Paris, Gallimard, s.d. (1924). 1 vol. in-12 br., 237 pp., (2) ff. Quelques rousseurs.
Reference : 16183
Edition originale (service de presse). Envoi autographe signé de l'auteur à l'écrivain Georges Duhamel. Thieme I, 48; Talvart & Place, 3.
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Turnhout, Brepols, 2010 Paperback, 694 p., 1 b/w ill., 156 x 234 mm. ISBN 9782503535197.
Etienne Langton est probablement un homme-cle dans l'histoire du Moyen Age. Son implication politique a la tete de l'Eglise d'Angleterre, en tant qu'archeveque de Canterbury, est bien connue, de meme que son role dans la promulgation de la Magna Carta, qui s'efforce de trouver une solution aux crises qui secouent le pays. Cependant, tout en proposant des apercus novateurs sur l'action politique d'Etienne Langton, la plus grande partie des etudes recueillies dans ce volume examinent les oeuvres de celui qui etait considere comme l'un des principaux maitres de son temps (il a enseigne a Paris durant plus de deux decennies). Il a en effet brillamment illustre les trois volets de l'enseignement des sciences sacrees, tels que les definit Pierre le Chantre, lire, disputer, precher. Lire, c'est etudier l'Ecriture sainte; Etienne Langton a commente la quasi-totalite des livres bibliques, en sachant a la fois recueillir toute la tradition qui le precede et ouvrir des voies nouvelles: le point est fait ici sur son hermeneutique et sur ses methodes d'exegese, avec des etudes sur des livres bibliques precis, mais aussi sur son commentaire d'un texte majeur de la generation precedente, l'Histoire scolastique de Pierre le Mangeur. Disputer, c'est discuter des themes doctrinaux; il s'agit d'un travail theologique, avant meme que la theologie ne soit definie comme une science a part entiere et Etienne Langton illustre les genres principaux de la ? somme ? et de la ? question? , en mettant au service de ses analyses ses competences particulieres en matiere de sciences du langage. Enfin, Etienne Langton a laisse un nombre impressionnant de sermons, dont la richesse thematique est grande et qui fournissent egalement des elements precieux sur l'etat de l'Eglise. A la charniere du XIIe et du XIIIe siecle, Etienne Langton pose les bases de ce que sera la culture universitaire du XIIIe siecle et apparait ainsi comme un auteur a la fois important et attachant. Languages: French, English, Italian.
, Lannoo, 2013 Hardcover, 145 pag. NL / ENG, 305 x 245 x 18 mm, in prima staat / in fine condition, illustr. in kleur / z/w, gesigneerd door de kunstenaar / autograph by the artist. ISBN 9789401412322.
Beelden vol verlangen en lust De essentie van het werk van Etienne Desmet is de innerlijke coherentie tussen energie' en 'gratie'. De vormelijke en inhoudelijke samenhang tovert beelden' die verhalen vertellen over verlangen en lust, vertedering en schroom. Dit boek brengt een overzicht van het werk van Desmet van het prille begin van zijn carri re in de woelige jaren zestig tot vandaag. Daarbij wordt aandacht besteed aan de verschillende stilistische periodes in het oeuvre van de Gentenaar: van de sobere, sensuele abstracte kunstwerken met glooiende bolronde vormen tot de strakke geometrische werken. Kunstfilosoof Willem Elias licht het kunstenaarschap van Etienne Desmet toe.
, Brussel/ Bruxelles, Algemeen Rijksarchief/ Archives generales du Royaume, 1979., Broche, couverture d' editeur, 15,5x23,5cm, 75pp +179pp.
Tekst nederlands/ francais. Reeks "Studia", n? 1 en 3.
, Bruxelles, Editions du Nord/ Albert Parmentier, 1943., Broche, couverture d' editeur illustre ( Minne, Joris) en couleurs, 19,5x25,5cm, 261pp, illustre n/b.
Bois grave de Joris Minne. Traduit par Marie Mirande. Collection "Flamma Tenax". N 319 de 300 exemplaires numerote sur Velin Forte Amarante avec un suite en sepia, sur Velin Blanc. Ouvrage limite de 5000 exemplaires numerotes.
Turnhout, Brepols, 2006 Hardback, 392 pages ., 20 b/w ill. + 15 colour ill., 156 x 234 mm. ISBN 9782503524221.
Le recueil des Miracles de saint Etienne (BHL 7860-7861), annexe le plus souvent aux manuscrits des oeuvres de saint Augustin, est un petit ouvrage ecrit vers 425 a la demande de l'eveque Evodius, ami et correspondant d'Augustin, par un clerc d'Uzalis, petite cite proconsulaire qu'on a pu situer definitivement au nord de Carthage, pres de Bizerte. Il relate en deux livres au ton assez different les miracles operes par des reliques du protomartyr a leur arrivee dans la ville. Il s'agit la d'un document exceptionnel : d'une part, il contient deja en germe toutes les caracteristiques du genre hagiographique du libellus miraculorum, promis a un immense developpement au moyen age, et d'autre part, il presente une theologie du miracle assez differente de celle d'Augustin et revele l'etat d'esprit des clercs dans une communaute chretienne d'Afrique contemporaine de l'eveque d'Hippone. Il donne aussi de precieux renseignements sur la vie et le langage des couches modestes de la population dans une petite cite africaine, et sur certains aspects de la societe aristocratique de Carthage a la veille de l'invasion vandale. Ce livre, qui comprend une edition critique du texte, fondee sur la collation de 21 manuscrits et accompagnee d'une traduction commentee, propose aussi une serie d'etudes particulieres, qui visent a replacer l'oeuvre dans son contexte historique, theologique, litteraire et linguistique. Il voudrait ainsi montrer tout l'interet que presente le De miraculis pour l'histoire des mentalites et pour l'histoire sociale de l'Afrique tardive et contribuer aussi a eclairer le role qu'ont tenu les miracula post mortem dans la theologie du miracle, dans la diffusion du culte des saints et dans la formation des genres hagiographiques. Language : French, Latin.