Grenoble, Arthaud - collection les beaux pays, 1938 ; in-8, 222 pp., cartonnage de l'éditeur. Aquarelle de Hansi, ouvrage orné de 236 héliogravures demi cuir marron.
Reference : 202204572
Aquarelle de Hansi, ouvrage orné de 236 héliogravures demi cuir marron.
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, , 1698. 1 vol. in-folio de (4)-270 ff., veau brun, dos orné à nerfs, pièce de titre en maroquin rouge (reliure de l'époque).
Un document historique majeur à l'usage de l'éducation du Dauphin. En 1697, le duc de Beauvillier, précepteur royal, imagina pour instruire le Dauphin, le duc de Bourgogne, d'adresser à chaque responsable de généralité un questionnaire détaillé sur l'état de sa région. Le Dauphin, mort trois ans avant Louis XIV, ne pourra profiter de son instruction ; son fils, le futur Louis XV, tirera profit de cet enseignement.Ces mémoires établis à partir de 1698 couvrent par leurs descriptions naturelle, statistique et démographique, les aspects historiques, géographiques, généalogiques, économiques, politiques et ecclésiastiques des généralités ; ils ont circulé sous forme de rares copies manuscrites et sont restés longtemps inédits.« Les textes recueillis offrent un intérêt considérable. Préludant aux sondages quantitatifs tentés par les contrôleurs généraux Philibert Orry et l'abbé Terray, ces recherches statistiques relèvent du genre descriptif et qualitatif ; elles s'orientent vers l'analyse des situations administratives, sociales et mentales, autant et plus que vers les notations économiques. Certes, les évaluations chiffrées sont suspectes. Les informations démographiques résultent, le plus souvent, de sources fiscales et sans alléguer les erreurs de copistes ou d'éditeurs, comportent, en leur élaboration, des données vicieuses » (Louis Trénard). Le Mémoire de l'Intendant d'Alsace révèle ses talents d’administrateur avisé d’une Alsace française en mettant l’accent sur troisdomaines: la sécurité de la province (fortifications de Vauban), le problème financier (qui inclut l’économie et les impositions, destinées à renflouer les caisses du roi) et la question religieuse (affirmation du catholicisme, religion du roi –alternative et simultaneum– et insidieuses mesures de vexation à l’égard des protestants).Selon leur intendant, Jacques François de la Grange, les Alsaciens « sont bons et dociles, quoique très attachés aux coutumes anciennes. L'abondance naturelle du pays les rend paresseux et peu industrieux ». Mais « cette paresse ne les rend pas négligents ; elle les éloigne seulement de l'ambition qui travaille les autres peuples. Ils sont adonnés au vin, et c'est un de leurs grands défauts. Ils aspirent volontiers aux magistratures des corps de villes, qui sont les seuls emplois où ils bornent leur fortune, mais ce n'est pas tant pour s'y enrichir que pour se donner quelque relief dans le monde... Ils ne s'inquiètent point pour l'avancement de leurs enfants. Les ecclésiastiques, poursuit Jacques de la Grange, ont beaucoup plus de soumission que les Français pour leurs supérieurs sont plus habiles dans les matières de théologie, mais font peu de cas de la discipline : il est difficile d'obtenir d'eux le port des cheveux courts et de l'habit ecclésiastique. Au reste, attachés au noeud principal de la religion, sans scrupule et sans trop d'inquiétude, ils n'étudient guère, à un certain âge, qu'autant qu'il faut pour contenter le supérieur, aiment la vie et la bonne chère, n'ont aucun attachement au sexe ; en un mot, ont d'excellentes qualités pour former un clergé très édifiant et très saint ». Manuscrit d'une écriture lisible, sans rature. Coiffes restaurées, gardes renouvelées.
1992. In-8 (23 x 17 cm) broché, couverture illustrée (B. Latuner), illustrations en noir, 255 pages.
Divers articles : portrait de groupe des chasseurs d'Alsace, entre recherche du paradis perdu et difficiles remises en cause. Un hommage à Madeleine Horst, une des grandes figures de l'Alsace contemporaine.
Paris H. Floury 1916 Réimpression. Un bel exemplaire de cette réimpression. Reliure cartonnée illustrée, saine mais légèrement assombrie. Légers frottements sur les bords, mais encore solides. A l'intérieur, le papier rigide est quelque peu assombri et cassant. Les premières pages ont été renforcées avec du ruban adhésif d'archivage. 104 pages. Édition révisée avec quelques pages de texte supplémentaires et une illustration finale datée de 1915. 35cm x 28cm. Jean-Jacques Waltz est né à Colmar en 1873. Il était un caricaturiste français connu pour son travail satirique, en particulier pour ses représentations de touristes allemands. Ce livre illustre ses sentiments alsaciens pro-français sur l'annexion de l'Alsace par l'Allemagne. Hansi a été emprisonné à plusieurs reprises par les autorités allemandes, ce qui a abouti à une condamnation à un an de prison en 1914.
Reprint. A nice copy of this reprint. Sound but slightly darkened hardback illustrated boards. Slight rubbing to the edges, but still strong. Inside, the stiff paper is somewhat darkened and brittle. The first few pages have been reinforced in place with archival tape. 104 pages. A revised edition with a couple of extra pages of text and a final illustration dated 1915. 35cm x 28cm. Jean-Jacques Waltz was born in Colmar in 1873. He was a French caricaturist known for his satirical work particularly depicting German tourists. This book illustrates his pro-French Alsatian feelings on Germany's annexation of the Alsace region. Hansi was imprisoned several times by the German authorities, culminating in a one-year prison sentence in 1914. .
Strasbourg, Paris, Hagemann & Cie, 1880 in-4, LXXI-738 pp., demi-chagrin brun, dos à nerfs orné de filets dorés et de fleurons à froid (reliure de l'époque). Dos et mors frottés, coupes et coins usés. Traces blanches sur les plats. La mention "tome 1er" a été grattée sur la page de titre. Seul volume paru.
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La Nuée Bleue, 2015, fort in/4 de 522 pages.
"Que serait lidentité de lAlsace sans sa langue ? Ou plutôt ses langues, parlées et écrites, celles dhier et celles daujourdhui, avec les incessants apports, mais aussi les tensions qui ont accompagné les étapes de lhistoire de la région. À la limite de deux grandes aires culturelles et linguistiques le monde roman et le monde germanique , lAlsace est depuis lAntiquité une zone de passage et de contacts. Elle se caractérise, jusquà aujourdhui, par lusage ininterrompu des parlers dialectaux germaniques, hérités des Alamans et des Francs. À lécrit, cest lallemand qui est utilisé, tout au long du Moyen Âge (avec le latin) et jusquau XIXe siècle, et pour partie au XXe. Le français arrive en Alsace au XVIIe siècle, restant longtemps une langue de prestige et des classes dominantes. Sa pratique sétend dans la seconde moitié du XIXe siècle, mais les dialectes (à loral) et lallemand (à lécrit) restent les langues dusage. Après lintégration de lAlsace à lEmpire allemand en 1870, le dialecte alsacien prend une valeur identitaire quil navait jamais eue auparavant. Lors du retour à la France en 1918, les questions linguistiques deviennent en Alsace objets de conflit et enjeux symboliques. Après 1945, la pratique des dialectes décroît, mais elle reste toujours vivace dans de nombreuses situations de parole. Fruit de dix années de recherches, ce livre clair et documenté retrace, à travers le prisme de la langue, lhistoire sociologique et culturelle de lAlsace. Cest une somme 556 pages ! indispensable à tous ceux qui sintéressent à lAlsace et à son destin singulier, éclairant avec finesse et sans parti-pris les passionnants débats actuels sur lidentité de lAlsace au XXIe siècle."