseudo-Cl mentines et de l'Adversus Judaeos de S. Jean Chrysostome Chapitre XII. Le Vrai Proph te et ses incarnations dans les Hom lies pseudo-cl mentines Chapitre XIII. Au nom de Jacques et de Cl ment. Le Fr re du Seigneur dans les Pseudo-Cl mentines Annexe. La question des sources Index
Pseudo-Aristotelian Texts in Medieval Thought. Acts of the XXII Annual Colloquium of the Soci t Internationale pour l? tude de la Philosophie M di vale, Cluj-Napoca, 28?30 September 2016
, Brepols, 2023 Hardback, xxii + 360 pages, Size:156 x 234 mm, Illustrations:3 tables b/w., Language(s):English, German. ISBN 9782503606064.
Summary The Philosopher, the Master of Those Who Know, was the dominant pagan authority in all four of the main traditions of medieval philosophy: Arabic, Greek, Hebrew, and Latin. Yet we now know that a number of works attributed to Aristotle were in fact spurious, authored by others who claimed to be, or whom others claimed to be, the Stagirite, for example, the Secretum secretorum, the Liber de causis, De mundo, De proprietatibus elementorum, De pomo, and De plantis. These writings strongly impacted medieval thought in various and fascinating ways, both in the original language, be it Arabic, Greek, Hebrew or Latin, and in translation. The mechanisms of their production, dissemination, and translation are themselves worthy of attention. Many of these works spawned commentary traditions of their own, parallel to those involving the classic texts of Peripatetic philosophy. Apparent contradictions between ideas expressed in these treatises and those found in what we consider to be authentic works, for instance ideas that appeared to derive more from the Academy than from the Lyceum, provoked questions about authenticity and about the possible evolution of Aristotle's thought. Finally, these texts were employed in one way or another in many genres of philosophical literature in the Middle Ages, including metaphysics, natural and moral philosophy, theology, and even more exotic disciplines like chiromancy and alchemy. This volume aims to shed new light on various aspects of the history of Pseudo-Aristotelian texts in the Middle Ages. TABLE OF CONTENTS Introduction Pieter De Leemans (?) and Lisa Devriese, Translating and Reading Pseudo-Aristotle in the Latin West William Duba, Balancing Authority on a Column of Fire: The Secret of Secrets and the Salvation of Aristotle Ant nio Rocha Martins, The Secretum secretorum and the Idea of Political Happiness in the Latin Middle Ages Pavl na Cermanov , Greek and Arabic Inspirations for Organizing Medieval Banquets: The Pseudo-Aristotelian Secretum secretorum as a Source and a Model for Medieval Advice Literature Julie Loveland Swanstrom, Secondary Causes in the Liber de Causis and the Work of Thomas Aquinas Henryk Anzulewicz, Der Liber de causis als Quelle der Intellektlehre des Albertus Magnus Beate Ulrike La Sala, The Arabic Islamic Reception of the Arabic Plotinus and Maimonides' Theory of Emanation Marilena Panarelli, Spiritus and Plant Formation: Albert the Great's Rrestatement of the Pseudo-Aristotelian De plantis Evelina Miteva, From Pseudo-Aristotle to Pseudo-Albert: The Emancipation of Natural Philosophy Pavel Brazek, Iste liber videtur esse factus ab Aristotile: Bartholomew of Bruges and the Medieval Reception of the De Inundatione Nili Abraham Melamed, The Medieval Hebrew De pomo and the Myth of the Jewish Aristotle Ioana Curu?, The Medieval Latin Reception of Liber de Pomo in Questions De intentione Aristotelis on the Eternity of the World (Available in Open Access) Andrei Marinca, The Pseudo-Aristotelian De mundo and Fourteenth-Century Theologians (Available in Open Access) Index of Manuscripts Index of Names
Gnose, narration et interpr tation des critures dans les Pseudo-Cl mentines. Une comparaison avec les crits gnostiques
, Brepols, 2026 Paperback, Pages: 396, Size:156 x 234 mm, Illustrations:7 tables b/w., Languages: French, Greek, Latin. ISBN 9782503617145.
Summary Les Hom lies et Reconnaissances pseudo-cl mentines pr sentent des caract ristiques qui ont parfois t consid r es comme gnostiques . Gr ce une comparaison avec certains crits de Nag Hammadi, il appara t que les Pseudo-Cl mentines ne prouvent pas l'existence d'un jud o-christianisme gnostique , mais qu'elles trouvent leur place sur la sc ne philosophique et th ologique antique, plus sp cifiquement dans le domaine des th ories chr tiennes anciennes de la connaissance religieuse - de la gnose. La connaissance joue en effet un r le central dans la d finition des identit s religieuses et devient un instrument pour d limiter des fronti res. C'est dans ce cadre qu'elle fait l'objet de revendications et de pol miques : qui a le droit de proclamer la poss der ? Quel est son contenu, et comment peut-elle tre obtenue ? Quels sont les adversaires qui affirment, eux aussi, la poss der, et sur quelles bases leurs pr tentions sont-elles r fut es ? Cette tude cherche clairer ces dynamiques dans les Hom lies et les Reconnaissances pseudo-cl mentines et exposer les th ories de la connaissance qu'elles d veloppent. cette fin, une comparaison avec certains crits gnostiques, comme le Livre des secrets de Jean, permet de mettre en vidence des enjeux gnos ologiques et pol miques du christianisme ancien, de m me qu'un contexte intellectuel, litt raire et th ologique commun. TABLE OF CONTENTS Avant-propos Introduction Partie I. Entre fiction romanesque et autorit apostolique Chapitre 1. Jeux romanesques. Les Pseudo-Cl mentines et le roman gr co-latin Chapitre 2. Pseud pigraphie et tradition apostolique Partie II. La narration gnos ologique, ou la mise en intrigue d'une qu te de connaissance religieuse et philosophique v ritable Chapitre 3. La connaissance philosophique et religieuse dans l'Antiquit gr co-latine, juive et chr tienne Chapitre 4. La narration d'une qu te de connaissance religieuse et philosophique v ritable Chapitre 5. De l'ignorance la connaissance Chapitre 6. L'agent de la gnose Partie III. Le contenu de la gnose Chapitre 7. De mani re double et oppos e. La connaissance sur le monde et sur l' tre humain Chapitre 8. Dieu, les critures et la pi t . Les rapports entre gnose et salut Chapitre 9. La pol mique anti-gnostique dans les Pseudo-Cl mentines Conclusion Annexes Bibliographie Index
De Grabadin van Pseudo-Mesues ( XIe - XII eeuw) en zijn invloed op de ontwikkeling van de farmacie in de Zuidelijke Nederlanden
Gent 1962 Vandewiele Soft cover
Couverture souple, 25 x 16 cm, 350 pages, néerlandais, illustrations, état : bon ; thèse de la faculté de médecine, département de pharmacie [Cette description peut avoir été traduite par une IA.]
Indices pseudo-Dionysiani
Louvain 1941 Université de Louvain Hardcover
Langue: français. Reliure rigide, 25 x 17 cm, 154 pp., français, état du livre : Très bon Recueil de travaux publiés d'Histoire et de Philologie, 3me série - 3me fascicule
