Mont-Blanc ,1966, in-8 de 332 pages ,broché ,Très bon état , .(2 photos du livre sur mon site https://www.vieuxlivre.fr) .Les frais de port pour la France sont offerts à partir de 25 euros d'achat (Mondial relay ). (colissimo suivi +6,90 ).
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Somogy 1977 238 pages in8. 1977. Reliure Editeur avec jaquette. 238 pages. Ce livre de Claude Duvernoy intitulé 'Moïse' fait partie de la collection 'Les fondateurs des grandes religions' et explore la figure de Moïse. L'ouvrage propose une réflexion originale sur le personnage biblique sans nécessiter une connaissance préalable du livre de l'Exode
Bon état jaquette usagée et déchirée intérieur trés propre
ÉDITIONS DECROIX & JOHANET 1953 293 pages in8. 1953. broché. 293 pages. Il s'agit d'une biographie de Moïse présenté comme une figure centrale de l'histoire du judaïsme et du christianisme. L'ouvrage illustré par Pierre Bollaert est une édition originale limitée à 250 exemplaires numérotés sur papier Marais publiée en 1952 par les Éditions Decroix & Johanet
Très bon état
ROBERT LAFFONT 1973 293 pages in8. 1973. reliure editeur. 293 pages. Cet ouvrage d'Edmond Fleg explore la vie et la mission de Moïse en mettant l'accent sur son rôle central dans l'Exode et la révélation de la Torah. La seconde partie consacrée au livre de la sortie d'Égypte aborde les thèmes de la liberté de la foi et de la résistance face à l'oppression
Bon état
Safed 2003 229 pages in8. 2003. Broché. 229 pages. Cet essai de Gérard Huber examine la figure de Moïse à la lumière de découvertes archéologiques égyptologiques et psychanalytiques. Il explore les origines du conflit entre polythéisme et monothéisme en analysant les textes bibliques talmudiques et midrashiques
Très bon état
Paris: Alma Editeur, 2015 in-8, 275 pages. Broché, comme neuf. "Selon la tradition Moïse est censé avoir écrit les cinq premiers livres de la Bible. Il s'y dépeint de façon très étrange : avec et contre Dieu ; avec et contre son peuple ; porteur des tables de la Loi, qu'il brise ; prophète incapable de parler, guide vers une Terre promise où il n'obtient pas le droit d'entrer, mort dont nul ne connaît le tombeau… La tradition, jusqu'à nos jours, semble toute aussi déroutante, d'autant que Moïse est aussi revendiqué, réinventé, par le christianisme et l'islam. Sans compter Freud et la psychanalyse. Puisant dans la tradition rabbinique et dans sa propre imagination autant que dans la Bible elle-même, Jean-Christophe Attias interroge les mots et les silences des textes. Il y distingue la silhouette d'un Moïse bien différent de celui, d'un seul bloc, qui encombre nos mémoires. Un Moïse fragile. Un homme de l'exil et de la dispersion. A travers une série de portraits possibles y compris celui d'un Moïse féminin l'enquête de Jean-Christophe Attias étudie les métamorphoses, à travers les âges et les traditions, du libérateur des Hébreux : un judaïsme de l'esprit, de l'errance, de la diaspora et de l'inachèvement voire de l'échec. Ou presque. Recevoir et transmettre. Ecouter, quand bien même le message serait confus. Questionner, avec insistance surtout quand il n'y a pas de réponse. Tel semble bien être le judaïsme de Moïse, «un judaïsme qui parle aux Juifs et pas seulement à eux, invitant à en finir avec l'orgueil de la tribu, la violence des armes et la tyrannie du lieu".
in-8, 275 pages. Broché, comme neuf. "Selon la tradition Moïse est censé avoir écrit les cinq premiers livres de la Bible. Il s'y dépeint de façon très étrange : avec et contre Dieu ; avec et contre son peuple ; porteur des tables de la Loi, qu'il brise ; prophète incapable de parler, guide vers une Terre promise où il n'obtient pas le droit d'entrer, mort dont nul ne connaît le tombeau… La tradition, jusqu'à nos jours, semble toute aussi déroutante, d'autant que Moïse est aussi revendiqué, réinventé, par le christianisme et l'islam. Sans compter Freud et la psychanalyse. Puisant dans la tradition rabbinique et dans sa propre imagination autant que dans la Bible elle-même, Jean-Christophe Attias interroge les mots et les silences des textes. Il y distingue la silhouette d'un Moïse bien différent de celui, d'un seul bloc, qui encombre nos mémoires. Un Moïse fragile. Un homme de l'exil et de la dispersion. A travers une série de portraits possibles y compris celui d'un Moïse féminin l'enquête de Jean-Christophe Attias étudie les métamorphoses, à travers les âges et les traditions, du libérateur des Hébreux : un judaïsme de l'esprit, de l'errance, de la diaspora et de l'inachèvement voire de l'échec. Ou presque. Recevoir et transmettre. Ecouter, quand bien même le message serait confus. Questionner, avec insistance surtout quand il n'y a pas de réponse. Tel semble bien être le judaïsme de Moïse, «un judaïsme qui parle aux Juifs et pas seulement à eux, invitant à en finir avec l'orgueil de la tribu, la violence des armes et la tyrannie du lieu". [M.C.: Judaïsme].