‎CLAUDEL, Paul et al.‎
‎Les Juifs‎

‎Histoire des juifs écrite par Flavius Joseph sous le Titre de Antiquitez judaïques. Traduites sur l’Original Grec reveu sur divers Manuscrits par Monsieur Arnauld d’Andilly. « L'Histoire des Juifs » de Flavius‎

‎L’Histoire des Juifs de Flavius conservée dans son maroquin citron de l’époque. «Flavius Josèphe fut appelé le Tite-Livre grec. Aujourd’hui, il est l’unique source qui nous fasse connaître de longues périodes de l’histoire des Juifs et il est aussi très utile pour l’histoire romaine.» (T. F. Leroux). Paris, Pierre Le Petit, 1668.5 volumes in-12 de: I/ (14) ff., 500 pp., (5) ff., 6 gravures, annotations manuscrites sur le faux-titre et le titre; II/ 509 pp., (19) pp.; III/ 398 pp., (43) ff.; IV/ (15) ff., lxvi pp., (4) ff., 368 pp., (8) ff.; V/ 550 pp., (19) ff. Maroquin citron, triple filet doré encadrant les plats, dos à nerfs ornés de fleurons dorés, pièces de titre et de tomaison de maroquin rouge, coupes décorées, roulette intérieure dorée, tranches dorées sur marbrures. Reliure de l’époque. 152 x 87 mm.‎

‎Édition augmentée des gravures par rapport à la première «qui avait paru l’année précédente de cette traduction par Arnauld d’Andilly» (Catalogue Rothschild). Elle est ornée de 6 gravures dans le texte. Dictionnaire de bibliographie catholique, F. Pérennès, 373; Graesse, Trésor de livres rares et précieux, 483; Picot, Catalogue Rothschild, 2066. «Cet ouvrage fut largement répandu chez les Anciens; Josèphe fut appelé le Tite-Livre grec. Aujourd’hui, il est l’unique source qui nous fasse connaître de longues périodes de l’histoire des Juifs et il est aussi très utile pour l’histoire romaine.» (T. F. Leroux). Juif né vers 37 après J-C, Flavius Josèphe retrouve en 66 Jérusalem en pleine insurrection contre Rome. Le SanheDrin de Jérusalem l'envoie en Galilée où sévissent des Intrigues locales avec la mission d'y remettre de l'ordre et de réorganiser la vie politique. C'est en commandant militaire de Galilée qu'il affrontera l'offensive des Romains à Gamala. Vaincu, il se rend aux Romains, puis rallie leur camp. Il aurait assisté au massacre De 2000 juifs et à la destruction du Temple de Jérusalem. L'empereur Titus Flavius Vespa Sianus le libère, le nomme traducteur auprès de son fils, et l'installe à Rome où il mènera une existence de haut-fonctionnaire jusqu'à sa mort, vers 100. « Sur la dynastie hasmonéenne, sur le règne d’Hérode, sur la période des procurateurs romains enJudée, il est notre principal et souvent unique informateur. C’est le seul témoignage d’un auteur juif de cette époque sur Jésus.» (Dictionnaire des Œuvres). «Pour les initiés, Flavius est le symbole de la conversion des juifs; pour les masses, son ouvrage est un sujet romanesque et dramatique. Mais Flavius est surtout le catalyseur de la vulgarisation de l’Écriture et du dogme.Chez lui, l’histoire des juifs tient de l’anecdote et de la tragédie classique. » (G. N. Deutsch). Précieux exemplaire conservé dans sa reliure en maroquin citron de l’époque.‎

‎Les artistes juifs et l'Ecole de Paris, suivi de Six Coryophées Juifs de l'Ecole de Paris et Deux jeunes animateurs de l'art contemporain, ‎

‎Editions du Congrès Juif Mondial, Alger, 1959, 40 pp., broché, légères traces d'usage, état très correct.‎

‎Le Statut des Juifs de Vichy. 3 octobre 1940 et 2 juin 1941. Documentation,‎

‎Association les Fils et Filles des Déportés Juifs de France, Centre de documentation juive contemporaine, 1990, 307 pp., broché, bon état.‎

‎L'Histoire et la Religion des Juifs depuis Jésus-Christ jusqu'à présent (5 Tomes - Complet) [ Edition originale ]. Tome 1 : L'Histoire et la Religion des Juifs depuis Jésus-Christ jusqu'à présent. Pour servir de Suplément & de Continuation à l'Histoire de Joseph ; Tome 2 ("Troisième, Seconde Partie") : L'Histoire des Juifs depuis Jésus-Christ jusqu'à présent contenant leurs Rites et leurs Cérémonies ; Tome 3 : L'Histoire des Juifs depuis Jésus-Christ jusqu'à présent contenant les Dogmes des Juifs ; leur Confession de Foi ; leurs Variations ; & l'Histoire de leur Religion, depuis la ruine du Temple jusqu'à présent ; Tome 4 : Histoire des Juifs depuis Jésus-Christ jusqu'à présent contenant leurs Antiquitez, leur Religion, leurs Rites, la Dispersion des dix Tribus en Orient, & les persécutions que cette Nation a souffertes en Occident ; Tome 5 : Histoire des Juifs depuis Jésus-Christ jusqu'à présent contenant leurs Antiquitez, leur Religion, leurs Rites, la Dispersion des dix Tribus en Orient, & les persécutions que cette Nation a souffertes en Occident‎

‎5 vol. in-12 reliure de l'époque plein veau blond, Chez Reinier Leers, Rotterdam, 1707 (1706 pour le tome 4) Tome 1 : L'Histoire et la Religion des Juifs depuis Jésus-Christ jusqu'à présent. Pour servir de Suplément & de Continuation à l'Histoire de Joseph, 1707, 29 ff., 600 pp. ; Tome 2 ("Troisième, Seconde Partie") : L'Histoire des Juifs depuis Jésus-Christ jusqu'à présent contenant leurs Rites et leurs Cérémonies, 1707, pp. 601-1132 et 18 ff. ; Tome 3 : L'Histoire des Juifs depuis Jésus-Christ jusqu'à présent contenant les Dogmes des Juifs ; leur Confession de Foi ; leurs Variations ; & l'Histoire de leur Religion, depuis la ruine du Temple jusqu'à présent, 1707, 912 pp. ; Tome 4 : Histoire des Juifs depuis Jésus-Christ jusqu'à présent contenant leurs Antiquitez, leur Religion, leurs Rites, la Dispersion des dix Tribus en Orient, & les persécutions que cette Nation a souffertes en Occident, 1706, pp. 913-1430 et 1 f. blanc ; Tome 5 : Histoire des Juifs depuis Jésus-Christ jusqu'à présent contenant leurs Antiquitez, leur Religion, leurs Rites, la Dispersion des dix Tribus en Orient, & les persécutions que cette Nation a souffertes en Occident, 1707, pp. 1433-2174 et 41 ff. ‎

‎Bon ensemble bien complet en soi. Un sixième tome souvent rajouté, publié ultérieurement en 1711, est ici absent (petits mq. en coiffes et petits frott. à la reliure, bon état par ailleurs). Pasteur réformé, Jacques Basnage (1653-1723) quitta la France suite à la révocation de l'Edit de Nantes. Son "Histoire des Juifs" remporta un grand succès et fit l'objet de nombreuses traductions.‎

‎Des Juifs dans la Collaboration, tome 1 : L'U.G.I.F., 1941 - 1944‎

‎Edi, 1990 Édition originale 224mm x 130mm 403 pp Livret particulièrement recherché : L’éditeur ayant eu le courage de publier ce livre a subi un attentat à la bombe. Des juifs dans la collaboration est paru en 1980. L’auteur, le journaliste devenu historien Maurice Rajsfus, est né en 1928, de parents juifs polonais, morts en déportation à Auschwitz et Maurice Rajsfus fut lui-même raflé au Vel d’Hiv alors qu’il n’était qu’adolescent (il en réchappa par miracle). L’ouvrage est préfacé par Pierre Vidal-Naquet, historien connu notamment pour ses travaux sur le génocide juif et le négationnisme, qui apporte au livre son indispensable crédit. Les instances représentatives juives ont collaboré et ont elles même fourni la liste des gens qu’il fallait aller rafler, la rafle du vel d’hiv se faisant avec la collaboration de l’UGIF. A la libération, les nombreux juifs collaborationnistes (il faut lire Rebatet dans les Décombres qui dit qu’il a quitté Vichy tellement il y avait de juifs autour de Pétain, on rappellera qu’Emmanuel Berl écrivait ses discours) ont été jugés “en interne” et non devant la justice de la République. Des Juifs dans la Collaboration démontre notamment que de nombreux juifs ont participé activement à la déportation de leurs coreligionnaires pendant la guerre et rend caduque l’argument (dominant aujourd’hui) selon lequel l’État français est seul responsable de la déportation des juifs. Cette distinction entre d’un côté les juifs de France, et de l’autre l’Etat français (donc les Français non-juifs), distinction créée par Jacques Chirac le 16 juillet 1995 au Vel d’Hiv, n’a donc pas lieu d’être. Elle se révèle être ce qu’elle est : une nouvelle discrimination raciale, 50 ans après les faits, dans ce même Vélodrome d’Hiver. Avec, faut-il l’ajouter, l’assentiment officiel des représentants de la communauté juive, comme en 1942. Avril 1941. Les notables du Consistoire israélite proposent au Commissariat général aux questions juives de fournir une main-d'oeuvre immigrée pour le "Retour à la terre". Les nazis vont s'intéresser vivement à ce projet. Quelques centaines de "petits tailleurs" juifs polonais seront expédiés dans les Ardennes dès novembre 1941. On leur a promis en échange de leur engagement, la liberté, un travail libre et la sauvegarde de leur famille. Tous seront soumis à l'état de forçat avant d'être raflés dans les exploitations agricoles en janvier 1944, ramenés à Drancy et déportés à Auschwitz. en 1941, les Ardennes avaient été présentées comme une terre promise à une population immigrée affolée. Cette aventure se terminera comme un drame ordinaire, comparable à celui vécu par l'ensemble des Juifs immigrés de Paris. ‎