‎[THRILLER] - SMITH (Scott) - ‎
‎Les ruines. ‎

‎Voyage dans la Basse et Haute Egypte : 1. Ruines d'un Temple près Chnubis. 2. Vue d'Ombos. 3. Vue des Ruines de Chnubis. (Planche 75).<br />‎

‎Didot | Paris 1803 | 40 x 54 cm | une feuille‎

‎Gravure originale in folio, extraite du Voyage dans la Basse et la Haute Egypte de Vivant Denon.Planche composée de 3 vues ainsi décrites par l'auteur:N° 1. Ruines d'un temple près Chnubis, à sept ou huit cents toises de l'enceinte de cette ville: ce petit monument situé, comme l'hermitage, sur le bord du désert, a un caractere très imposant ; un sanctuaire de la plus haute antiquité a été entouré postérieurement d'une galerie tournante, qui étoit terminée par deux portiques qui sont détruits. J'aurois desiré en faire plusieurs vues, car tous ses aspects étoient également nobles et pittoresques ; la nudité du sol à l'entour de ce monument ne laisse aucun doute sur l'isolement où il a été de tous les temps, et ne doit point y faire chercher l'existence d'une ville perdue dans la nuit des temps.N° 2. Vue des ruines d'Ombos, capitale du nome de ce nom, bâtie dans une situation théâtrale, dominant le Nil et toute cette région de la vallée ; les débris de ses monuments sortent encore fastueusement des briques et des tessons de ses édifices particuliers : on voit à droite le mur de sa circonvallation , avec une porte qui y est encore comprise ; la seule fois que j'aie rencontré cette conservation : les deux môles, qui servoient sans doute d'entrée à l'enceinte du grand temple que l'on voit derriere , bâtis sur un terrain mouvant, ou rapporté, avoient des fondations qui descendoient jusqu'au niveau du fleuve ; le temple, très avantageusement situé, devoit produire l'effet le plus imposant lorsqu'il étoit environné de tous ses accessoires ; la ruine en est encore admirable. Je ne la vis que pour avoir à regretter de ne pouvoir en faire une vue qui pût donner l'idée de sa splendeur. A gauche, sur un monticule de briques rouges, qui sont les restes de la ville antique, on appercoit quelques fabriques, qui sont les habitations d'Arabes pasteurs, qui vivent misérablement sur les ruines fastueuses des habitations antiques. J'ai regretté de ne pouvoir chercher dans son enceinte s'il y auroit des vestiges de quelques bassins où auroient été nourris les crocodiles que l'on adoroit à Ombos.N° 3. Vue des ruines de Chnubis, une des villes dont les restes, quoique nombreux, donnent le moins d'idée de son plan et de la disposition de ses édifices ; elle aura sans doute été bâtie ou reconstruite à diverses époques : on y voit de très petits monuments tout près des grands, et également soignés dans leurs détails. J'ai vu deux fois Chnubis, et toutes deux de la maniere la plus incommode (voyez le journal, tome II, page 170).Les ruines à droite sont de petites formes, et n'ont pu appartenir qu'à de très petits monuments ; ce qui les termine, est un groupe de deux figures de granit accolées et renversées : l'endroit où sont les deux personnages isolés est un parapet qui entoure un bassin autour duquel étoit une galerie en colonnes. Il reste encore de l'eau dans l'emplacement où l'on voit un chasseur qui tire un coup de fusil sur un des oiseaux qui étoient dans le marais. Le monument auprès des hommes à cheval est une galerie de deux especes de colonnes élevées à deux époques, unies cependant par la même plate-bande : seroient-ce les restes d'un temple auquel on auroit fait des augmentations? Tout près sont deux portes paralleles, de dimensions moins grandes, et ayant appartenu à un autre monument, le tout magnifiquement recouvert de nombreux hiéroglyphes ; mais ce qu'il y a de plus particulier dans les ruines de cette ville, c'est la grande muraille en briques non cuites dont ses monuments sont encore enceints ; on voit tout à gauche une ouverture, qui étoit sans doute une porte , dont on peut suivre la ligne tout le long du second plan ; derriere est la chaîne libyque ; en avant du paysage passe le Nil, devant lequel il y avoit un quai, dont il reste quelques ruines.Très discrètes rousseurs, deux minuscules trous marginaux, une infime trace de pliure angulaire, sinon bel état de conservation.Publié pour la première fois en deux volumes, dont un atlas ‎

‎Coins d'Auvergne. Paysages, sites, gens de la plaine et de la montagne, moeurs et légendes, vieilles ruines, poussières d'histoire, stations thermales, etc., etc.‎

‎Paris, Henry Paulin, (1907). 560 g In-8 broché,[3] ff., iii-304 pp., [3] ff., illutstré de nombreuses photogravures.. Envoi de l'auteur (le nom du dédicataire a été coupé). Dos refait, couvertures remontées. . (Catégories : Auvergne, )‎

‎Description générale de Thèbes, contenant une exposition détaillée de l'état actuel de ses ruines et suivie de recherches critiques sur l'Histoire et sur l'étendue de cette première capitale de l'Egypte.‎

‎ Paris, Imprimerie Impériale, 1813. In-folio broché, couv. d'attente, étiquette de titre au dos, 335 pp. ‎

‎Chapitre IX de la Description de l'Egypte de MM. Jollois et DevilliersSommaire : Description des édifices et de l'hippodrome de Medynet-abou - Description des colosses de la plaine de Thèbes et des ruines qui les environnent, et recherches sur le monument dont ils faisaient partie - Description du tombeau d'Osymandyas, désigné par quelues voyageurs sous la dénomination de palais de Memnon - Description du temple de l'ouest, ou du temple d'Isis - Description des ruines situées au nord du tombeau d'Osymandyas - Description des ruines de Qournah - Description des ruines de Louqsor - Description du palais, des propylées, des avenues de sphinx, des temples et de diveres autres ruines de Karnak - Description des ruines de Med-a'moud - Dissertation sur la position géographique et l'étendue de Thèbes et recherches historiques relatives à cette ancienne capitale. Couverture défraîchie, manques et déchirures au dos, coins déchirés avec manque, mouillures sans incidence sur le texte, premier cahier très légèrement déréglé, intérieur correct. - Frais de port : -France 6,9 € -U.E. 11 € -Monde (z B : 18 €) (z C : 31 €) ‎

‎RUINES DANS UN PAYSAGE L'abbaye de Villers‎

‎, Artha. Art & Heritage, 2023 HB, 320 x 240 mm, 272 pages, FR edition. ISBN 9789464368109.‎

‎Le site de Villers est c l bre pour ses impressionnants vestiges d'une abbaye cistercienne m di vale, en ruine depuis le XIXe si cle. Apr s la dissolution de la communaut monastique en 1796 par l'administration r volutionnaire fran aise, tous ses biens sont nationalis s et vendus, et le nouveau propri taire exploite le site comme une source de mat riaux de construction. La nature envahit ce qui reste de pierre. Malgr le regret de tout ce qui s'est perdu, ce d labrement cr e une atmosph re qui captive l'imagination. Les ruines figurent dans les albums lithographiques du XIXe si cle et les guides de voyage illustr s ; elles font l'objet d'une litt rature romantique, d' tudes historiques, d'analyses architecturales et de campagnes de restauration. Des ouvrages ducatifs destin s au grand public, des cartes postales et des photographies contemporaines compl tent le tableau. Ces publications tr s diverses t moignent de la dynamique fascinante qui gouverne la repr sentation du paysage et de son histoire. Texte et image orientent le regard du lecteur et alimentent dans une large mesure l'exp rience collective du lieu. Les ruines sont par excellence un lieu d'interaction entre l'homme et la nature, o le paysage et l'histoire se m lent inextricablement. Cet entrelacement s'exprime la fois dans l'imaginaire romantique sous toutes ses formes, et dans la recherche scientifique. Dans les ann es 1890, cela conduit des travaux concrets et des d bats sur l'ampleur donner la restauration (ou m me la reconstruction). En m me temps, l'exploration des ruines offre d'inoubliables exp riences de promenade, de d couverte, de m ditation, de r flexion, de dessin, de reconstruction imaginaire de l'abbaye... De m me que tout visiteur a son profil individuel, chaque rencontre avec le site donne lieu une infinit d'impressions diff rentes. Ruines dans un paysage : l'abbaye de Villers traite de l'image des ruines au XIXe si cle et l'illustre par des documents visuels souvent in dits.‎

‎Les ruines, ou méditation sur les révolutions des empires. 12e édition. On y a joint La loi naturelle. ‎

‎Paris, Bossange Frères, Libraires, 1822. ‎

‎XXV,(1 blank),383,(1 blank) p., engraved portrait, engraved frontispiece, 1 engraved plate, and 2 folding tables, showing a map of Europe, Africa & Asia, and a celestial map with the signs of the zodiac. Half calf 13.5 cm (Condition: Boards and corners somewhat scuffed. Some slight foxing) (Note: The French historian, philosopher and orientalist Constantin François de Chassebuf de Volney, 1757-1820, is one of the founding fathers of the Black Athena theory. After a trip to the Middle East in 1782 he suggested that the ancient Egyptians were originally black Africans, and that the Egyptians of his time were mulats with mixed blood. 'Les anciens Égyptiens étaient de vrais Nègres de l'espèce de tous les naturels d'Afrique; et dès-lors, on explique comment leur sang, allié depuis plusieurs siècles à celui des Romains et des Grecs, a dû perdre l'intensité de sa première couleur, en conservant cependant l'empreinte de son moule originel (...); de penser que cette race d'hommes noirs, aujourd'hui notre esclave et l'objet de nos mépris, est celle-là même à qui nous devons nos arts, nos sciences, et jusqu'à l'usage de la parole'. (Voyage en Syrie et en Égypte, pendant les années 1783, 1784 & 1785, Paris 1785, p. 75/6) In 1791 Volney published his 'Les Ruines, ou méditations sur les révolutions des empires', an essay on the philosophy of history. 'L'auteur se met en scène sur les ruines de Palmyre; et là il se livre à de profondes méditations sur la destruction de tant d'empires à qui leur puissance colossale semblait promettre une éternelle durée, et qui n'en ont pas moins obéi à cette loi de la nature qui veut que tout périsse. Dans ce même ouvrage, Volney établit la nécessité de la tolérance religieuse, reconnue aujourd'hui par tous les esprits éclairés. (...) Les Ruines n'en passent pas moins pour une des productions les plus remarquables de la littérature de la fin du XVIIIe siècle'. (Wikipédia s.v. Volney) Some of the central ideas in Les Ruines stirred the imagination of its readers. It predicted the final union of all religions by the recognition of the common truth underlying them all, and stated that empires rise if government allows enlightened self-interest to flourish) (Photographs on request) ‎