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Tim WILLOCKS
La RELIGION
Un ouvrage de 953 pages, format 110 x 175 mm, broché couverture couleurs, publié en 2011, Sonatine Editions, collection "Pocket", bon état
Reference : LFA-126740506
Roman
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Lettre de France, L'Art de Vivre à la Française
M. Olivier Auriol de Bussy
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Vente par correspondance, lors de salons à l'extérieur ou au Château de Vallin lors de manifestations culturelles. Nous vous accueillerons notamment les 19, 20 et 21 juin 2026 (de 10 h à 18 h) à l'occasion de notre Foire aux Livres estivale, exposition-vente de plusieurs milliers d'ouvrages (sans oublier la Grande Braderie de livres à 1 €), organisée au Château de Vallin, demeure historique des XIVe et XVIIIe siècles, située à Saint Victor de Cessieu, proche de La Tour du Pin, en Isère. (entrée libre).
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La guerre des dieux anciens et modernes. Poeme en dix chants. [Ensemble] Les nouveaux saints. [Ensemble] Qu'est-ce que la théophilantropie ? [Ensemble] La religion naturelle est-elle absurde ? [Ensemble] Sur la philosophie
Chez Didot | à Paris 1799 - An VII | 9.50 x 15.80 cm | relié
Edition originale, truffée d'un frontispice par Cochin gravé par Sornique.Les nouveaux saints. Chez Dabin. Paris. 1801. Troisième édition. André Marie Chénier.Qu'est-ce que la théophilantropie ? A la librairie claissique. Paris.1801.La religion naturelle est-elle absurde, intolérante, contraires aux idées reçues, et conduit-elle au fanatisme ? Se trouve à la libraire du Pont Michel. An 6.Sur la philosophie. An 9. S.n. S.l. Reliure en plein maroquin vert d'époque. Dos lisse orné à la grotesque de croisillons, roulette en queue et tête. Pièce de titre en maroquin rouge. Roulette d'encadrement sur les plats. Tranches dorées. Un petit manque en tête. Un coin émoussé. Frottements tête et mors. Le frontispice a été doublé d'un papier au verso. Charmant exemplaire.La guerre des dieux est un poème satirique où les dieux de la religion chrétienne et ceux de la mythologie gréco-romaine s'affrontent ; il donna lieu dès sa parution à de nombreuses plaintes, et on le plaça dans le même temps très haut dans ce type de production, par la qualité de sa langue et de son style. Les premières éditions sont recherchées car les suivantes furent toutes expurgées. A la suite de ce fameux poème de Parny, un amateur a réuni plusieurs textes de la même époque rendant compte de la situation de la religion en France ; les textes s'éclairent entre eux, et permettent de comprendre la conjoncture qui a pu donner naissance au poème de Parny. Le second texte de Chénier est lui également une satire sur la religion et les philosophes. La théophilantropie prit naissance en 1797, mouvement plaçant l'amour de Dieu et des hommes avant toutes choses et s'écartant de l'église. L'article qui suit est une défense de la religion naturelle, et de ses adeptes. Le dernier texte rapproche philosophie et religion naturelle, et rejette toute superstition. Ex-libris Auguste Dide. - Photographies et détails sur www.Edition-Originale.com -
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[MANUSCRIT] Memorias sobre [la vida y muerte de] XXVII venerables siervos de Dios, que en los años mil ochociontos [sic] treinta y ocho, treinta y nueve y cuarenta murieron por la Religion catolica en el Vicariato Apostolico, del Tun Kin Oriental [MANUSCRIT] Mémoires sur [la vie et la mort de] vingt-sept vénérables serviteurs de Dieu, qui, en les années mille huit cent trente-huit, trente-neuf et quarante, sont morts pour la religion catholique dans le Vicariat apostolique du Tun Kin Oriental]
s. n. | s. l. 1841 | 15 x 19.8 cm | Relié
Précieuse copie manuscrite du célèbre mémoire resté inédit du père dominicain espagnol Domingo Marti (1811-1852), haut missionnaire et vicaire apostolique au Viet Nam, rédigé dans ces contrées en 1841, contenant la biographie et le récit des circonstances de la mort violente des vingt-sept martyrs catholiques victimes de la répression de lempereur Minh-Mang, le « Néron de lIndochine ». Reliure en pleine basane granitée, dos à cinq nerfs sertis de frises dorées et orné de doubles filets dorés, pièce de titre de basane noire, double filet à froid encadrant les plats, gardes et contreplats de papier à la cuve, reliure signée Victorio Arias, relieur à Madrid avec son tampon imprimé en tête d'une garde. Ces faits constituent lune des pages les plus sombres de lhistoire moderne du Viet Nam, et lune des plus douloureuses de la présence occidentale dans ce pays. Ce document contient aussi des précieux renseignements sur les murs, les us et coutumes des vietnamiens, des détails sur leur système de justice et sur leur mentalité. Dépassant le cadre historico-religieux, ce manuscrit livre une foule de détails sur les stratégies politiques de Minh Mang face aux occidentaux et sur les luttes intestines entre le pouvoir impérial, le mandarinat, les seigneurs et la population. Notre exemplaire semble être celui cité par Palau y Dulcet, qui est décrit comme ayant « 250 pages » ; collationnement rigoureusement identique au présent manuscrit. Manuscrit établi dans les missions espagnoles du Viet Nam en 1841 et resté longtemps sur place dans la Maison des Dominicains du Tonkin Oriental. Parfaitement lisible, il a été rédigé à lencre noire sur papier fin de Chine. Lintroduction porte la signature autographe et le paraphe de lauteur, le père Domingo Marti, ainsi que quelques corrections autographes de cet illustre prélat. Titre encadré dun double filet gras et maigre et orné dun fleuron allongé dessiné à la plume. Pour la rédaction de cet ouvrage le père Marti eut accès à des informations de première main livrées par des témoins oculaires et des documents originaux conservés dans les archives de son diocèse, outre les événements quil put constater lui-même. Dans ce vaste travail lauteur présente tout ce quil a rigoureusement contrôlé et documenté, et il a soumis à des examens scrupuleux et dignes de la plus grande véracité tous les faits avancés. Il donne en guise dintroduction un précis sur lhistoire des missionnaires et des martyrs du Tonkin depuis 1627 jusquaux martyrs de 1837-1840. Le manuscrit contient la vie, la passion et le martyre des bienheureux, avec des renseignements biographiques très intéressants, classés comme suit : Agustin Huy, soldat chrétien, scié par le milieu du corps le 13 juin 1839. Nicolas Thé, soldat chrétien scié par le milieu du corps le 13 juin 1839. Domingo Dat, soldat chrétien, étranglé le 18 juillet 1839. Ignacio Delgado, espagnol, évêque de Mellipotamie, vicaire apostolique du Tonkin oriental, meurt en prison le 12 juillet 1838. Domingo Henares, espagnol, évêque de Fesseite, décapité le 25 juin 1838. Vincente Do Yen, prêtre, décapité le 30 juin 1838. Francisco Chiêu, catéchiste, décapité le 25 juin 1838. José Fernandez, dominicain espagnol, décapité le 24 juillet 1838. Pedro Juan ou Thuan, prêtre, mort en prison le 15 juillet 1838. José Uyên ou Nguyen Dinh Upen, catéchiste, mort le 4 juillet 1838. Bernardo Duê, prêtre, décapité le 1er août 1838. Domingo Hânh, dit Diêu, dominicain, décapité le 1er août 1838. José Dang Dinh (Nien) Vien, prêtre, décapité le 21 août 1838. Pedro Tu ou Thi, prêtre, et six de ses compagnons, dont François -Xavier Ha Thong Mâu, catéchiste, Domingo Bui Van Uy, catéchiste, Agustin Nguyen Van Moi, laïc, Esteban Nguyen Van Vinti, laïc, Tomas Nguyen Van Du ou Dé, tailleur, tous décapités le 19 décembre 1839. Domingo Tuoc, prêtre, assassiné le 2 avril 1839. Francisco Tomas Du, prêtre, décapité le 26 novembre 1839. Domingo Nguyen Van (Doan) Xuyen
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[IMPRESSION DE NEVERS] La Vérité de la Religion Catholique, Apostolique & Romaine, & la fausseté de la Religion Pretendüe Reformée des Calvinistes.
Antoine Chaillot | Nevers 1683 | 10.5 x 17.5 cm | Relié
Édition originale du seul texte de l'auteur. Elle est ornée d'un beau portrait gravé de Jacques-Nicolas Colbert (1655-1707), fils cadet du ministre, archevêque de Carthage à qui l'ouvrage lui est dédié. Reliure en plein maroquin rouge, dos à cinq nerfs orné de filets et de caissons dorés richement décorés de fleurs de lys dorées, décor à la Du Seuil sur les plats, roulette dorée sur les coiffes et les coupes, toutes tranches dorées, reliure de l'époque. Quelques rousseurs, petits trous en tête et en pied du dos, trois taches noires en tête du premier plat Provance : De la bibliothèque dAlfred Massé (1911-1951), député radical-socialiste de la Nièvre sous la IIIe République, avec son ex-libris. Cachets monogrammes sur la page de titre. - Photographies et détails sur www.Edition-Originale.com -
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Du culte des dieux fétiches ou parallèle de l'ancienne religion de l'Égypte avec la religion actuelle de Nigritie
Sans nom d'éditeur | Sans lieu d'édition 1760 | 10 x 16 cm | Relié
Édition originale rare (cf Caillet 3017). Reliure en plein veau porphyre, dos lisse orné à la grotesque, petits manques et frottements en pied du dos, pièce de titre veau fauve comportant un petit manque et une restauration, triple filet doré en encadrement des plats, roulettes dorées sur les coiffes en partie estompées, tranches marbrées, reliure de l'époque, Intéressante dissertation écrite par le Président de Brosses (1709-1777) pour l'Académie des inscriptions et des belles-lettres, "sur les mythes anciens, la théurgie, la magie et les cultes secrets". - Photographies et détails sur www.Edition-Originale.com -
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[HINDOUISME] Recherches sur la religion des Malabars. Ouvrage extrait d'un manuscrit inédit de la Bibliothèque royale, et publié par E. Jacquet
Arthus Bertrand | Paris s. d. [1835] | 30.5 x 33.7 cm | Relié
Très rare édition originale de cette publication donnée par le jeune orientaliste belge Eugène-Vincent-Stanislas Jacquet (1811-1838), dont la carrière fut aussi fulgurante que prometteuse, mais brutalement interrompue par la tuberculose. Ouvrage illustré d'une figure en fin de texte. Un seul exemplaire au CCF (Lyon). Quelques petites rousseurs. Reliure en demi chagrin noir, dos lisse orné de guirlandes à froid et de filets dorés, pièce de titre d'oasis noir, guirlande à froid sur les plats de toie noire, un coin inférieur pincé, reliure moderne. * Disciple de tout ce que Paris comptait d'orientalistes de renom (Burnouf, Silvestre de Sacy, Jaubert, Abel-Rémusat), il avait appris en un temps record le chinois, le sanscrit, le farsi, l'arabe et le turc, sans compter quelques autres idiomes mineurs). Le texte présenté fut rédigé par un Jésuite de la mission française de la côte de Coromandel au début du XVIIIe siècle, dans le cadre de la controverse qui agitait le monde catholique, et spécialement les missionnaires, autour de la question des "rites malabars" ; aussi présente t-il à la fois les rites chrétiens et les usages hindouistes, mais avec un développement beaucoup plus important pour ces derniers, ce qui en fait un témoignage de première main sur la religion vécue dans cette partie de l'Inde. - Photographies et détails sur www.Edition-Originale.com -
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