Write to the booksellers
Alexander Lowen
Le plaisir
Tchou - Le corps à vivre 1978 Broché - Couverture glacé illustrée rempliée - 238 pages Bon état - Dos pli de lecture - Coiffe en pied trace étiquette adhésive 455 g
Reference : 2035
Bookseller's contact details
ART BOHEME - l'esprit du Carré-Rond
Mme Joséphine Montiel
07 60 20 91 45
Payment mode
Sale conditions
Règlement par chèque, virement bancaire, paypal, CB. Envoi à réception du règlement. Les frais de port sont à la charge de l'acheteur et s'entendent : - par La Poste, à domicile en "Colissimo" ou "Lettre suivie"; - Mondial Relay, en point relais le plus près de l'adresse d'envoi. Les frais de port sont offerts pour les envois en France métropolitaine à compter de 80,00 euros de commande.
5 book(s) with the same title
D'espérance et d'amour - poèmes - Collection plaisir de la poésie de l'oiseau solaire - Exemplaire n°14/120 signés par l'auteur.
Cercle français de poésie. 1978. In-8. Broché. Etat d'usage, Tâchée, Dos satisfaisant, Intérieur frais. Non paginé, environ 20 pages - un dessin en noir et blanc hors texte - quelques pages désolidarisées - couverture contrepliée.. . . . Classification Dewey : 841-Poésie
Collection plaisir de la poésie de l'oiseau solaire - Exemplaire n°14/120 signés par l'auteur. Classification Dewey : 841-Poésie
Poeme impressionniste - Collection Pour le plaisir des araignees
DIDIER-MICHEL BIDARD. janvier 1978. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Quelques rousseurs. 7 PAGES - Tiré à 300 exemplaires. . . . Classification Dewey : 841-Poésie
Classification Dewey : 841-Poésie
Roses et chardons - Collection Pour le plaisir des araignees
EDITIONS BIDARD MAISONGRANDE. 1977. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Quelques rousseurs. Environ 22 PAGES - Tiré à 300 exemplaires - Dos insolé - Agrafes rouillées. . . . Classification Dewey : 841-Poésie
Classification Dewey : 841-Poésie
Plaisir au temps de la Renaissance,
Turnhout, Brepols, 2011 Paperback, 192 p., 5 b/w ill., 15,6 x 23,4. ISBN 9782503532479.
Le Plaisir est-il le Bien ? La Renaissance reprend a son compte cette question debattue depuis le Philebe et le livre X de l' Ethique a Nicomaque. Au XVe siecle, Lorenzo Valla, dans son dialogue Sur le Plaisir de 1430 tranche dans le sens d'une identification entre le plaisir et le Bien suivi un siecle plus tard par Erasme qui n'hesite pas dans l'Epicurien (1533) d'assimiler le Christ a Epicure. Et Montaigne dans sa critique du stoicisme stigmatise le danger des vertus immoderees qui excluent le plaisir. Le probleme que posait Platon de la possibilite d?un faux plaisir a nouveau fascine les esprits. Et si le plaisir pense, imagine, reve pouvait reveiller les sens, toucher le corps ? Et si les barrieres s?effacaient entre le corps et l?ame ? Rehabiliter le plaisir, c?est pouvoir assumer sa part d?ombre, le deplaisir, refuser l?abstraction de leur dissociation. Accepter le plaisir, c?est accepter la mort. C?est l?une des lecons paradoxales de Peines d?Amour Perdues que la pensee baroque ne cessera d?illustrer. La Renaissance reste vigilante, comme l?avaient ete les periodes precedentes, car il est un plaisir auquel il ne convient pas de laisser libre cours : le bon plaisir du monarque absolutiste. Languages : English, French.
plaisir dans l'Antiquite et a la Renaissance Etudes reunies,
Turnhout, Brepols, 2008 Paperback, 452 p., 2 b/w ill., 160 x 240 mm. ISBN 9782503528632.
Ce premier volume de la collection Latinitates a pour but de confronter la pensee antique et celle des humanistes autour de la notion de ?« plaisir ?», la uoluptas telle qu'elle apparait dans des textes de nature differente, philosophique, historique, poetique ou romanesque. La premiere partie de l'ouvrage est consacree aux lieux que les Romains ont concus comme aptes a abriter leurs plaisirs: foret, theatre, Rome, villegiatures, bains, et a la maniere dont les hommes de la Renaissance ont envisage ces lieux. La seconde partie envisage la representation antique et humaniste de la jouissance sensuelle autour de themes varies: la chevelure feminine, la douceur de vivre dans la Naples feconde, associee a une reflexion sur les ages de la vie, la difficulte de vivre la uoluptas amoureuse. La partie trois examine la facon dont les Anciens ont cherche a reguler le plaisir et ses risques en les soumettant a des censures d'ordre divers: evocation du mos maiorum chez Catulle et Tite-Live, cadre de la militia chez Lucrece, Ciceron et Seneque, reflexion sur le lien entre plaisir et pouvoir imperial chez Suetone. La quatrieme partie est organisee autour du De senectute de Ciceron et analyse le lien apparemment paradoxal entre plaisir et vieillesse: le philosophe redefinit le rapport entre les ages de la vie et la jouissance, donnant de Caton, ?« homme de loisir et de plaisir ?», une image inhabituelle, reintegrant la voluptas dans les valeurs du mos maiorum; Martial, plus tard, pour reflechir a son tour sur le plaisir et ses exces, inversera a nouveau cette image; Petrarque, enfin, fera du Caton ciceronien, christianise a la lumiere d'Augustin, un exemplum glorifiant sa propre autobiographie. Languages : French, English.
