‎[ART] - LEGIN (Philippe), SITTLER (Lucien) - ‎
‎L'art religieux. ‎

‎L'art religieux du XIIe siecle en France, L'art religieux du XIIIe siecle en France, L'art religieux de la fin du Moyen Age en France, L'art religieux de la fin du XVIe siècle du XVIIe siècle et du XVIIIe siècle ‎

‎ 1947 Librairie Armand Colin Soft cover ‎

‎L'art religieux du XIIe siecle en France, L'art religieux du XIIIe siecle en France, L'art religieux de la fin du Moyen Age en France, L'art religieux de la fin du XVIe siècle du XVIIe siècle et du XVIIIe siècle broché, 280 x 225 mm, illustrations en n/b volume 1: L'art religieux du XIIe siecle en France ; étude sur les origines de l'iconographie du moyen age; 1947 , 463 pp volume 2: L'art religieux du XIIIe siecle en France; étude sur l'iconographie du moyen age et sur ses sources d'inspiration; 1948; XV + 428 pp volume 3 : L'art religieux de la fin du Moyen Age en France ; étude sur l'iconographie du moyen age et sur ses sources d'inspiration; 1949 ; V + 512 pp volume 4 : L'art religieux de la fin du XVIe siècle du XVIIe siècle et du XVIIIe siècle ; étude sur l'iconographie après le concile de Trente; 1951 ; IX + 532 pp tout en bon état‎

‎L'art religieux du XIIe siècle en France étude sur les origines de l'iconographie du Moyen Age.‎

‎Paris Armand Colin 1940 (quatrième édition revue et corrigée. In-4(2)-IV-463 pages-(1 pp.), 253 figures photographiques in-texte. Toile bordeaux moderne, très bon état général.(XXXIX)-(1200 gr.)‎

‎Index des oeuvres d'art citées, index des manuscrits cités, biblio, index général des noms de lieux et de personnes, Émile Mâle est le fondateur de l’histoire de l’art médiéval en France et l’un des créateurs de l’iconographie historique. Issu d’une famille modeste originaire du Bourbonnais, il est parfaitement représentatif de la promotion par l’école qui caractérise la IIIe République. Élève de l’École normale supérieure de 1883 à 1889, où il eut pour condisciple et ami le médiéviste Joseph Bédier, il se forma intellectuellement dans un milieu républicain et dreyfusard, sans renoncer pour autant à ses convictions chrétiennes. Reçu premier à l’agrégation des Lettres en 1886, il fut attiré par l’art et la civilisation du Moyen-Âge et soutint en 1898 sa thèse sur L’Art religieux du XIIIe siècle en France, ouvrage pionnier dans lequel il montre que les églises et les cathédrales médiévales ont été des instruments de vulgarisation à travers lesquels les plus hautes conceptions de la théologie et de la science étaient transmises jusqu’aux intelligences les plus humbles. De 1906 à 1923, il enseigna l’histoire de l’art médiéval à la Sorbonne et publia successivement L’Art religieux de la fin du Moyen Âge en France (1908) et L’Art religieux du XIIe siècle en France (1922). De 1923 à 1937, il fut directeur de l’École française de Rome et se consacra à l’étude de l’art religieux en Italie avec L’Art religieux après le concile de Trente (1932, 2e éd. revue et corrigée 1951) et Rome et ses vieilles églises (1942, 2e éd. 1992). Membre de l’Académie des Inscriptions et Belles-Lettres (1918), de l’Académie française (1927), de l’Académie royale de Belgique et de la British Academy, il se retira dans le domaine de l’abbaye de Chaalis, dont il fut l’administrateur jusqu’à sa mort et où il écrivit ses dernières œuvres : La Fin du paganisme en Gaule et les plus anciennes basiliques chrétiennes (1950) et Les Saints compagnons du Christ (posthume, 1958). La méthode d’Émile Mâle rompt avec l’approche purement esthétique et stylistique de l’œuvre d’art qui prévalait de son temps. Elle est fondée sur la certitude qu’au-delà des apparences visibles, celle-ci a été conçue pour manifester une pensée dont seule l’analyse iconographique peut nous donner la clé. Loin de se cantonner dans l’identification et la description des personnages, des récits ou des mythes figurés, Mâle cherche en effet à déchiffrer des représentations qui se voulaient didactiques mais qui, au cours des temps, étaient devenues des énigmes. À travers l’étude des formes et des symboles, cette démarche historique lui a permis de remonter au sens contenu dans les images et jusqu’à l’âme des hommes du Moyen Âge dont elles expriment les aspirations et les pensées les plus profondes. André Vauchez membre de l’Institut directeur de l’École française de Rome‎

‎Etude sur les origines de l'Iconographie du Moyen âge et sur ses sources d'inspiration (3 volumes) : L'ART RELIGIEUX du XIIe siècle en France - L'ART RELIGIEUX du XIIIe siècle en France - L'ART RELIGIEUX de la fin du Moyen âge siècle en France‎

‎Paris, Librairie Armand Colin, 1966-1969. 3 volumes in-4 brochés, 463 pages et 253 figures - 428 pages et 190 figures - 512 pages et 265 figures. Dans chaque volumes : un index des oeuvres d'art citées, une table générale des matières. Très bel état des trois livres, belle fraicheur.‎

‎L'Art religieux en France.‎

‎Paris Armand Colin 1953, 1925, 1951, 1931 Quatre volumes in-4 brochés, couvertures illustrées, très riche iconographie en noir et blanc, iv, 463 +v, ix+428 pp., 512 + ix, 532 pages. Scotch au dos du tome I, dos abîmé du tome II, traces de tampons au tome III, couvertures légèrement défraîchies, néanmoins bon état. ‎

‎L'Art religieux du XIIe siècle en France, étude sur les origines de l'iconographie du Moyen Age. L'Art religieux du XIIIe siècle en France, étude sur l'iconographie du Moyen Age. L'Art religieux de la fin du Moyen Age en France, étude sur l'iconographie du Moyen Age et sur ses sources d'inspiration. L'Art religieux de la fin du XVIe siècle du XVIIe siècle et du XVIIIe siècle, étude sur l'iconographie après le concile de Trente. Italie - France - Espagne - Flandres. La librairie est ouverte du mardi au samedi de 9h30 à 12h30 et de 13h30 à 19h00. Commandes par courriel ou téléphone. Envoi rapide, emballage soigné. ‎

‎Recueil comprenant : 1°L'exposition de Malines / 2°L'art chrétien à l'exposition de Malines / 3°L'art chrétien au congrès de Malines en 1867 /4° L'exposition des Beaux-Arts à Arras 1868 / 5°Exposition de Lille. Etudes sur les objets d'art religieux réunis à Lille en 1874 à l'Hotel de l'ancienne préfecture du Nord, siège actuel de l'université catholique ‎

‎Rousseau-Leroy / librairie Putois-Cretté Arras / Paris / Lille, 1865, in-8 demi-basane rouge titrée Oeuvres Complètes E. Van Drival. Plats de couvertures de brochage conservés. Exemplaire de l'auteur qui s'était fait relier l'ensemble de ses publications sous ce type de reliure1°L'exposition de Malines 1865. 2ff.-67pp. / 2°L'art chrétien à l'exposition de Malines SD. 6pp. / 3°L'art chrétien au congrès de Malines en 1867. 1868. 9pp. / 4° L'exposition des Beaux-Arts à Arras 1868. Typographie d'Auguste Tierny. 2ff.-77pp. / 5°Exposition de Lille. Etudes sur les objets d'art religieux réunis à lille en 1874 à l'Hotel de l'ancienne préfecture du Nord, siège actuel de l'université catholique. Imprimerie de la société du Pas-de-Calais, 1877. 186pp. 27/ 28 planches photographiques annoncées.(ce dernier ouvrage n'est pas à confondre avec le Catalogue de l'exposition d'objets d'art religieux ouverte à Lille en 1874, également par Van Drival). Le chanoine Van Drival (1815-1887), érudit, amateur d'art religieux, historien et philologue fut directeur du grand séminaire d'Arras, secrétaire général de l'Académie des sciences, lettres et arts d'Arras. Membre titulaire de la Société des antiquaires de la Morinie etc.‎