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SAINTE TERESE
LA PRIERE
Un ouvrage de 354 pages, format 120 x 160 mm, relié percaline, publié en 1867, Victor Palmé (Paris), bon état
Reference : LFA-126739524
Préface de Mgr Landriot
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Lettre de France, L'Art de Vivre à la Française
M. Olivier Auriol de Bussy
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[Êtes-vous fous ? de René Crevel]. Manuscrit du prière d'insérer
Manuscrit autographe pour René Crevel [mai 1929]. 1 page en 1 f. (180 x 285 mm), encre noire. Manuscrit autographe signé du prière d'insérer destiné au livre de René Crevel, Êtes-vous fous ?
Sous un titre soufflé par Paul Éluard, Êtes-vous fous ? brosse l'autoportrait tragique de l'auteur. Vagualame, le héros et le double de Crevel, croit au combat révolutionnaire : « la vérité c'est qu'il n'y a pas assez de colère dans le sang de nos coeurs ». Cet anti-héros, qu'un détour par la psychanalyse n'a pas allégé de son mal-être, est prêt à servir la cause commune lorsque la maladie l'entrave. Pastiche des romans populaires, le récit au style convulsif et à l'humour corrosif dévoile les confidences d'un René Crevel hanté par la maladie (la tuberculose) et par le suicide. Sa lucidité de condamné le porte à cet ultime constat : « Pourquoi avoir crié, avoir cru aux temps nouveaux, lorsque fibre à fibre se déchiraient les muscles ? La douleur, cette chienne, il l'a laissée mordre en pleine chair. » Le livre, évidemment, est dédié à Éluard et à sa campagne d'alors, Gala. Le manuscrit de travail est daté des années 1927-1928, et comporte en exergue une citation d'Éluard, « La vie est accrochée aux armes menaçantes », qui ne sera pas conservée pour l'édition imprimée en avril 1929 (cf. Mille nuits de rêves, Collection Geneviève et Jean-Paul Kahn, Paris, cat. 7 novembre 2019, n° 126). Qu'en dit le prière d'insérer, publié par ailleurs dans le n° 188 de La Nrf du 1er mai 1929 (p. 129) ? Que « Madame de Rosalba, voyante, tire les cartes à René Crevel. "Une histoire de tous les diables ! [...] Il ne s'agit ici que de désapprendre à vivre, que de se perdre dans cette magie. Les mots, alors, tu ne les prononces plus un à un, mais par grandes gerbes et leur parfum est sur une autre bouche que la tienne. Tu sors de ton histoire merveilleuse et de toutes les histoires, tu n'es plus désormais que le complice de cette tête claire qui fait l'amour" Paul Eluard ». Précieux manuscrit, qui contient plusieurs variantes et repentirs, notamment dans le dernier paragraphe du texte. On joint l'imprimé original du prière d'insérer (un feuillet 135 x 215 mm), impression noire sur papier rose.
LUMEN VITAE, VOL. XVIII, N° 1-4, JAN.-DEC. 1963 (RECUEIL) (Sommaire: Raymond Izard, Directeur spirituel au Collège San Gregorio, Barcelone (Espagne), Pour une prière, personnelle et communautaire, inspirée par la liturgie, Tout chrétien, adulte dans...)
Centre International d'Etudes de la Formation Religieuse, Bruxelles. 1963. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 831 pages pour les 4 numéros. Recueil. Tissu annoté encollé sur le dos, le consolidant. Quelques tampons de bibliothèque.. . . . Classification Dewey : 248-Vie chrétienne et méditations
Revue internationale de formation religieuse. Sommaire: Raymond Izard, Directeur spirituel au Collège San Gregorio, Barcelone (Espagne), Pour une prière, personnelle et communautaire, inspirée par la liturgie, Tout chrétien, adulte dans sa foi, est tenu de fixer attentivement son regard sur la liturgie et d’y trouver la norme de sa prière, même privée, en accord avec les exigences de sa vocation et de sa croissance spirituelle personnelle. Dans cette ligne, l’Auteur nous montre que toute vraie prière chrétienne a un caractère objectif: elle contemple et célèbre les « mirabilia Dei ». Et de cette contemplation jaillissent l’action de grâces et l’humble demande. De façon très pertinente, ces pages nous indiquent comment prier dans l’Es-prit de l’Eglise. Karl Erunghagen, S.J., Professeur de catéchèse à la Faculté de théologie S.J. de Francfort (Allemagne), Formation des enfants à la prière, Contrairement aux affirmations d’un matérialisme évolutionniste, la formation religieuse de l’enfant, en particulier son éducation à la prière, ne commencera jamais trop tôt. Mais comment adapter cette formation à la croissance de l’enfant? Comment créer l’atmosphère nécessaire à la prière ? Quelles formes de prière recommander ? Autant de questions auxquelles l’Auteur répond par des directives pratiques. Rév. Mère Marie-Caritas, des Darnes de Marie, Bruxelles (Belgique), La prière. Schèmes détaillés de leçons pour les 11-12 ans, Ces schèmes de leçons ont pour but de préparer la rencontre personnelle entre Dieu et l’enfant. Pour y atteindre, c’est à l’école de Jésus qu’ils nous mettent ; c’est avec sa pédagogie qu’ils nous invitent à initier les enfants à la prière : prière personnelle, mais aussi communautaire, vécue dans l’Eglise, la messe. Ces leçons très concrètes peuvent apporter, par leur méthode et leur esprit, une aide vraiment efficace aux professeurs. T. W. Dean, F.S.C.H., Christian Brothers’Training College, Melbourne (Australie), La formation des adolescents à la prière, L’acheminement progressif de l’adolescent vers l'oraison ou prière mentale constitue le leit-motiv de cet article. Beaucoup d’adolescents n’atteindront pas cet idéal, mais de multiples raisons incitent à le leur proposer. Par ailleurs on ne peut croire que, parmi les élèves de l’enseignement secondaire catholique, une minorité tout au moins ne soit appelée à une véritable vie de prière. Pierre Ranwez, S.J., Centre International d’Etudes de la Formation Religieuse, Bruxelles (Belgique), Prière et vie familiale, La famille, cellule d’Eglise, ne peut maintenir sa qualité spirituelle que dans son contact avec le Seigneur, source permanente de son être. Sous la conduite des parents, et en particulier du père, les membres de la famille voudront écouter Dieu, partager ses dons et se disposer à marcher vers lui. Ce privilège et cette responsabilité des parents ne sont point accidentels, comme ceux d’un aîné au milieu de ses cadets, ils découlent de la fonction dont les parents ont été solennellement investis le jour de leur mariage. Rév. Soeur ThérèsE-Marie, des Religieuses Bene-Maria, Ngozi (Burundi), Formation pratique à la prière à partir de l’Ancien Testament. Une adaptation aux femmes du Burundi, Par ces pages, l’Auteur, qui est une Religieuse africaine, veut montrer comment les événements de l’Ancien Testament sont des invitations à la prière adressées par Dieu à son peuple et, par là même, à nous aujourd’hui, puisque nous sommes à présent le peuple de Dieu. Pour que son effort soit pratique et adapté, l’Auteur l’a orienté vers la communauté chrétienne qui est son champ d’apostolat. Son travail en acquiert une saveur toute particulière, au sein même de sa richesse vraiment universelle... Classification Dewey : 248-Vie chrétienne et méditations
QUESTION DE N° 69 - PREMIÈRE PARTIE : QUESTIONS SUR LA PRIÈRE, Un dilemme porteur de sens par Marc de Smedt.Pratique de la prière et évolution des mentalités, par Michèle Bertrand et Odile Arnold, DEUXIÈME PARTIE : PROFONDEURS DE LA PRIÈRE
QUESTION DE / ALBIN MICHEL. 1987. In-12. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 191 pages. Nombreuses illustrations en noir et blanc dans et hors texte.. . . . Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues
Spiritualité, tradition, littératures. Sommaire : PREMIÈRE PARTIE : QUESTIONS SUR LA PRIÈRE, Un dilemme porteur de sens par Marc de Smedt.Pratique de la prière et évolution des mentalités, par Michèle Bertrand et Odile Arnold, DEUXIÈME PARTIE : PROFONDEURS DE LA PRIÈRE, Le premier regard par Marion Stancioff. Approche de la parole par Paul Roland. La prière en Islam par Faouzi Skali. La prière de tous les sens par Jean-Yves Leloup. La voie du désert par Marie-Madeleine Davy, Réflexions sur la prière de Jésus par Olivier Clément. La prière de l’icône par Benoît Standaert, Temps des machines, temps de la prière et cinéma par Jean Collet .Espaces de l’art, espaces de prière par Emmanuel Muheim, La prière des hommes comme mystère de gratuité, par Claude Geffré. Vers quelles osmoses ? entretien avec le père A. -M. Besnard. Yoga par Swami Ramdas. Le zen et la prière par Roland Rech . Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues
Petit placard pour la "Mission de Marseille 1820", avec représentation de la Croix, la liste des Missionnaires et la prière de circonstance.
[Marseille], sans nom, [1820] ; 1 feuille 28,7 x 18 cm, imprimée recto, bois gravé au centre, texte compris dans un encadrement typographique. Des rousseurs, déchirure sans manque réparée en pied.
Eugène de Mazenod avait fondé en 1816 la Société des Missionnaires de Provence, avec l'assentiment des vicaires généraux d'Aix (cette société deviendra ensuite la Congrégation cléricale missionnaire des Oblats de Marie-Immaculée) Il installe sa fondation dans l'ancien couvent des carmélitesd'Aix. Il est motivé par le souci majeur de s'adapter à la situation réelle des gens dont la vie chrétienne a été si bouleversée depuis la Révolution. Les Missionnaires de Provence participent ainsi à plus de quarante missions paroissiales pour prêcher sur les bases de la foi chrétienne et confesser les pénitents, favorisant un retour à la pratique religieuse dans la région, après les troubles de l'époque.Eugène de Mazenod dirigea lui-même la mission de Marseille qui se termina par l'érection d'une croix le 27 février 1820, qui existe toujours, Place du Calvaire, contre l'ancienne église des Accoules. Le présent document garde le souvenir de cette cérémonie et on trouve tout autour de la représentation du calvaire les noms des 26 missionnaires qui y prirent part, dont celui du futur évêque de Marseille, ordonnateur de la reconstruction de la cathédrale Major et de la construction de Notre-Dame de la Garde. En dessous de la Croix se lit la prière qui lui est dédiée."La Croix énorme était portée, sur une plateforme décorée, par des groupes dhommes le long de la Canebière, la rue principale de la ville. Quand ils arrivèrent au port, la Croix fut portée par 120 membres de léquipage et placée sur un radeau au port, doù elle se rendit à la Mairie, accompagnée par plusieurs navires. Latmosphère était festive, les gens de Marseille se réjouissant et célébrant avec de la musique, une salve de canons du haut du fort, et plusieurs bannières colorées et des drapeaux. Le tout se déroula durant 8 heures.Serpentant au travers des rues des quartiers populaires, la Croix fut érigée Aux Accoules sur le seul mur encore existant de léglise qui avait été détruite par la Révolution comme un signe puissant de la restauration et dun nouvel espoir au milieu des ruines. Le Calvaire devint ainsi un centre de pèlerinage populaire." Un témoin raconte :"on a vu ce magnifique cortège, composée de plus de trois mille personnes, et la croix portée en triomphe sur un char si insolite Mais ladmiration et le ravissement publics ont été à leur comble lorsquon a entendu un nouveau St. Pierre, prêchant sur sa barque, en langue provençale, aux pêcheurs et aux marins du port. Léloquence simple et si persuasive de M. labbé de Mazenod, chef des missionnaires de Provence, a fait la plus vive impression. Debout et en chappe rouge sur le pied de la croix, il en a développé les saints mystères avec cette chaleur et cette énergie qui appartiennent aux orateurs nés sou notre brûlant climat il a eu le bonheur dentendre répéter par les plus bruyantes acclamations, les cris de vive Jésus, vive sa Croix, vive le Roi et sa famille, cris consolants que lui-même avait le premier prononcées, avec un si grande émotion". ROBERT, Précis historique, p. 65-66. (cf eugenedemazenod.net ; "Célébrer Dieu dans les rues". Publié le 15 octobre 2012 par franksantucci).
Eloge de la prière chrétienne et en général de la prière devant l'angoisse humaine ; [suivi de] Le serment. [envoi de l'auteur]
Couverture rigide 3 exemplaires format in-4. Pour chaque exemplaire, texte en tapuscrit avec ornementations à la plume et à l'aquarelle par l'auteur. Avec des décors différents pour chacun. "Tirage" à 50 exemplaires. Volume I: reliure chagrin vert foncé, coiffes un peu frottées, coins émoussées. 18 feuillets manuscrits et 24 feuillets imprimés, envoi signé de l'auteur "Charles Ducros, ex chef de la D. C. A. de la Ve Armée en 1914-18, à l'Etat major, à côté du Prince de Monaco", certaines pages sont collées. Septembre 1961, exemplaire unique dédié à leurs Altesses sérénissimes Grâce et Rainier de Monaco. Volume II: reliure chagrin rouge, coiffes abîmées, manque de cuir au dos et sur les charnières, des rayures. Février 1958, envoi de l'auteur signé "exemplaire special pour Thérèse de Jaudy", 1 feuillet manuscrit, 46 (1) feuillets imprimés. Exemplaire n° 4/50. Volume III: reliure chagrin rouge, coiffes abîmées, coins émoussés, des rayures. Août 1958, envoi de l'auteur "A Mademoiselle Louisette Chevillotte Wilhem", 13 feuillets manuscrits et ornés, 23 feuillets imprimés. Exemplaire n° 1/50. On y ajoute du même auteur : Le serment. A Paris, chez Paul Dupont, 1933. In-8, reliure chagrin brun d'époque, dos à nerfs avec manques de cuir, coiffes usées, petits frottés. 237 pages, envoi de l'auteur à "Thérèse Riou, poètesse bretonne, affectueux hommage", 5 illustrations de l'auteur dans le texte, quelques pages non coupées. Bon exemplaire.
Bon
