‎[THRILLER] - MOLA (Carmen) - ‎
‎La bestia. ‎

‎Nocturno de la bestia‎

‎Joaquin G Santana . Nocturno de la bestia, Habana, 1978. In Spanish. Signed‎

‎[ Recueil de 59 gravures italiennes début XIXe dont séries : La Caccia. Costume di Roma - L'Asino d'Oro di Apulejo - Il Maggio Romanesco ovvero Il Palio Conquistato par Pinelli ] 1 : Costumi e Scene di Roma, Presso L. M. Garroni in via due Marcelli n° 103, Sr Morelli inv. e dis., Sr Marroni inc. - 2 : Tav. I CL II : La Boffana nella notte del 5 Gennaro Vigilia dell'Epifania. La Bofana pendant la nuit du 5 janvier veille de l'Epiphanie Marroni dis. inv. et inc. - 3 : Tav. I CL I : La Benedizione del Bambino in S. Maria in Aracoeli il di 6 di Gennaro - La Bénédiction de l'Enfant Divin dans l'Eglise de S. Marie in Aracoeli le jour 6 de janvier - 4 : Benedizione de Cavalli il giorno di S. Antonio a Sa Ma Maggiore - 5 : I Moccoletti, ultima sera di Carnevale - 6 : Carnevale di Roma : I Moccoletti, per A. Bertini, V.M. Incise - 7 : Carnevale di Roma : Corsa de' Barberi, per A. Bertini, V.M. Incise - 8 : Carnevale di Roma : Mossa de' Barberi, per A. Bertini, V.M. Incise - 9 : Carnevale di Roma : Passeggio di Carrozze, per A. Bertini, V.M. Incise - 10, 11 e 12 : [ Carnevale di Roma : Passeggio di Carrozze ] - 13 e 14 : [ Défilé de cavaliers, 2 états différents ] - 15 e 16 : [ Défilé de chevaux sans cavaliers, 2 états différents ] - 17 e 18 : [ Chevaux sans cavaliers, 2 interprétations différentes de la même scène ] - 19 : La Caccia. Costume di Roma. n°1 : Il Ritardo dei Compagni. Filippo Meli dis. e inv., Luigi Barocci inc. [ réenmargé ] - 20 : La Caccia. Costume di Roma. n° 2 : La Partenza. Filippo Meli dis. e inv., Luigi Barocci inc. - 21 : La Caccia. Costume di Roma. n° 3 : La Messa. Filippo Meli dis. e inv., Luigi Barocci inc. - 22 : La Caccia. Costume di Roma. n° 4 : Il Rinfresco. Filippo Meli dis. e inv., Luigi Barocci inc. - 23 : La Caccia. Costume di Roma. n° 5 : La tesa. Filippo Meli dis. e inv., Luigi Barocci inc. - 24 : La Caccia. Costume di Roma. n° 6 : Il Passaggio del Fosso. Filippo Meli dis. e inv., Luigi Barocci inc. - 25 : La Caccia. Costume di Roma. n° 7 : Una somara è causa dello scompiglio ! , Filippo Meli dis. e inv., Luigi Barocci inc. - 26 : La Caccia. Costume di Roma. n° 9 : Il Lepre d'Oro. Filippo Meli dis. e inv., Luigi Barocci inc. - 27 : La Caccia. Costume di Roma. n° 10 : All'Anetre. Filippo Meli dis. e inv., Luigi Barocci inc. - 28 : La Caccia. Costume di Roma. n° 11 : La Caccia del Signale. Filippo Meli dis. e inv., Luigi Barocci inc. - 29 : La Caccia. Costume di Roma. n° 12 : Vendita della Cacciagione. Filippo Meli dis. e inv., Luigi Barocci inc. - 30 : La Caccia. Costume di Roma. n° 13 : Al Mercato. Si faccia danaro. Filippo Meli dis. e inv., Luigi Barocci inc. - 31 : La Caccia. Costume di Roma. n° 15 : La Merenda. Filippo Meli dis. e inv., Luigi Barocci inc. - 32 : La Caccia. Costume di Roma. n° 16 : Sono Cervi, Daini e Capri. Filippo Meli dis. e inv., Luigi Barocci inc. - 33 : La Caccia. Costume di Roma. n° 17 : Ché bestia è ? Una Volpe. Filippo Meli dis. e inv., Luigi Barocci inc.- 34 : La Caccia. Costume di Roma. n° 18 : Tirati, ma attenti alla Civetta. Filippo Meli dis. e inv., Luigi Barocci inc.- 35 : La Caccia. Costume di Roma. n° 19 : Il Buon Ritorno. Filippo Meli dis. e inv., Luigi Barocci inc. - 36 : La Caccia. Costume di Roma. n° 20 : Si ceni e si vada al riposo. Filippo Meli dis. e inv., Luigi Barocci inc. - 37, 38, 39, 40, 41 : L'Asino d'Oro di Apulejo inventate d inciso all'acquaforte per associazione in numero 100 rami da B. Pinelli Romano, per il costo di un paolo la stampa, in Roma, 1828 - 42 à 50 : Il Maggio Romanesco ovvero Il Palio Conquistato. Poema Epico-Giocoso nel Linguaggio del Volgo di Roma di Gio. Camillo Peresio. Tav. 50 inventate ed incise all'Acqua forte da Bartolomeo Pinelli Romano, Facaccio in lotta vittorioso resta Che del Palio, e de Nuccia in sposo e degno, Titolo e 8 tav. - 51 : [ Carità Romana - Charité romaine. La jeune Romaine Péro donne furtivement son sein à son vieux père, Cimon, condamné à mourir de faim en prison. Gravure rehaussée au lavis ] - 52 : [ Gravure anonyme : ] Per pietà Bettina mia, De respondi a Cassandrino, Che in Ombrello e Ghitarrino, Abbioccato Suona Qua - 53 : [ Lithographie sur papier de chine monté : ] "Gli spiriti aveano a pena intera vita Quando il mio cor proscrisse ogni' altro oggetto" Vittoria Colonna, Chiara Colonna inv. e. dis. 1843, F. Maggi lit. - 54 : [ Gravure au trait : ] "Tu Marcellus eris ?" Eques Joannes Baptiste Wicar inv. pinx. Romae 1820 Biogiolo delineavit Romae 1821 Lasinio Filus sculpt. Herentiae 1821 - 55 : [Gravure de sculpture de Froschel, par Guglielmi ] - 56 : [ Gravure de bas-relief antique : ] I. Gibbn R.A. inv. G. Wenzel inc. - 57 : Bronzo antico di egual grandezza della presente incizione si possiede dal Sig. Luigi Fabri in Roma, Filippo Ferrari disegno, Bartolomeo Pinelli incise, G e A Guattani descrisse - 58 : Altra parte del Tempio do della Sibilla a Tivoli, G. Cottafavi dis., dal vero e incise Roma 1832 - 59 : Veduta del Duomo di Milano. Vue de la Cathédrale de Milan. L'Architetto Carlo Gibio prese dal vero, Dco Landini l'Acquatinta, Milano nel Negozio di Stampesotto il Coperto de Figini n° 4074‎

‎1 vol. in-folio (45,1 x 33,5 cm à la reliure, 44,3 x 32,2 cm en marges) reliure de l'époque demi-basane blonde, dos lisse orné, circa 1821-1845, Contient : [ Recueil de 59 gravures italiennes début XIXe dont séries : La Caccia. Costume di Roma - L'Asino d'Oro di Apulejo - Il Maggio Romanesco ovvero Il Palio Conquistato par Pinelli ] 1 : Costumi e Scene di Roma, Presso L. M. Garroni in via due Marcelli n° 103, Sr Morelli inv. e dis., Sr Marroni inc. - 2 : Tav. I CL II : La Boffana nella notte del 5 Gennaro Vigilia dell'Epifania. La Bofana pendant la nuit du 5 janvier veille de l'Epiphanie Marroni dis. inv. et inc. - 3 : Tav. I CL I : La Benedizione del Bambino in S. Maria in Aracoeli il di 6 di Gennaro - La Bénédiction de l'Enfant Divin dans l'Eglise de S. Marie in Aracoeli le jour 6 de janvier - 4 : Benedizione de Cavalli il giorno di S. Antonio a Sa Ma Maggiore - 5 : I Moccoletti, ultima sera di Carnevale - 6 : Carnevale di Roma : I Moccoletti, per A. Bertini, V.M. Incise - 7 : Carnevale di Roma : Corsa de' Barberi, per A. Bertini, V.M. Incise - 8 : Carnevale di Roma : Mossa de' Barberi, per A. Bertini, V.M. Incise - 9 : Carnevale di Roma : Passeggio di Carrozze, per A. Bertini, V.M. Incise - 10, 11 e 12 : [ Carnevale di Roma : Passeggio di Carrozze ] - 13 e 14 : [ Défilé de cavaliers, 2 états différents ] - 15 e 16 : [ Défilé de chevaux sans cavaliers, 2 états différents ] - 17 e 18 : [ Chevaux sans cavaliers, 2 interprétations différentes de la même scène ] - 19 : La Caccia. Costume di Roma. n° 1 : Il Ritardo dei Compagni. Filippo Meli dis. e inv., Luigi Barocci inc. [ réenmargé ] - 20 : La Caccia. Costume di Roma. n° 2 : La Partenza. Filippo Meli dis. e inv., Luigi Barocci inc. - 21 : La Caccia. Costume di Roma. n° 3 : La Messa. Filippo Meli dis. e inv., Luigi Barocci inc. - 22 : La Caccia. Costume di Roma. n° 4 : Il Rinfresco. Filippo Meli dis. e inv., Luigi Barocci inc. - 23 : La Caccia. Costume di Roma. n° 5 : La tesa. Filippo Meli dis. e inv., Luigi Barocci inc. - 24 : La Caccia. Costume di Roma. n° 6 : Il Passaggio del Fosso. Filippo Meli dis. e inv., Luigi Barocci inc. - 25 : La Caccia. Costume di Roma. n° 7 : Una somara è causa dello scompiglio ! , Filippo Meli dis. e inv., Luigi Barocci inc. - 26 : La Caccia. Costume di Roma. n° 9 : Il Lepre d'Oro. Filippo Meli dis. e inv., Luigi Barocci inc. - 27 : La Caccia. Costume di Roma. n° 10 : All'Anetre. Filippo Meli dis. e inv., Luigi Barocci inc. - 28 : La Caccia. Costume di Roma. n° 11 : La Caccia del Signale. Filippo Meli dis. e inv., Luigi Barocci inc. - 29 : La Caccia. Costume di Roma. n° 12 : Vendita della Cacciagione. Filippo Meli dis. e inv., Luigi Barocci inc. - 30 : La Caccia. Costume di Roma. n° 13 : Al Mercato. Si faccia danaro. Filippo Meli dis. e inv., Luigi Barocci inc. - 31 : La Caccia. Costume di Roma. n° 15 : La Merenda. Filippo Meli dis. e inv., Luigi Barocci inc. - 32 : La Caccia. Costume di Roma. n° 16 : Sono Cervi, Daini e Capri. Filippo Meli dis. e inv., Luigi Barocci inc. - 33 : La Caccia. Costume di Roma. n° 17 : Ché bestia è ? Una Volpe. Filippo Meli dis. e inv., Luigi Barocci inc.- 34 : La Caccia. Costume di Roma. n° 18 : Tirati, ma attenti alla Civetta. Filippo Meli dis. e inv., Luigi Barocci inc.- 35 : La Caccia. Costume di Roma. n° 19 : Il Buon Ritorno. Filippo Meli dis. e inv., Luigi Barocci inc. - 36 : La Caccia. Costume di Roma. n° 20 : Si ceni e si vada al riposo. Filippo Meli dis. e inv., Luigi Barocci inc. - 37, 38, 39, 40, 41 : L'Asino d'Oro di Apulejo inventate d inciso all'acquaforte per associazione in numero 100 rami da B. Pinelli Romano, per il costo di un paolo la stampa, in Roma, 1828 - 42 à 50 : Il Maggio Romanesco ovvero Il Palio Conquistato. Poema Epico-Giocoso nel Linguaggio del Volgo di Roma di Gio. Camillo Peresio. Tav. 50 inventate ed incise all'Acqua forte da Bartolomeo Pinelli Romano, Facaccio in lotta vittorioso resta Che del Palio, e de Nuccia in sposo e degno, Titolo e 8 tav. - 51 : [ Carità Romana - Charité romaine. La jeune Romaine Péro donne furtivement son sein à son vieux père, Cimon, condamné à mourir de faim en prison. Gravure rehaussée au lavis ] - 52 : [ Gravure anonyme : ] Per pietà Bettina mia, De respondi a Cassandrino, Che in Ombrello e Ghitarrino, Abbioccato Suona Qua - 53 : [ Lithographie sur papier de chine monté : ] "Gli spiriti aveano a pena intera vita Quando il mio cor proscrisse ogni' altro oggetto" Vittoria Colonna, Chiara Colonna inv. e. dis. 1843, F. Maggi lit. - 54 : [ Gravure au trait : ] "Tu Marcellus eris ?" Eques Joannes Baptiste Wicar inv. pinx. Romae 1820 Biogiolo delineavit Romae 1821 Lasinio Filus sculpt. Herentiae 1821 - 55 : [Gravure de sculpture de Froschel, par Guglielmi ] - 56 : [ Gravure de bas-relief antique : ] I. Gibbn R.A. inv. G. Wenzel inc. - 57 : Bronzo antico di egual grandezza della presente incizione si possiede dal Sig. Luigi Fabri in Roma, Filippo Ferrari disegno, Bartolomeo Pinelli incise, G e A Guattani descrisse - 58 : Altra parte del Tempio do della Sibilla a Tivoli, G. Cottafavi dis., dal vero e incise Roma 1832 - 59 : Veduta del Duomo di Milano. Vue de la Cathédrale de Milan. L'Architetto Carlo Gibio prese dal vero, Dco Landini l'Acquatinta, Milano nel Negozio di Stampesotto il Coperto de Figini n° 4074‎

‎Remarquable recueil de gravures romaines (à l'exception de la dernière gravure du Duomo, à Milan), aux marges superbes. Il contient notamment l'intégralité du "Maggio Romanesco" gravé par Bartolomeo Pinelli (la série ayant été interrompue par la mort de l'artiste en avril 1835 ainsi qu'il est indiqué sur la planche VIII), mais également les 5 planches connues de la série de "L'Asino d'Oro di Apulejo" (l'Ane d'or d'Apulée) ainsi qu'une gravure de bronze antique par Pinelli. Le recueil contient également une belle série de gravures sur le carnaval de Rome (dont plusieurs planches en deux variantes) ainsi qu'une longue série de 18 planches intitulée "La Caccia. Costume di Roma", dessinée par Filippo Meli et gravée par Luigi Barocci (série numérotés de 1 à 20, sans la numéro 8, manquante, ni la numéro 14 qui n'a peut-être jamais paru). Bon et rare ensemble recueillant 59 gravures, la plupart aux marges immenses (deux gravures aux marges plus réduites, rares frott., dos frotté avec petite fente à un mors, bon exemplaire par ailleurs). Remarkable collection of Roman engravings (with the exception of the last engraving of the Duomo, in Milan), with superb margins. It notably contains the entire "Maggio Romanesco" engraved by Bartolomeo Pinelli (the series having been interrupted by the death of the artist in April 1835 as indicated on plate VIII), but also the 5 known plates of the series of "L'Asino d'Oro di Apulejo" (Apuleius' Asinus Aurea) as well as an engraving of an antique bronze, by Pinelli. The collection also contains a beautiful series of engravings on the carnival of Rome (including several plates in two variants) as well as a long series of 18 plates entitled "La Caccia. Costume di Roma", drawn by Filippo Meli and engraved by Luigi Barocci (series numbered from 1 to 20, without number 8, missing, nor number 14 which may never have been published). Good and rare set containing 59 engravings, most of them with huge margins (two engravings with smaller margins, rare rubbing, rubbed spine with small split on one joint, otherwise good copy).‎

‎Le Ciel Réformé. Essai de traduction de partie du libre italien, Spaccio della Bestia Trionfante [La déroute ou l'expulsion de la Beste triomphante].‎

‎ Petit in-8 (150 x 96 mm), veau havane marbré de l'époque, dos lisse orné de compartiments fleuronnés et cloisonnés, pièce de titre de maroquin fauve, triples filets d'encadrement sur les plats, tranches rouges, (2) f. (faux titre et titre), 92 p., (2) f. blancs, 2 vignettes gravées, bandeaux, titre noir et rouge. S.l., L'an 1000 700 50 [i.e. 1750].‎

‎Première édition et première traduction française, par l'abbé Louis-Valentin de Vougny, du dialogue publié à Londres en 1584, dont une seconde page de titre donne l'intitulé complet: 'Spaccio della bestia trionfante: la déroute ou l'expulsion de la Beste triomphante'."Véritable subversion des fondements de la théologie chrétienne, sous la forme d'une fable mythologique, Giordano Bruno y développe les conséquences morales de sa conception d'un univers infini, dépourvu de centre et composé d'une infinité de mondes, et s'en prend aux dogmes de l'Éden ou du péché originel, réhabilitant ainsi la nature un siècle avant Spinoza" (Bertrand Levergeois)."Le 17 février 1600, l'Inquisition catholique menait Giordano Bruno au supplice. Lorsqu'une main lui tendit la croix, au milieu des flammes, il détourna la tête vers le firmament infini. Avant Galilée et Descartes, il tire le plus radicalement les conséquences cosmologiques et philosophiques des découvertes coperniciennes. Il dynamite ainsi tout le dispositif physique, métaphysique et politique de l'ordre scolastique et conçoit un univers inédit, illimité, plein d'une puissance dynamique, opératrice et protéenne" (cf. Ph. Forget [dir.], 'Giordano Bruno et la puissance de l'Infini', éd. Vrin, 2003)."One of Bruno's main works and that of his works which proved to be most influential throughout the 18th and 19th c., profoundly affecting both science, philosophy and religion" (B. Copenhaver & Ch. Schmitt, 'Renaissance Philosophy', p.301-302).(Brunet I, 1298. Caillet, 11295. Peignot, 'Livres condamnés au feu', I, 48, II, 213. Salvestrini, 'Bibliografia di G. Bruno', 112).Petites taches d'encre sur le bord supérieur du premier plat. Mors très légèrement frottés. Courte note bibliographique ancienne à la plume sur la garde blanche.Bel exemplaire, frais, grand de marges, bien relié à l'époque. ‎

‎Le ciel réformé. Essai de traduction de partie du livre italien, Spaccio della Bestia Trionfante. - [INFLUENCING FRENCH ENLIGHTENMENT THOUGHT]‎

‎[Paris], 1750 [L'an 1000 700 50]. Small 8vo. Lovely contemporary full mottled calf with richly gilt spine and triple gilt line-borders to boards. All edges of boards gilt, and inner gilt dentelles. Some wear to extremities, especially capitals. Book plate removed from inside of front board. Half-title and title-page printed in red and black. Engraved title-vignette. A nice and clean copy, printed on good, heavy paper, and with wide margins. (4), 92 pp.‎

‎Scarce first translation into French of Giordano Bruno's seminal ""Expulsion of the Triumphant Beast"", being the first part of any of Bruno's works to be translated into French and presumably the second translation of any of Bruno's works into any language, only preceded by the equally scarce first translation into English of the same work (1713). ""The Expulsion of the Triumphant Beast"" constitutes one of Bruno's main works and that of his works which proved to be most influential throughout the 18th and 19th centuries, profoundly affecting both science, philosophy and religion, as it ""turns to social ethics and religious reform, but in a cosmic setting"". (Copenhaver & Schmitt, p. 301).Bruno's world-view as presented in the ""Spaccio"" cannot but have appealed directly to the French thinkers of the 18th century, when the first part of any of Bruno's works thus appears in French for the first time. The Enlightenment thinkers of 18th century France must have found much resonance with the extreme and provocative views held by the - until then - overlooked Renaissance thinker, who was burned on the stake due to his non-conformist views. ""Magic, pantheism, idolatory, demonolatory, apostasy - just these few outrages from the long list in the ""Spaccio"" would have been enough to anger the authorities, but there were more besides: Bruno doubted immortality, taught metempsychosis, recommended free-thinking, deserted positive for natural religion, criticized the Bible, defamed the Jews, slandered the Protestants, betrayed the Catholics, and condemned civil government besides."" (Copenhaver & Schmitt, p. 302). - Bruno's thoughts as expressed in the ""Spaccio"" doe not leave those of a Voltaire far behind.Bruno's works, the first editions of which are all of the utmost scarcity, were not reprinted in their time, and new editions of them did not begin appearing until the 19th century. For three centuries his works had been hidden away in libraries, where only few people had access to them. Thus, as important as his teachings were, thinkers of the ages to come were largely reliant on more or less reliable renderings and reproductions of his thoughts. The first translations of his works thus proved to be of seminal importance to the spreading of his ideas.As Jacobi states in the preface to the second edition of his ""Letters on Spinoza..."" (1785), ""This strange man was born, one knows not in which year, in Nola, in the Kingdom of Naples"" and died on February 17th 1600 in Rome on the stake. With great diligence Brucker has been gathering information on him, but in spite of that has only been able to deliver fragments [not in translation]. For a long time his works were, partly neglected due to their obscurity, partly not respected due to the prejudice against the new opinions and thoughts expressed in them, and partly loathed and suppressed due to the dangerous teachings they could contain. On these grounds, the current scarcity of his works is easily understood. Brucker could only get to see the work ""De Minimo"", La Croce only had the book ""De Immenso et Innumerabilibus"" in front of him, or at least he only provides excerpts from this [also not in translation], as Heumann does only from the ""Physical Theorems"" [also small fragments, not in translation]"" (pp. (VII)-VIII - own translation from the German). Bruno's most representative work, ""Spaccio de la bestia trionfante"" (The Expulsion of the Triumphant Beast), published in an atmosphere of secrecy in 1584 and never referred to as anything but blasphemous for more than a century, was singled out by the church tribunal at the summation of his final trial. That is hardly surprising because the book is a daring indictment of the corruption of the social and religious institutions of his day. The ""triumphant beast"" signifies the reign of multifarious vices. Cast in the form of allegorical dialogues, Bruno's work presents the deliberations of the Greek gods who have assembled to banish from the heavens the constellations that remind them of their evil deeds. The crisis facing Jove, the aging father of the gods, is symbolic of the crisis in a Renaissance world profoundly disturbed by new religious, philosophical, and scientific ideas."" (From Arthur D. Imerti's 1964 translation of the work into English).""Bruno, who had already used geometric diagrams and philosophical terms to present n infinite universe, now wrote a dialogue in which he transformed the cosmos by transforming its imagery. He called it ""The Triumphant Beast"", a phrase that brought to mind the book of Revelation [...] Unlike most of his contemporaries, who gave the universe about six thousand years of existence since creation, the Nolan philosopher had already proclaimed that it was infinitely old"" in ""The Expulsion of the Triumphant Beast"", he insists that the universe holds cultures and memories that have come and gone and will come and go again."" (Rowland, pp. 164-65).Giordano Bruno was born in Nola in Southern Italy in 1548, and entered the Dominical order in Naples at the age of 18. While pursuing theological studies, he also thoroughly studied the ancient philosophers and began doubting some of the teachings of the Catholic Church. When he was in Rome in 1576, these doubts became known to the authorities of his order, and an indictment for heresy was prepared against him. Before he could be arrested, he escaped and began a long journey which took him to many European countries, among these England, where his most important works are published, until in 1592 he was denounced to the Inquisition and arrested. In 1593 he was taken to Rome, imprisoned, and subjected to a 6 year long trial. He firmly refused to recant his philosophical opinions, and in 1600 he was condemned for heresy, sentenced to death, and burned alive. ""Bruno burned for philosophy"" he was killed for moral, physical, and metaphysical views that terrified and angered authorities."" (Copenhaver & Schmitt, p. 315).Salvestrini: 112Copenhaver & Schmitt: ""Renaissance Philosophy"", 1992.Ingrid D. Rowland: ""Girodano Bruno. Philosopher/Heretic"", 2008.See also: Cassirer: ""Das Erkenntnisproblem"", 1922 Bd. 1"" ""An Essay on Man"", 1944. Garin: ""Italian Humanism"", 1965. Paterson: ""The Infinite Worlds of Giordano Bruno"", 1970. Kristeller: ""Eight Philosophers of the Italian Renaissance"", 1964. Copenhaver & Schmitt: ""Renaissance Philosophy"", 1992. W. Boulting, ""Giordano Bruno"". ‎

‎Mala bestia : Toma-L‎

‎Skira Flammarion (10/2023)‎

‎LIVRE A L’ETAT DE NEUF. EXPEDIE SOUS 3 JOURS OUVRES. NUMERO DE SUIVI COMMUNIQUE AVANT ENVOI, EMBALLAGE RENFORCE. EAN:9782370742162‎