‎[ANTICIPATION] - MAZARIN (JEAN) - ‎
‎En une éternité. ‎

‎Le temps roi des rois. - Image mobile de l'Eternité.‎

‎Archè Edidit - La Nef De Salomon Paris 2000 In-8 carré ( 210 X 150 mm ) de 268 pages, broché sous couverture illustrée. Très bel exemplaire."Les degrés métaphysiques et cosmologiques des divers ordres de réalités, à partir du Principe suprême la nature du Temps et de l'Éternité, et leurs niveaux hiérarchiques en ce contexte universel. l'étude de quelques applications contingentes des principes généraux associés au Temps et à l'Éternité. La matière, les références et les citations de ce travail puisent dans les traditions pythagoriciennes et platoniciennes recueillies et rapportées par Proclus, puis christianisées en cette remarquable synthèse, réalisée sous le nom de " Denys l'Aréopagite ", qui imprégna si profondément la théologie et la philosophie scolastique. C'est ainsi qu'Erigène, Albert le Grand, saint Thomas, Dante . trouvèrent indirectement en Proclus les éléments de leurs connaissances néoplatoniciennes, et que Nicolas de Cues lui est directement redevable de sa conception de la théologie négative, et de la place privilégiée que ses traités réservent au symbolisme mathématique."‎

‎Le désir d'éternité. ‎

‎P., PUF collection Initiation philosophique, 1960. 1 vol. br. 148 pp. On y join t la notice de Jean Brun sur l'auteur, parue de l'Encyclopédia Universalis. ‎

‎« L'étude que nous présentons en ces pages a pour but de définir le désir d'éternité, de découvrir ses sources, affectives et rationnelles, de déterminer enfin sa valeur et la place qu'il convient de lui accorder en la vie. Mais elle ne traite pas de l'éternité elle-même. [...] Ce qui suit n'est donc ni une métaphysique de l'éternité, ni une psychologie des passions concrètes : c'est seulement l'analyse des démarches, affectives ou intellectuelles, par lesquelles la conscience refuse le changement et s'élève à la pensée de ce qui ne passe pas. [...] Nous avons voulu établir la double origine du désir d'éternité. L'éternité du coeur n'est pas celle de l'esprit. La recherche de la première est passion pure, la connaissance de la seconde est la condition de l'action. Encore l'action s'exerce-t-elle en renonçant à l'éternel, car notre vie est temporelle et notre moi n'est pas l'Esprit. » (F. Alquié)Cette étude a pour but de découvrir les sources affectives et rationnelles, déterminer la valeur et la place dans une vie humaine de ce désir d'éternité.‎

‎Temps histoire eternite‎

‎PAROLE SILENCE 2026 15 4x23 4x1 9cm. 2026. Broché. Cet essai philosophique et théologique explore la relation entre le temps l'histoire et l'éternité. L'auteur examine l'énigme de l'histoire humaine et propose que le sens ultime ne peut être trouvé qu'en adoptant une perspective divine située hors du temps dans l'éternité‎

‎Bon état‎

‎rites et croyances d'eternité‎

‎grand livre du mois 1993 313 pages in8. 1993. cartonnage souple editeur. 313 pages. Ce livre explore les rites et croyances funéraires de l'Égypte antique cherchant à expliquer les pratiques comme la momification la construction des pyramides et les formules du Livre des morts. L'auteure Isabelle Franco répond aux questions sur la manière dont ce peuple préparait son 'grand voyage sur la route de l'éternité' et bâtissait pour l'éternité‎

‎Très bon état‎

‎Traité de la difference du tems et de l'éternité‎

‎Composé par le R.P Eusebe Nieremberg, de la Compagnie de Jésus, Jésuite d'origine Allemande né à Madrid en 1590 ou il est mort en 1568 traduit de l'Espagnol par le R.P Jean Brignon de la même compagnie, avec des règles pour conduire l'esprit à la perfection Chrétienne, tirées de l'auteur. vol in-12, 145x85, relié pleine basane époque, accrocs, solidement relié, demande une restauration, 288 pp. Peu courant. a Paris chez Louis Etienne Ganeau MDCCLXI ref/24 ‎

‎Le livre nous offre une réflexion théologique et philosophique sur la distinction entre le temps (éphémère) et l’éternité (infinie). C'est une Analyse des concepts de temps humain vers éternité divine et une invitation à méditer sur la brièveté de la vie et la permanence de l’au-delà. Une œuvre de spiritualité chrétienne visant à élever la pensée vers l’éternité.‎