Paris, Plon, 1998 ; in-8, 329 pp., br. Avec jaquette.
Reference : 201113849
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, Brepols, 2021 Hardback, 252 pages, Size:216 x 280 mm, Illustrations:150 col., Language(s):English. ISBN 9782503595054.
Summary Drawing on diverse literary traditions, the author of the fourteenth-century Meditationes Vitae Christi transformed the Gospel accounts into an emotionally charged and vivid narrative that became one of the most popular texts of the late Middle Ages. Over the past few years, new theories about the authorship, date, and original language of the text have emerged, raising new questions about this text and its impact on late medieval art and spirituality. The essays in this interdisciplinary volume examine multiple aspects of the Meditationes history, from its possible authorship to its manuscript traditions to its reflections in art. TABLE OF CONTENTS Introduction - Holly Flora, Tulane University, and Peter T th, British Library Fra Jacopo in the Archives: San Gimignano as a Context for the Meditations on the Life of Christ - Donal Cooper, University of Cambridge The Earliest Reference to the Meditationes Vitae Christi: New Evidence for its Date, Authorship, and Language - Peter T th, British Library Contemplation in the French and Occitan Versions of the Meditationes Vitae Christi - Maureen Boulton, University of Notre Dame The Italian Text of the Paris Manuscript of the Meditationes: Historigraphic Remarks and Further Perspectives - David Falvay, E tv s Lor nd University, Budapest Reading the Meditationes on the Mount of Light, Perugia - Renana Bartal, Tel Aviv University Feast, Fast, and the Feminine: Women at the Table in the Illustrated Meditationes - Holly Flora, Tulane University Meditations for a Married Man: The Snite MVC and the Elite Urban Male Reader - Dianne Phillips, Independent Scholar A Newly Discovered Illuminated Manuscript of the Meditationes vitae Christi Produced in Fifteenth-Century Veneto (Vatican City, Biblioteca Apostolica Vaticana, MS Reg. Lat. 478) - Lisandra Costiner, University of Oxford The Writer as Viewer: Recollecting Art in the Text of the Meditationes vitae Christi - Joanna Cannon, Courtauld Institute of Art Mixed Media: Questioning Format in Late Medieval Pictorial Vita Christi Cycles - Lynn Ransom, Schoenberg Institute for Manuscript Studies, University of Pennsylvania
Paris, Philippe Le Noir, sans date, (1531). Petit in-4 gothique (130 x 187 mm) de 75-(6) ff. (sign. A8 B-Q4 R6), table, vélin à petit rabats, dos muet, traces de lacet (reliure de l'époque).
Rare édition gothique imprimée en lettres bâtardes sur deux colonnes, avec de nombreuses lettrines ornées, sortie des presses de Philippe Le Noir l'un des deux grands relieurs jurés de l'université, nommé le 4 janvier 1522.Au colophon : « Cy finist ce présent livre nommé De Imitatione Christi de contemptu mundi. Translate de latin en français. Imprimé nouvellement à Paris, par Philippe Le Noir, Maître Imprimeur ».Titre rouge et noir avec bois (114 x 79 mm) répété au verso représentant les scènes de la Passion. L'édition attribuée à l'incipit à Thomas Kempis, comprend non seulement la traduction des trois premières parties du De Imitatione christi, mais aussi la quatrième consacrée au saint sacrement de l'autel. Le verso du dernier feuillet est occupé par la grande marque typographique de Philippe Le Noir qui porte la devise en encadrement « C'est mon désir / À Dieu servir / Pour acquérir / Son doulx plaisir » ; elle permet de dater l'impression vers 1531 (Renouard, Marques, n° 624).L'Imitation du Christ a été écrite par le moine catholique Thomas Kempis (vers 1380-1471) en quatre livres distincts achevés entre 1420 et 1427 au monastère du Mont Sainte-Agnès dans la ville de Windesheim, située dans ce qui est aujourd'hui les Pays-Bas. La première édition française parut en 1493. Feuillets du cahier R intervertis (feuillet R2 grossièrement restauré), mouillures. Reliure discrètement restaurée.Brunet III, 419 ; Renouard, ICP, IV, 205 ; Bechtel I-14 ; De Backer, De Imitatione christi, n°550.
Brescia, Jacobus Britannicus, 1485.
"Celui qui me suit ne marche pas dans les ténèbres". Ainsi commence le "De imitatione Christi", rédigé à la fin du XIVe siècle ou au début du XVe siècle. C'est " l'un des plus grands succès de librairie que l'Europe ait connu de la fin du Moyen Age au début de l'ère contemporaine." (Yann Sordet). Jolie édition en caractères romains, donnée par Jacobus Britannicus qui acheva d'imprimer son premier livre à Brescia le 7 Mai 1485. Celui-ci, datant du 6 Juin semble être son troisième livre. L' Imitatio Christi est attribué dans cette édition à Saint-Bernard. Grandes initiales peintes en rouge et titre de paragraphe souligné en rouge, petites initiales rehaussées en jaune. Il manque le premier feuillet A1 qui est blanc et le feuillet n2. Petite restauration feuillet m1. Colophon: Impressum Brixiæ per Jacobum Britannicum Brixianum di sexto Junii Mcccclxxxv. BMC VII974. ISTCii00009000. GW M46732. Relié à la suite : CLIMAX, Johannes. [Scala paradisi]. (Paris), Denis Roce, (vers 1505). In-8 de 158 ff. Une rare édition, classée parmi les incunables par certains bibliographes, mais que la BNF date autour de 1505. L'Echelle du paradis est un traité d'ascétisme monastique rédigé vers 600. Caractères gothiques. Initiales criblées rehaussées en jaune. Grande marque de limprimeur Denis Roce avec sa devise "A laventure tout vient à point qui peut attendre". Le livre a été imprimé par Jean Barbier, André Bocard ou Gaspard Philippe, d'après le matériel typographique. Colophon : "Finis tricesimi gradus huis celestis scale doctoris spûalis johannis scolastici abbatis montis sinay: qui ab edito libro cognominatus est Clymacus idest scalaris." Signatures: a-s8, t10. La marge supérieure du titre a été découpée sur 1 cm sans atteinte au texte. Un manque sans atteinte dans la marge du feuillet cxxxix. Brigitte Moreau I, 119. ISTC ij00311000. BMC VIII 229 (date around 1499). GW M13402. Goff J311. Une fente dans le haut et le bas de la première charnière. Les liens d'attaches manquent. Les plats de la reliure sont ornés de filets d'encadrement, avec quatre fleurons portant chacun le symbole des évangélistes. Bel exemplaire dans une très intéressante reliure. /// In-8 de (118) ff. Vélin sur ais de bois, décor estampé sur les plats, dos à trois nerfs. (Reliure de l'époque.) //// "Whoever follows me will never walk in darkness". Thus begins the "De imitatione Christi", written at the end of the 14th century or the beginning of the 15th century. It is "one of the greatest successes of bookselling that Europe knew from the end of the Middle Ages to the beginning of the contemporary era." (Yann Sordet). Nice edition in Roman type, given by Jacobus Britannicus who completed the printing of his first book in Brescia on May 7, 1485. This one, dated June 6, is apparently his third book. The Imitatio Christi is attributed in this edition to Saint Bernard. Large initials painted in red and paragraph title underlined in red, small initials highlighted in yellow. The first leaf A1 is missing, which is blank, and leaf n2. Small restoration of leaf m1. Colophon: Impressum Brixiæ per Jacobum Britannicum Brixianum di sexto Junii Mcccclxxxv. BMC VII 974. ISTC ii00009000. GW M46732. Bound after : CLIMAX, Johannes. [Scala paradisi]. (Paris), Denis Roce, (ca. 1505). In-8. 158 ff. A rare edition, listed among the incunabula by some bibliographers, but which the BNF dates around 1505. The Ladder of Paradise is a treatise on monastic asceticism written around 600. Gothic characters. Cribbed initials highlighted in yellow. Large printer mark of Denis Roce with his motto "A l'aventure tout vient à point qui peut attendre". The book was printed by Jean Barbier, André Bocard or Gaspard Philippe, according to the typographic material. Colophon: "Finis tricesimi gradus huis celestis scale doctoris spûalis johannis scolastici abbatis montis sinay: qui ab edito libro cognominatus est Clymacus idest scalaris." Signatures: a-s8, t10. The upper margin of the title has been trimmed for 1 cm without affecting the text. A gap without lost of printed material in the margin of folio cxxxix. Brigitte Moreau I, 119. ISTC ij00311000. BMC VIII 229 (date aroud 1499). GW M13402. Goff J311. A crack in the top and bottom of the first hinge. The binding ties are missing. The boards of the binding are decorated with filleted borders, with four fleurons each bearing the symbol of the evangelists. Beautiful copy in a very interesting binding.
Reference : alb3b7647757ed4cca5
Kutt Christi. Pihuloomad. (Palmpets). In English /Kutt Christi. Pihuloomad.(Palmpets). Toy Manufacturing Manual. Parallel text in English and Estonian. Tartu. Publishing House Viljandi kultuuriakadeemia. 2008. 56p. You are welcome to reach out to us for a detailed description of the copies currently available. Delivery of this book may take longer than usual including extended processing and pre-shipping time, no expedited shipping is available. Please advise us if you have a set date or a deadline to receive your order.SKUalb3b7647757ed4cca5
Première édition.1699, in-folio (environ 35 × 22 cm), [4] + 504 pages + [index].Plein veau brun de l'époque dos a cinq nerfs, titre et fleurons dorés, coiffes absente, manque aux coins, restauration plat arrière intérieur frais. Frontispice gravé en taille-douce ange annonciateur au-dessus d'une sphère céleste. Imprimée à Amsterdam - Sumptibus Huguetani.
Reliure hollandaise typique du XVIIᵉ siècle finissant, en bon état pour un ouvrage de plus de 325 ans. Harmonie synoptique des quatre Évangiles (Matthieu, Marc, Luc, Jean) disposée en colonnes parallèles pour comparer les textes verset par verset, avec notes exégétiques sur les concordances et chronologie. Trois dissertations préliminaires : sur les années du Christ, la concordance et l'autorité des Évangiles – analyses rationalistes influencées par les débats du siècle (critique spinozienne, historicité biblique). Texte en latin, typographie élégante (rouge/noir pour titre), sans rousseurs majeures, pages propres et lisibles. Publié en 1699 à Amsterdam, refuge intellectuel protestant, cet ouvrage s'inscrit dans la transition vers les Lumières religieuses. Le Clerc, arminien tolérant, défend une exégèse rationnelle contre le dogmatisme calviniste ou catholique, influençant Locke et Voltaire. Époque de tolérance post Révocation de Nantes (1685), avec essor de la critique biblique