Write to the booksellers
MARTIAL (Marcus Valerius)
Martialis.
S.l.n.d. [Lyon, Balthasard de Gabiano, 1502]. 1 vol. petit in-8°, veau brun foncé, dos à nerfs muet orné de filets à froid, plats encadrés de roulettes à froid comprenant des personnages en pied dans des rinceaux, plaques centrales historiées surmontées de deux alignements de fleurons et de têtes de Christ à froid, tranches naturelles avec titre à l'encre brune en gouttière. Reliure de l'époque, mors restaurés, traces de lacets. Plusieurs ex-libris manuscrits dont un cancellé sur le titre et celui d'Ersdmann Wilhehm Ferber (1719-1792). Impression en caractères italiques, lettres d'attente, (190) ff., (2) ff. blancs. Signatures : [A-Z]8 &8. Quelques annotations marginales de l'époque ; les épigrammes ont été numérotées à la main à l'encre rouge. Importantes annotations sur les deux derniers feuillets blancs (XVIe-XVIIIe s.).
Reference : 29756
Très rare contrefaçon lyonnaise de l'édition aldine de 1501. Exemplaire de première émission, sans le grec, et sans le dernier feuillet commençant par "Quisques qui quomodo", ajouté au second tirage, mais dont le texte a néanmoins été copié à la main au XVIIIe siècle sur le premier feuillet blanc final. Cette édition fait usage du caractère italique pour l'une des premières fois en France. Ce type de caractère était l'une des innovations apportées par Alde Manuce en 1499 avec la naissance de sa collection de classiques latins publiés au format in-octavo. Les libraires lyonnais Gabiano et sans doute aussi Trot, s'emparèrent de cette idée et contrefirent dès 1501 les éditions aldines avec une italique qu'ils avaient probablement fait graver à Venise. Leurs impression, nettement moins coûteuses que celles d'Alde Manuce lui faisaient une concurrence qu'il jugeait déloyale. Cette édition contrefaite avait été dénoncée dans le monitoire d'Alde Manuce imprimé en mars 1503. Le célèbre imprimeur et humaniste s'y plaignait notamment de la mauvaise qualité de ces contrefaçons aux fautes innombrables et à la typographie qu'il jugeait d'une mauvaise conception. Sur ce second point, on peut s'interroger sur la bonne foi d'Alde Manuce, car l'italique adoptée par Gabiano, dépouillée de toute ligature, est extrêmement bien lisible et marquait plutôt un progrès par rapport à l'italique aldine. Bel exemplaire dans une remarquable reliure estampée à plaque, probablement lyonnaise. La plaque supérieure représente le Christ terrassant la mort, celle du plat inférieur, une représentation du bon pasteur (?). Ces plaques ne sont pas répertoriées dans Les reliures à plaque françaises de D. Gid. Brunet III, 1490; Renouard (Alde), 306, n°6; Baudrier VII, 10; Gültlingen I, 64, n°10.
Bookseller's contact details
Librairie Ancienne J.-Marc Dechaud
Jean-Marc Dechaud
10, rue de Chinon
37220 Crissay-sur-Manse
France
02 47 97 01 40
Payment mode
Sale conditions
Expert CNES - Membre du SLAM - Conditions de vente conformes aux usages du Syndicat de la Librairie Ancienne et Moderne:<br />-Envoi des ouvrages commandés après réglement par le client<br />-Frais de port et assurance aux frais du client<br />-Emballage gratuit<br />-Pour les paiements par chèques en devises étrangères, le montant est majoré de 12 euros pour frais bancaires. <br />
5 book(s) with the same title
M. Val Martialis, ex Museo Petri Scriverii.".
- MARTIAL (M. Valerius Martialis) M. Val Martialis, ex Museo Petri Scriverii.". AMSTELODAMI apud ioann tanssonuim sans date pet in-12, 263 pages complet avec la mention FINIS Il existe de très nombreuses éditions de cet ouvrage : Scriver semble avoir donné une édition de son Martial en 1603 (Graesse, IV, 424) ; Jansson la publie en 1621 ; les Elzévir la publieront en 1650 et donc en 1664.le frontspice n'a rien a voir avec les elzeviriens plus tardifs RELIURE
Ray vitrine galerie *
M. Val. Martialis. Ex museo Petri Scriverii. Sumptibus Societatis.
Amsterdam (Amstelodami), Typis Danielis Elzevirii, 1664.
24mo. 310,(2 blank) p. Calf 12 cm (Ref: Willems 1344, & 1448; Berghman 2096 & 2092; Rahir 1392 & 1535) In october 2013 it was reported in the 'Daily Mail online' that in a book just published, 'Mad about the boy' of Helen Fielding, 40 pages had been swapped with another title that was printed on the same day, Sir David Jason's autobiography. The Mail observes: 'The printers have had a Bridget moment. Only early editions of this new novel contain chunks of Sir David's book. A kind of error that would have left Bridget Jones herself feeling very embarrassed and resolving to try harder. Readers of the latest instalment of the hapless singleton's diary were astonished to discover Bridget's reflections on life and lover interrupted by 40 pages of Sir David Jason's memoirs' (Details: Binder's error. When the binder of this Martialis of 1664 took the plano 24mo sheets in order to cut and fold the gatherings, he had his 'Bridget Jones moment', and erroneously picked parts of a Lucan edition of 1671 which he was working on at the same time. Both books were published by the Amsterdam printer Daniel Elsevier, and have the same format and typeface, lay-out and paper. As the sheets of these small formats were cut before folding, mistakes could occur. This lapse happened two times, in gathering I and in M, both consisting of 16 pages, as they should. In these gatherings the leaves signed I1 and I8, and M1 and M8 are from the Martialis pile, the remaining leaves, signed I2 to I7 and M2 to M7, came from Lucanus' pile. So these gatherings begin with 2 pages Martialis, followed by 12 pages Lucanus, and end with 2 pages Martial. (See for the cutting and folding of 24mo: Ph. Gaskell, 'A new introduction to bibliography', Oxford 1974, p. 86 & 107) Owners of this Martial must have been astonished to discover that the author's saucy and witty epigrams were interrupted two times by 12 pages of Lucan's dull reflections on the Civil War. Back with 4 raised bands and with a red shield in the second compartment. Marbled endpapers. Engraved title: in the centre a pedestal with on it a winged putto riding a dolphin, a well known motiv in Renaissance art. The pedestal is flanked by 4 actors, who hold a mask before their face. One of them is a naked women. The naked truth?) (Condition: Binding scuffed. Head of the spine slightly damaged. The right margin of the frontispiece has been infilled expertly with fibered paper. Three leaves of the first gathering, which once were torn out, have been expertly repaired with a strip of paper in the gutter, with on the tear some loss of letters at the beginning of a few words. Owing to the above mentioned binder's error this Martial edition lacks 24 pages, p. 131/142 (VI,44-VII,26) and p. 179/190 (IX,3-57)). These leaves were swapped with part of the books VII & IX of Lucan's Civil War, picked by mistake from 'M. Annaei Lucani Pharsalia, sive de bello civili Caesaris et Pompeii libri X. Ex emendatione V.C. Hug. Grotii, cum eiusdem notis'. Amstelodami, Typis Danielis Elsevirii, 1671) (Provenance: On the front flyleaf: 'K.E. Geoges, 1857'. Every classical scholar knows the German lexikographer and classical philologist Karl Ernst Georges, 1806-1895. He is the compiler of a huge Latin-German lexicon: 'Ausführliches Lateinisch-deutsches Handwörterbuch', an indispensable standard work until this day. (Neue Deutsche Biographie 6 (1964), p. 241)) (Collation: A-T8, V4 (leaf V4 blank) (See above for the construction of the gatherings) (Photographs on request)
M. Val. Martialis Epigrammata, Demptis obfcenis, cum interpretatione, ac notis
collection d'épigrammes écrites par le poète latin Marcus Valerius Martialis, plus couramment connu sous le nom de Martial. Cette œuvre est également souvent appelée "Épigrammes de Martial". Martial était un poète romain du 1er siècle après J.-C., connu pour sa maîtrise de l'épigramme, un genre poétique court et incisif. Les épigrammes de Martial sont des poèmes succincts qui traitent de divers sujets, tels que la vie quotidienne, la satire, les portraits, l'amour et les aspects sociaux de la Rome impériale. L'œuvre complète de Martial est divisée en quinze livres, chacun contenant un grand nombre d'épigrammes. Ces poèmes offrent un aperçu vivant de la vie à Rome à l'époque impériale, avec des descriptions colorées de la société, des personnalités et des coutumes de l'époque. Les épigrammes de Martial sont souvent acérées et sarcastiques, utilisant l'humour et la satire pour critiquer certains aspects de la société et de la culture romaines. Les œuvres de Martial ont eu une influence durable sur la poésie épigrammatique et satirique ultérieure. Sa façon de jouer avec les mots, son sens de l'observation et sa capacité à capturer des détails de la vie quotidienne en ont fait un poète populaire de son époque et au-delà. Les épigrammes de Martial offrent également des informations précieuses sur la vie à Rome et sur les attitudes culturelles de cette période. En somme, "Epigrammata" de Marcus Valerius Martialis (Martial) est une collection d'épigrammes qui offre un aperçu fascinant de la vie et de la culture de la Rome impériale à travers le prisme de la poésie satirique et humoristique. "Je vis dans une petite cellule, avec une fenêtre qui ne ferme même pas, Dans lequel Boreas lui-même ne voudrait pas vivre." vol in-8, 170x100, relié pleine basane époque, solidement relié, tranches jaspées, très bel état, leg traces brunes sur qq pages, 690pp + index. Parisiis, Simonis Benard, 1693. Rare ref/22/1
M. Val. Martialis epigrammata demptis obscenis. Addidit annotationes & interpretationem Josephus Juvencius, e Societate Jesu.
Venice (Venetiis), Apud Nicolaum Pezzana, 1736.
12mo. (X),685,(24 index) p. Vellum 15.5 cm (Ref: Schweiger 2,599 mentions only the first edition of 1693) (Details: 2 thongs laced through cover. Latin text followed by a commentary in 2 columns) (Condition: Binding soiled. Lower corner bumped. Title dust-soiled) (Note: The Roman epigrammist Martial, ca. 41-104 A.D., embraced in his 14 books of epigrams 'many topics: flattery of social superiors, satire of man's foibles, eroticism'. (The Classical Heritage, Cambr. Mass., 2010, p. 565/66). Contemporaries valued his work for its frankness and wit. Later Renaissance authors mined his work and sparked a resurgence of Neo-Latin and vernacular epigrams throughout Europe. Martial's obscenity created a dilemma for editors. Censors banned and expurgated the 151 pornographic epigrams, the so-called Obscoena, not wanting to hurt the taste of the civilized reader, or they simply hid them at the end of the text before the index, as happened e.g. in the edition for the young Dauphin. (Paris 1680) Voltaire did not appreciate Martialis, he chided him for his images grossières. This school edition of Martial is the work of the French Jesuit scholar, poet and paedagogue Joseph de Jouvancy, or Jouvency, in Latin Josephus Juvencius, 1643-1719. Jouvancy entered the Society of Jesus when he was sixteen, 'and after completing his studies he taught grammar at the college at Compiègne, and rhetoric at Caen and the College of La Flèche. He made his profession in the latter place in 1677 and was afterwards appointed professor at the Lycee Louis-le-Grand in Paris. In 1699 he was called by his superiors to Rome to continue the history of the Society of Jesus begun by Niccolo Orlandini, and was engaged on this work until his death. (...) Jouvancy edited a large number of school editions of Latin authors, including Terence, Horace, Juvenal, Persius, Martial, the Metamorphoses of Ovid and the philosophical writings of Cicero, such as De Officiis, Cato Major and Laelius'. The texts were revised and purged for school use, and supplied with footnotes in Latin. 'These expurgated editions were frequently reissued well into the 19th century, both in France and other countries'. (Source for Jouvancy Wikipedia)) (Collation: A - 2G12) (Photographs on request)
Marci Valerii Martialis Epigrammata, ex editione Bipontina, cum notis et interpretatione in usum Delphini, variis lectionibus, notis Variorum, recensu editionum et codicum et indice locupletissimo accurate recensita.
London (Londoni), A.J. Valpy. 1822 - 1823.
3 volumes: 1477,99 p. Cloth. 26 cm (Bindings scuffed) (Heavy set, may require extra shipping costs. Photographs on request)
