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Arpag Mekhitarian
Introduction à l'Egypte
Office de publicité / Bruxelles 1956 in12. 1956. Broché. illustrations en noir et blanc carte en couleurs in-fine
Reference : 100090135
Bon état général cependant couverture défraîchie bords frottés intérieur propre
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Un Autre Monde
M. Emmanuel Arnaiz
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Conformes aux usages de la librairie ancienne.
5 book(s) with the same title
Introduction à l'Egypte.
Bruxelles, Office de Publicité, 1956. 14 x 18, 134 pp., nombreuses illustrations en N/B, broché, couverture à rabats, bon état.
Introduction à l' Égypte
Office De publicité Couverture Illustrée à Rabat Bruxelles 1956 134 pages en format -12 - nombreuses photographies
Bon État
Introduction à l'Egypte
Office de publicité 1956 in12. 1956. Broché.
Bon état général cependant couverture défraîchie bords frottés intérieur propre
Introduction à l'Egypte
Office de publicité 1956 in12. 1956. Broché. illustrations en noir et blanc
couverture défraîchie dos fragilisé sous papier de soie intérieur propre
Religions antiques - Une introduction comparée. Egypte - Grèce - Proche-Orient - Rome.
Labor Et Fides Genève 2000 In-8 ( 225 X 150 mm ) de 188 pages, broché sous couverture illustrée. Planches hors-texte. Très bel exemplaire.Cet ouvrage propose un accès original aux religions de l'Antiquité. Sans être une étude systématique et exhaustive de tous les aspects des religions rencontrées, il présente quelques thématiques et suggère des méthodes d'approche, en mettant en perspective une série de questions qui se posent dès que l'on se penche sur les rites et les croyances des civilisations anciennes : qu'est-ce qu'un sacrifice ? Quelle différence y a-t-il entre religion et magie ? Pourquoi les hommes communiquent-ils avec les dieux par des pratiques divinatoires ? Comment les mythes ont-ils pu transmettre un savoir ? La Grèce et Rome sont au centre du volume, avec des aperçus importants sur l'Egypte, ainsi que le Proche-Orient ancien ( incluant la Bible ). Dans ces grandes civilisations, les éléments culturels, religieux ou mythiques se diffusent, se rencontrent, réagissent les uns aux autres et se modifient mutuellement. Une culture n'est jamais un vase clos, fait d'éléments originaux ou purs . Elle est au contraire un système dynamique, parce qu'elle est construite à partir du dialogue continu entre éléments qui se combinent : un jeu de regards croisés, qui ne cesse d'élargir les frontières de l'imaginaire.
