FLAMMARION 1999 251 pages 11x18x1cm. 1999. Poche. 251 pages.
Reference : 100072567
ISBN : 2080730517
Très Bon Etat de conservation
Un Autre Monde
M. Emmanuel Arnaiz
07.69.73.87.31
Conformes aux usages de la librairie ancienne.
Plon 1929 1929. Henri Ardel: La faute d'autrui/ Bibliothèque reliée Plon N°50 1929 Référence: LMA17C. Henri Ardel: La faute d'autrui/ Bibliothèque reliée Plon N°50 1929
Etat correct
FSociété. 2022. In-4. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 61 pages agrafées, nombreuses photos en couleur dans le texte, texte en 2 colonnes.. . . . Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues
Sommaire: Eco-anxiété, symptome d'un monde malade - Luttes sociale et cimatique: comment agir ? - Retour sur le mouvement des Gilets Jaunes - Le mythe d'une nature humaine violente - La souffrance d'autrui devenue banalité - La dépossession écologique des pauvres - Guerres, violences, économie: la virilité nous coute cher - Anticipation: que diront les cours d'Histoire en 2050 ? - Les mécanismes du racisme - Pourquoi j'ai fait le jeune du ramadan - 1er mai festif face aux violences du système - voudriez-vous effacer tous les souvenirs de votre travail ? Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues
Islamic Publications. 2023. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 74 pages - nombreuses illustrations en couleurs et en noir et blanc dans et hors texte.. . . . Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues
Sommaire : L'âge de la terre a-t-elle 6000 ans ? - servir avec respect : l'essence de l'humanité l'adoration de Dieu se manifeste par l'aide envers autrui - l'âge de la terre la parole de dieu et la science sont compatibles - nos empreintes un chef d'oeuvre mystérieux gravé dans la peau l'empreinte digitale de chaque être humain est un chef d'oeuvre - un saint parmi les saints : le réformateur promis, dieu avait promis à Mirza Ghulam Ahmad la naissance d'un fils illustre - qu'est ce que le péché ? céder à la tentation nouss éloigne de la paix intérieure et de notre créateur - Safiyya bint Houyayy : la mère juive des musulmans - beauté féminine et hijab opposition ou accord ? - Zafrullah Khan, héros du monde musulman - embryologie humaine et le saint coran - essence de l'islam. Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues
GALLIMARD. 1990. In-8. Broché. Etat d'usage, Couv. convenable, Dos plié, Quelques rousseurs. 192 PAGES - texte sur deux colonnes. . . . Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues
Le débat N°58 janvier fevrier 1990- Lionel Jospin: le moment ou jamais- Bernard Seve: les convictions d'autrui sont elles un argument- Israel: l'ebranlement, la montee des ultra orthodoxes, l'illusion de l'unite juive, les israeliens et la shoa, la carte du proche orient (arthur hertzberg, bernard lewis, avishai margalit, idith zertal) - Louis Dumont: sur l'ideologie politique francaise- Sur l'histoire intellectuelle francaise (sunil khilnani, thomas pavel, jerrold seigel)- Derriere le foulard : le trou noir de la laicite, l'islam et la laicite, radicalisme culturel et laicite, une politique d'integration intelligente, la republique l'eglise et l'immigration (hele beji, dominique julia, christian jelen, jacques le goff, edgar morin, daryush shayegan, patrick weil)... Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues
Turnhout, Brepols, 2005 Paperback, 184 p., 15 x 21 cm. ISBN 9782503516356.
C'est a partir d'un dialogue avec la phenomenologie husserlienne et heideggerienne que Levinas et Derrida elaborent leurs conceptions de l'identite du moi : une identite precaire qui se trouve et se perd dans l'appel, la memoire et la fidelite a autrui. Dans ce cadre, il semble legitime de suivre dabord le parcours de Levinas, en retracant sa volonte de poursuivre la phenomenologie de Husserl dans un sens plutot ethique qu'ontologique. Ceci etant, la conception levinassienne du moi et de l'autre s'eloigne de plus en plus de l'experience phenomenologique. Car l'autre devient une epreuve traumatique qui forge le moi et qui laisse en lui une trace ineffacable de culpabilite au moment de sa mort. C'est a partir de la que Derrida construit sa reflexion sur le deuil impossible, a savoir celui qui ne saurait jamais se faire entierement parce que l'autre, meme apres sa mort, habite le moi comme un etranger incrypte au plus profond de lui. Languages : French.