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MOURLET Michel
Une vie en liberté
Paris, Séguier, 2016, 15 x 21, 460 pages cousues sous couverture souple illustrée. Photographies noir & blanc.
Reference : CINEMAHHH690725
ISBN : 9782840497028
Bon état.
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Le Plaisir du Texte
M. Fabrice Sivignon
1 rue Violi
69001 Lyon
France
04 78 58 44 04
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Esprit n°3-4 mars-avril 1991 - Editorial la guerre des cultures - face à la famine quelle responsabilité ? - la liberté individuelle une responsabilité sociale par Amartya Sen - choix de vie et liberté sur l'oeuvre d'Amartya Sen etc.
Esprit. 1991. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 188 pages.. . . . Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues
Sommaire : Editorial la guerre des cultures - face à la famine quelle responsabilité ? - la liberté individuelle une responsabilité sociale par Amartya Sen - choix de vie et liberté sur l'oeuvre d'Amartya Sen par Monique Santo-Sperber - l'agrès-gorbatchévisme par Marie Mendras - jours tranquilles à Belfast par Elizabeth Picard - le juge, une idée neuve en Europe par Hugues Calvet - démocratisation culturelle la fin d'un mythe par Olivier Donnat - dans la forêt des bibliothèques par Bertrand Calenge - quelle(s) bibliothèque(s) de France par Martine Poulain - la lecture biblique entre discours et pratiques entretien avec Anne Marie Chartier et Jean Claude Pompougnac - politique du livre et de la lecture entretien avec Evelyne Pisier - journal du Golfe texte collectif - controverse l'opinion publique existe t elle ? par Joëlle Roman - qu'est ce que le journal littéraire ? par P.Lejeune et M.Mourier. Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues
Esprit n° 170 - La guerre des cultures, Face a la famine : quelles responsabilité ?, La liberté individuelle : une responsabilité sociale par Amartya Sen, Choix de vie et liberté, sur l'oeuvre d'Amartya Sen par Monique Canto-Sperber, L'après
Bureau de la revue. Mars-Avril 1991. In-12. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 188 pages.. . . . Classification Dewey : 70-Journalisme, édition. Journaux
Sommaire : La guerre des cultures, Face a la famine : quelles responsabilité ?, La liberté individuelle : une responsabilité sociale par Amartya Sen, Choix de vie et liberté, sur l'oeuvre d'Amartya Sen par Monique Canto-Sperber, L'après-gorbatchévisme par Marie Mendras Classification Dewey : 70-Journalisme, édition. Journaux
[Protestantisme]. Le Politique du Temps, traitant de la puissance, authorité et du devoir des Princes : des divers Gouvernemens, jusques ou l'on doit supporter la tyrannie. Et si en une oppression extrême, il est loisible aux sujets de prendre les armes pour défendre leur vie et liberté.
La Haye, , 1650. In-16 de 250 pp., maroquin rouge, dos lisse orné, triple filet doré d’encadrement sur les plats, fleuron aux angles, dentelle intérieure, tranches dorées (reliure du XVIIIe siècle).
Pamphlet protestant anonyme publié une première fois après les massacres de la Saint-Barthélémy en 1574 sous le titre Le Politique, dialogue traitant de la puissance, autorité du devoir des Princes, et des divers gouvernements - appelant à l'insurrection contre les abus de la cour et la résistance à l'oppression, comme dans le notoire Réveille-matin de Nicolas Barnaud publié la même année.« L’introduction de ce petit livre indique l’esprit et le but. Est-il permis de prêcher la patience sans s’inquiéter des moyens de mettre un terme à l’injustice et à l’oppression des tyrans ? En France, la royauté ne veut conclure d’accord avec les Huguenots que s’ils se reconnaissent coupables et se soumettent à elle à discrétion, tandis que, selon ces derniers un traité de paix doit être une convention bilatérale entre eux et le roi. Aussi, le but que cherche à atteindre l’auteur de notre dialogue qui a une tendance apologétique, est-il de réfuter à la fois les erreurs de ceux qui ne veulent point d’autorité et de ceux qui attribuent aux princes une puissance illimitée. Il se propose donc de montrer à tous les opprimés que le salut de chacun a pour condition la vigilance de tous et de justifier la défense à main armée des chrétiens contre leur oppresseurs. L’entretien a lieu entre le Souverain (Archon) et l’État (Politie). C’est dans la bouche de ce dernier que l’auteur place l’exposé de ses propres vues, qui forment la partie essentielle de l’ouvrage. (…) En ce qui concerne la liberté de conscience, La Politique renferme des vues remarquables, supérieures à celles de Bèze, de ses coreligionnaires et de son siècle. Sans doute, c’est le devoir du Prince de prémunir ses sujets contre les opinions et les sectes qui tendent à l’apostasie et au blasphème ; mais il doit convaincre les hommes par la parole de Dieu et non les exterminer, s’efforcer de détruire l’erreur plutôt que ceux qui errent, et subordonner ses penchants personnels au bien public. » (G. de Polenz, Le calvinisme politique en France, 1870).Réimprimé sous un titre légèrement modifié pendant la Fronde où les protestants restèrent fidèles à la couronne tandis que le Royaume connaissait une période de calme religieux, on l'attribua faussement au pamphlétaire François Davenne, auteur d’un écrit publié cette même année 1650 sous ce titre : De la Puissance qu’ont les rois sur les peuples et du pouvoir des peuples sur les rois. Bel exemplaire dans une reliure attribuable à Derome le Jeune. Des passages soulignés au crayon.Barbier, III, 945.
Pater, Ave et Credo Nationaux : Pendant les trois grandes Journées, les Patriotes ne récitaient que les prières suivantes : PATER : Notre Roi qui êtes à Saint-Cloud ; que votre Nom soit détesté ; que votre Règne finisse tout de suite ; que votre Volonté soit nulle en province comme à Paris ; laissez nous nos Journaux quotidiens ; pardonnez-nous la révolution comme nous pardonnons les Ordonnances à ceux qui les ont faites, et ne nous laissez pas succomber sous les Balles des Suisses ; mais délivrez-nous de votre présence pour toujours. Ainsi soit-il ! AVE : Je vous salue, Patrie, où règne la liberté que nous avons achetée au prix de notre sang ; d’Orléans et Lafayette sont avec nous, pour nous en assurer la conservation ; vous êtes la reine de tous les peuples, qui admirent votre gloire immortelle, et pour jamais le successeur de Charles IX est en exécration à l’univers entier, et la Charte de 1830 est bénie. Ex-roi de France, soyez maudits vous et votre clique jésuitique, maintenant et à l’heure de votre mort. Ainsi soit-il ! CREDO : Je crois Philippe 1. tout puissant et protecteur de la Charte et des lois. Je crois à la naissance légitime de ses enfans, plus qu’à celle du duc de Bordeaux. Je crois qu’à Jemmapes il a souffert pour notre liberté ; qu’il serait mort de douleur pendant notre heureuse révolution ; que le troisième jour il est sorti glorieux, et est monté sur le trône d’où il saura juger les bons et les méchants. Je crois à la Charte, au bon esprit des Chambres, au bon accord de tous les partis, à la résurrection de la liberté, qui sera pour nous la vie éternelle. Ainsi soit-il !
1 feuillet in-8 (format 23,5 x 17,3 cm), s.l.n.d. [ 1830 ] : Pater, Ave et Credo Nationaux : Pendant les trois grandes Journées, les Patriotes ne récitaient que les prières suivantes : PATER : Notre Roi qui êtes à Saint-Cloud ; que votre Nom soit détesté ; que votre Règne finisse tout de suite ; que votre Volonté soit nulle en province comme à Paris ; laissez nous nos Journaux quotidiens ; pardonnez-nous la révolution comme nous pardonnons les Ordonnances à ceux qui les ont faites, et ne nous laissez pas succomber sous les Balles des Suisses ; mais délivrez-nous de votre présence pour toujours. Ainsi soit-il ! AVE : Je vous salue, Patrie, où règne la liberté que nous avons achetée au prix de notre sang ; d’Orléans et Lafayette sont avec nous, pour nous en assurer la conservation ; vous êtes la reine de tous les peuples, qui admirent votre gloire immortelle, et pour jamais le successeur de Charles IX est en exécration à l’univers entier, et la Charte de 1830 est bénie. Ex-roi de France, soyez maudits vous et votre clique jésuitique, maintenant et à l’heure de votre mort. Ainsi soit-il ! CREDO : Je crois Philippe 1. tout puissant et protecteur de la Charte et des lois. Je crois à la naissance légitime de ses enfans, plus qu’à celle du duc de Bordeaux. Je crois qu’à Jemmapes il a souffert pour notre liberté ; qu’il serait mort de douleur pendant notre heureuse révolution ; que le troisième jour il est sorti glorieux, et est monté sur le trône d’où il saura juger les bons et les méchants. Je crois à la Charte, au bon esprit des Chambres, au bon accord de tous les partis, à la résurrection de la liberté, qui sera pour nous la vie éternelle. Ainsi soit-il !
Rare pamphlet, assez fameux, pastichant et détournant les 3 grandes prières catholiques au lendemain de la Révolution de 1830 et des "Trois Glorieuses" (27, 28 et 29 juillet 1830) ayant conduit au renversement du roi Charles X au profit de Louis-Philippe Ier. On y évoque le Roi (Charles X) réfugié à Saint Cloud, les "journaux quotidiens" et les "Ordonnances" qui avaient supprimé la liberté de la presse, les balles des Suisses mais aussi Louis-Philippe et Lafayette ou encore Charles IX (en souvenir de la Saint-Barthélémy). On y met en doute la légitimité du duc de Bordeaux, et on y affirme celle de Louis-Phillippe, qui s'est battu à Jemmapes pour défendre la Révolution, et de ses enfants. Le ton général du pamphlet est un excellent témoignage sur l'ambiance des journées de Juillet. Bon état
FONSEGRIVE, George (pseudo Yves LE QUERDEC, Philosophe et romancier, Saint-Capraise-de-Lalinde, 19 octobre 1852, Paris, mars 1917, Militant du catholicisme social) - Directeur depuis 1896, après le fondateur de La Quinzaine ( 1894) par Paul Harel E. FAGUET - J.-P. HEUZEY - E. BUISSON - C. EGREMONT - J. LIONNET - L. FELIX-FAURE - G. BABIN - P. PHILIPPON - E. de SAINT-AUBAN - Baron de BELCASTEL - Abbé L. Follioley - G. LE POITTEVIN - P. LORQUET - G. AUBRAY - P. THIRION - M. TURMANN - MERVEILLEUX du VIGNAUX - E. DUTHOIT - P. LORQUET - P. LORQUET - J. GUIBERT - L. ARNOULD - A. COQUARD - L. OLLE-LAPRUNE - L. FLANDRIN - V. GIRAUD - M. BLONDEL - H. JOLY - L. BOUR - Baron J. ANGOT des ROTOURS - H. SIENKIEWICZ - J. de BUSCA - A. BARTHE - A. LAIR - E. FARJENEL - G. AUDIAT - J. LIONNETM. BARRES - R.P. BREMOND - E. VEUILLOT - P. SOUDAY - H. WELSCHINGER - M. SANGNIER-LACHAUD - M. SALOMON - V. GLACHANT - P. BAUGAS - A. PRAT - P. RENAUDIN - J. LEFEVRE - L. LABERTHONNIERE - Ch-.M. des GRANGES - G. SYVETON - J. J.-B. PIOLET, S.J..
Reference : 25806
La Quinzaine - Parait le 1 er et le 16 de chaque mois - Chronique politique - Nouvelles scientifiques et littéraires - Revue des Revues - Notes bibliographiques130) La liberté de l'enseignement - fils d'Abraham (1ère partie) - Les Registres de l'académie française - La crise de l'Eglise anglicane (2 ème partie) - A propos de "Résurection".131) Newman, sa vie, son oeuvre - La liberté de l'enseignement (fin) - fils d'Abraham (2 ème) - L'Exposition de 1900 - Le chemin de Croix 132) Vers une république nationale - - fils d'Abraham (3 ème) - La Liberté de la Presse depuis la Révolution (2 ème période : arrétés de 1805) - G. Moreau - Les symbolistes - L'Ecole Bretonne - L'ordonnance sociale - Les soirées du Pavillon Dominique.133) La puissance britannique et la guerre moderne - fils d'Abraham (4 ème) - Newman, sa vie, son oeuvre (pendant la lutte) - Montembert & Mr Parisis, d'après des documents inédits , année 1846 (2ème) - Le catholicisme social : l'orientation populaire du mouvement catholique social .134) Ernoul (loudun, 1829/1899) - fils d'Abraham (5 ème) - Le Passé et l'avenir du référendum en france - Les Archaïsants - L'Exotisme - Les écoles de saint-Jean-Baptiste de la Salle - Notre d'un Treize-jours - Le Juif Polonais .135) Reliquiae - fils d'Abraham ( 6 ème) - Ernoul (2 ème) - Le Salon de 1900 - L'Ordonnance sociale - Les soirées du Pavillon Dominique.136) Essai sur Taine - fils d'Abraham ( 7 ème) - Newman, sa vie, son oeuvre (3) - Ernoul (fin) - Le Tiers-Ordre franciscain, son influence religieuse et sociale - Autour d'une éclipse du soleil.137) La Psychologie dramatique du mystère de la Passion à Oberammergau - fils d'Abraham ( fin) - Newman, sa vie, son oeuvre (4) -L'Ordonnance sociale (fin) - Le Petit Commerce et les élections municipales des 6 & 13 mai 1900.138) La Religion intérieure d'après un jésuite anglais - La comédie des erreurs : esquisse de la vie américaine - Essai sur Taine (3) - Le Péril jaune -L'Ofrrande (1) - Le Quistou - Le P. Gratry.139) L'esprit philosophique des Lettrés chinois - L'exposition universelle - Newman, sa vie, son oeuvre
PARIS, Revue In-8 - Broché - 6 è Année - N° 130 du 16 Mars 1900 au 13 du 1 Août 1900 - Pagination145 à 584,584 pages & 428 pages - quelques mouillures - Exemplaires non coupés
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