Paris, Le livre contemporain, 1964 ; in-8, 255 pp., cartonnage de l'éditeur. Très bon état avec son rhodoide.
Reference : 201905765
Très bon état avec son rhodoide.
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Paris, (Lebel pour) Vernarel et Tenon, 1826, in-8vo, cartonnages d'époque, pièces de titre tachées d'humidité au verso de 2 vols. (aussi dans les marges int.).
Livre qui valut à l'auteur les compliments les plus empressés de l'Empereur de Russie et qui eut une grande vogue sous la Restauration. “La prem. édit. parut en 1802. Ce livre commencé dans l'émigration, pour l'instruction d'un fils unique, que M. Ferrand perdit à Ratisbonne, fut accueilli avec faveur par l'esprit de réaction à la Révolution, qui entrainait l'opinion publique, et que le gouvernement de Napoléon favorisait d'ailleurs assez ouvertement. «L'esprit ...» est d'un bout à l'autre un plaidoyer systématique en faveur du pouvoir contre la liberté. ...” (Quérard). Quérard III/110 (donne cette 6e éd. augm. de 1826, publiée en 4 v. in-8 et 5 vol. in-12); Monglond V/1096 (1re éd.).
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s.l., s.n., M. DCC. LI., (1751), in-8vo, 380 p. (lettre 20 au 27 + post-scriptum), reliure en plein veau originale, dos orné or, tranches rouges.
On entend par l’appellation devenue traditionnelle de « querelle de L’Esprit des lois » les critiques que suscite l’ouvrage dès sa publication en novembre 1748 et les répliques de Montesquieu. L’abbé de Bonnaire publie L’Esprit des lois quintessencié par une suite de lettres analytiques (1751), qui vise à le résumer pour mieux le réfuter. (Dict. électronique ‘Montesquieu’ par Claude Loriol).
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A La Haye Chez Pierre Moetjens, Imprimeur, M. DCC. LIX, (1759), in-8°, 2 ff. + VIII (Préface) + X (Table) + 244 p.; 2 ff. + XI (+1 blanche) + 209 p. (+ 1 bl.); 2 ff. + IV + 156 p. (sic 166 p.) nom ms. sur faux-titre (en 1818), Reliure en veau, dos orné or, pièce de titre brun, tranches jaspées rouges, bon exemplaire.
Une des premières éditions de cet ouvrage célèbre et souvent réimprimé, publiée quelques mois après l'édition originale. Une des oeuvres majeures du sensualisme, l'utilité et le plaisir étant présentés comme les fondements de la morale, applicables également à la vie politique et sociale des nations, «De l'Esprit» d'Helvétius a soulevé des vagues d'indignation et s'est assuré un succès durable. Jean-Jacques Rousseau en réfutait les principes dans l'«Emile». Comme il devait arriver dix ans plus tard au «Système de la Nature» de son ami le Baron d'Holbach, l'«Esprit» d'Helvétius fut immédiatement frappé d'interdit par la Congrégation de l'Index, le 31 janvier 1759. Cette condamnation fut bientôt suivie par “un arrêt du Parlement, rendu le 6 février 1759, (qui) fit brûler, le 10 du même mois, cet ouvrage condamné de toutes parts” (Quérard). image disp.
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Paris, Chez la Veuve Nyon, An XI., 1802, in-8vo, environ 1800 p., Nom ms. sur garde ‘Castella, Paris 1839’, reliures en plein cuir d’époque, dos richement ornés en or. Très bel ensemble.
Livre qui valut à l'auteur les compliments les plus empressés de l'Empereur de Russie et qui eut une grande vogue sous la Restauration. “La prem. édit. parut en 1802. Ce livre commencé dans l'émigration, pour l'instruction d'un fils unique, que M. Ferrand perdit à Ratisbonne, fur accueilli avec faveur par l'esprit de réaction à la Révolution, qui entrainait l'opinion publique, et que le gouvernement de Napoléon favorisait d'ailleurs assez ouvertement. «L'esprit ...» est d'un bout à l'autre un plaidoyer systématique en faveur du pouvoir contre la liberté. ...” (Quérard). Quérard III/110; Monglond V/1096. Image disp.
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Paris, Gallimard, 1958, in-8°, 1809 p., reliure de l'éd + rhodoïd (pte manque à la jaquette).
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