Lausanne, Edition rencontre , 1970 ; in-8, 262 pp., cartonnage de l'éditeur. N°10.
Reference : 200801867
N°10.
Librairie Lire et Chiner
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, Brepols, 2024 Paperback, 332 pages, Size:156 x 234 mm, Illustrations:2 col., 4 tables b/w., 2 maps b/w, 9 maps color, Language(s):French, English, Italian. ISBN 9782503606897.
Summary Au-delà des communautés stables et durables qu'on peut saisir autour des lieux ou dans un cadre institutionnel, les petites communautés locales du haut Moyen Âge n'avaient habituellement pas de statut formalisé : en l'absence de cadres institutionnels, nous ne pouvons souvent saisir leurs caractères qu'à travers les récits de leurs actions, ou à travers d'autres traces, laissées par leurs actes dans la documentation, écrite ou archéologique. Mais encore faut-il se poser la question de savoir comment agissaient les communautés au haut Moyen Âge, dans quels contextes et dans quels buts ? L'action commune, surtout si elle est récurrente, fortifie-t-telle ou forme-t-elle la communauté ? Le présent ouvrage vise à décrypter les différentes manières "d'agir en commun" dans les sociétés du haut Moyen Âge, en posant les questions de l'initiative de l'action, des différents modes d'action et de leur influence sur la structure de la communauté, des types et des formes d'action communautaire. TABLE OF CONTENTS Introduction (Geneviève Bührer-Thierry et Régine Le Jan) Part I : Modalités d'action communautaire Philippe Depreux, Se rendre ensemble à la cour royale ou impériale pour obtenir un privilège - la présentation concomitante de requêtes par des fidèles originaires d'une même région (VIIIe - Xe s.) Cristina La Rocca et Gianmarco De Angelis, Spectating communities? Agents, spaces and rituals of taking possessions in Carolingian Lombardy Luigi Provero, I limiti dell'azione contadina nell'Italia carolingia Wendy Davies, Was there collective action in or by the plebes of ninth-century Brittany ? Catarina Tente, The early medieval communities of Beira Alta (Central-Nortern Portugal): settlement, economy and social organization Adrien Bayard, Communautés de travail, communautés au travail. Moines et sauniers de l'Atlantique (Xe-XIe siècle) Paolo Tomei, « Alla casa del signore. » Forme e spazi di azione dell'aristocrazia alto- medievale lucchese : una "comunità domestica." Part II : Communautés en interaction, communautés en tension Hans-Werner Goetz, Les conjurationes du haut Moyen Âge sont elles des communautés ? Alban Gautier, Guerriers solitaires, guerriers solidaires. Le combat entre acte singulier et expérience de la communauté dans la littérature héroïque du haut Moyen Âge Johanna Jebe, Quelle communauté monastique ? Réflexions stratégiques et réflexions rétrospectives sur les actions des moines de Fulda au IXe siècle Laurent Jégou, "Conciliés, déconciliés, réconciliés". Unanimité et discorde dans le cadre conciliaire au haut Moyen Âge Inaki Martin Viso, Orta fuit intentio. Communities and placita in Northern Iberia (9th-11th centuries) Marco Stoffella, Spazi e forme di azione del clero delle cattedrali in Toscana e in Veneto tra VIII e IX secolo: una comparazione Giacomo Vignodelli, I canonici delle cattedrali del regno italico tra élites locali e potere regio (secoli X-XI) : comunità in azione ? Igor Santos Salazar, Un espacio desigual: concilia y comunidades rurales en Castilla y La Rioja (940-1109) Conclusion (Vito Loré)
Turnhout, Brepols, 2011 Paperback, 543 p., 156 x 234 mm. ISBN 9782503535852.
Ce volume recueille les actes d'un colloque tenu a Bruxelles dans le cadre du programme international ?« Les elites au haut Moyen Age ?» et se propose d'etudier la richesse comme critere d'appartenance a l'elite sociale, politique ou religieuse et les usages faits de leurs biens materiels par les membres de ces groupes. La possession de biens materiels, qu'il s'agisse de terres, de demeures, de bijoux, d'armes, de biens de production ou de biens de prestige, fait partie des elements permettant a des groupes sociaux ou a des individus d'exercer leur domination sur les autres. A cote du prestige qu'assure la culture ou de la situation a la tete de reseaux complexes dans une societe ou les hierarchies sont essentielles, la richesse classe et contribue a l'etablissement du rang d'un individu ou d'un groupe dans l'ordre social. Etre riche entraine un certain nombre de comportements et contraint a la satisfaction d'obligation de tous ordres : il existe un usage chretien de la richesse et donc tout un discours sur sa signification et sa destination. La composition des fortunes, leur evolution, leur gestion et leur transmission sont de veritables problemes auxquels le colloque ?« Les elites et la richesse durant le haut Moyen Age ?» s'est efforce de repondre, en axant ses interrogations sur les rationalites a l'oeuvre dans les comportements des grands agents economiques de la periode, qu'il s'agisse d'abbes, d'eveques ou de membres de l'aristocratie laique. Pour cette raison, les vingt contributions de l'ouvrage sont distribuees en trois parties, ?« Discourir sur la richesse ?», ?« Etre riche ?» et ?« Obtenir et utiliser les richesses ?» qui marquent toutes trois un point de vue sur les interactions entre la richesse et la domination sociale telle qu'elle apparait a travers les sources a notre disposition. Haut Moyen Age (HAMA 10). Languages: French, English, Italian. Nouveau.
Turnhout, Brepols, 2011 Paperback, 406 p., 156 x 234 mm. ISBN 9782503542263.
Le programme de recherche international sur ?« Les elites dans le haut Moyen Age occidental. Formation, identite, reproduction ?» (2002-2009) s'est donne pour objectif d'examiner dans une perspective comparative, a l'echelle europeenne, les categories sociales dominantes aussi bien laiques qu'ecclesiastiques, celles de la cour autant que celles des regions. Le sixieme et dernier volume issu de ce projet fournit d'abord un bilan et une synthese des travaux. Il associe par ailleurs a ces premiers acquis une analyse des concepts, de la perception et de la facon dont les elites se concevaient elles-memes. Il tente enfin de verifier, sur la base de dossiers regionaux ou d'enquetes sur des categories particulieres, dans quelle mesure la perception medievale etait en conformite avec les pratiques. L'etude du vocabulaire et des concepts relatifs aux elites du haut Moyen Age s'est orientee autour du questionnement suivant : qu'est-ce qui, du point de vue moderne, releve des elites ? Qui, du point de vue des contemporains, appartenait a ce(s) groupe(s) dominant(s) ? Selon quels criteres lexicaux et conceptuels definissait-on les elites ? Par quels moyens se demarquaient-elles dans la perspective des contemporains et a leurs propres yeux ? Etablissait-on une hierarchie entre les criteres de distinction ? Selon quels modeles theoriques etaient-ils distingues (et quel contenu donnait-on a ces modeles) ? Dans quelle mesure les concepts actuels d?elites sont-ils applicables au haut Moyen Age ? Au registre des pratiques sociales, plusieurs etudes de cas permettent de saisir ce qui demarquait concretement les elites par rapport au reste de la population, tout en se demandant dans quelle mesure cette realite sociale correspondait aux representations mentales des elites et si les concepts s'adaptaient a une realite changeante, ou l'inverse. Plusieurs types d'elites sont envisages, avec leurs particularites, leurs hierarchies internes et leurs evolutions, enfin l'imbrication des groupes dominants entre eux. Language : French, German, English.
, Brepols, 2023 Paperback, 440 pages, Size:156 x 234 mm, Illustrations:33 b/w, 9 col., 7 tables b/w., 5 maps color, Language: French. ISBN 9782503604961.
Summary Les relations entre frères et s?urs constituent encore un champ mal exploré de l'étude de la famille pour la période allant de 650 à 1000. Pourtant, ce lien est un élément essentiel des sociétés du haut Moyen Âge, tant dans les mondes franc et germanique qu'en Angleterre. Dans les discours de l'Église, il est même un idéal. En outre, dans le contexte démographique médiéval, la relation adelphique - c'est-à-dire entre frères et s?urs - est souvent la plus pérenne : face à la mort précoce des parents et à un veuvage fréquent, elle accompagne les individus tout au long de leur existence. Étudier les relations adelphiques est également une manière d'envisager les relations entre hommes et femmes grâce aux dernières avancées de recherche sur le genre. Pour étudier ces liens spécifiques, il convient de s'intéresser à une large documentation et d'emprunter aux outils de la sociologie et de l'anthropologie. La relation adelphique apparaît alors une donnée importante des sociétés du haut Moyen Âge et que son étude permet de complexifier l'histoire de la famille sur cette période. TABLE OF CONTENTS Remerciements Introduction Faire l'histoire des frères et soeurs Une approche comparatiste Chapitre 1 : Parler des frères et soeurs Un vocabulaire pluriel Entre le biologique et le spirituel Les tournants des VIIIe et Xe siècles Chapitre 2 : Définir les groupes adelphiques Aux marges du groupe La place de chacun Chapitre 3 : De l'enfance à l'âge adulte Le rôle des parents Se substituer aux parents Chapitre 4 : L'économie du pouvoir Modèles royaux Dans le reste de l'aristocratie Chapitre 5 : Gérer les biens Un patrimoine commun Affaires de famille : les échanges au sein du groupe Les monastères familliaux Chapitre 6 : Dans l'initimité Frères et soeurs solidaires Sentiments adelphiques L'inceste entre frère et soeur Chapitre 7 : En guerre Choisir le même camp La famille déchirée Chapitre 8 : À l'épreuve de veuvage Le frère entre soutien utile et tutelle encombrante La réaffirmation du lien entre soeurs Chapitre 9 : Face à la mort Assister les mourants Commémorer ses frères et soeurs Après la mort Conclusion Annexes Annexe 1 : Schémas de filiation Annexe 2 : Dossier iconographique Bibliographie Index des noms de lieu Index des noms de personne
Cologne, Taschen, 1990, in-4°, 140-(2) pp, 131 illustrations en noir et en couleurs dans le texte et à pleine page, cart. éditeur, jaquette illustrée, bon état
Avant-propos ; Modes de vie de la société d'ordres du haut Moyen Age (Tilmann Lohse) ; Royauté et noblesse : le fragile équilibre des forces au Moyen Age (Ludwig Vones) ; Formes de la vie économique du haut Moyen Age (Manfred Groten) ; L'ère de la chrétienté : aspects de la vie des chrétiens du haut Moyen Age (Thomas Ruster) ; Les beaux-arts pendant le haut Moyen Age (Peter Gerlach) ; La geste d'Arthur et le minnesang : la littérature allemande du haut Moyen Age (Klaus Kramp) ; Mentalités et conscience des hommes du haut Moyen Age (Günter Meller) ; Bibliographie. Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.