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Jean-Louis M. MONOD
L'APPEL
Un ouvrage de 156 pages, format 140 x 205 mm, broché couverture rempliée, publié en 1973, Editions des Egraz (Yverdon), bon état, peu courant
Reference : LFA-126729126
Nouvelles fantastiques. Préface de Thomas Owen
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Lettre de France, L'Art de Vivre à la Française
M. Olivier Auriol de Bussy
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Repertoire alphabétique de la jurisprudence de la Cour d'appel de Rabat comprenant les matières contenues dans le Recueil des Arrêts de la Cour d'Appel de Rabat de 1921 à 31 Decembre 1944.
1947 3 vol. in-8, demi-rel. P. 1947,
Institut des Htes etudes marocaines. Tome XXIV.
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-RELATION SUR LE QUIÉTISME, PAR MESSIRE JACQUES BÉNIGNE BOSSUET, EVÊQUE DE MEAUX, CONSEILLER DU ROY EN SES CONSEILS, & ORDINAIRE EN SON CONSEIL D’ÉSTAT, cy-devant Précepteur de Monseigneur le Dauphin, Premier Aumosnier de Madame la Duchesse de Bourgogne (E.0.)...... -RÉPONSE AU PREMIER MÉMOIRE PRÉSENTÉ À Mr LE RÉGENT PAR PLUSIEURS CARDINAUX, ARCHEVÊQUES, ÉVÊQUES, CONTRE PLUSIEURS CHAPITRES, CURÉS & UNIVERSITÉS, avec la profession de foi de Monsieur RAVECHET, Syndic de Sorbonne.......-MEMOIRE DANS LEQUEL ON EXAMINE SI L’APPEL INTERJETTÉ AU FUTUR CONCILE GÉNÉRAL DE LA CONSTITUTION UNIGENITUS PAR QUATRE ÉVÊQUES DE FRANCE auquel d’autre Évêques, plusieurs Facultés, Chapitres d’Eglise Cathédrales & Collégiales, Communautés régulières & un grand nombre de Chanoines & de Curés du Royaume ont adhéré) EST LÉGITIME & CANONIQUE & QUELS SONT LES EFFETS DE CET APPEL......-ACTES DE l’APPEL INTERJETTÉ, LE 1ER MARS 1917.
- Pour Relation sur le quiétisme , Chez Jean Anisson, Paris, 1698- Pour Réponse au premier mémoire , lieu non precisé, 1717- Pour MEMOIRE DANS LEQUEL ON EXAMINE, lieu non precisé, 1717- Pour ACTES DE l’APPEL INTERJETTÉ, lieu non précisé, 16 mars 1717
Un volume in-8°, reliure rigide éditeur plein cuir de l’époque, avec un dos à 5 nerfs, avec une unique pièce de titre (”PIÈCES DIVERSES”). Ce titre s’explique par la présence dans un même volume de 4 textes relatifs à une crise grave de l’église française entre la fin du 17ème et les débuts du 18 ème, celle d’un risque de schisme face à la propagation du QUIÉTISME , du JANSÉNISME rt du Gallicanisme. Et le propriétaire de ce livre, sans doute partisan de l’opposition au PAPE Clément XI (auteur de la Bulle UNIGENITUS ( sept 1713) a pu regrouper sur ce sujet les divers textes qu’il avait en sa possession. *-RELATION SUR LE QUIÉTISME , par Messire Jacques Bénigne BOSSUET, Evêque de Meaux, Conseiller du Roy en ses Conseils, & ordinaire en son Conseil d’Éstat, cy-devant Précepteur de Monseigneur le Dauphin, Premier Aumosnier de Madame la Duchesse de Bourgogne. C’est l’édition originale de ce texte majeur de 148 pages, dont la première est la page titre et la deuxième une page intitulée “Table des sections”. La lecture de ce texte dans lequel BOSSUET , Évêque de Meaux, et défenseur ardent de l’Église catholique romaine et de son chef, le Pape, s’exprime de façon très personnelle et donne une large idée des étapes du conflit qui l’opposa à FÉNELON, Évêque de CAMBRAI, à propos du Quiétisme, des actes et écrits de Madame Guyon ( lesquels eurent on le sait, une grande influence sur FENELON) . Un conflit d’où FENELON sortit vaincu.*-Le 2ème texte consiste en une RÉPONSE AU PREMIER MÉMOIRE PRÉSENTÉ À Mr LE REGENT PAR PLUSIEURS CARDINAUX, ARCHEVÊQUES, ÉVÊQUES, contre plusieurs Chapitres, Curés & universités, avec la profession de foi de Monsieur RAVECHET, Syndic de Sorbonne, ou de la Faculté de théologie de Paris . Ce MÉMOIRE de 28 pages, non signé, adressé au RÉGENT Philippe d’Orléans exprime lui aussi une totale opposition au Jansénisme en train de renaître après la mort de LOUIS XIV malgré la bulle UNIGENITUS du PAPE CLEMENT XI supposée mettre un terme à la progression des idées jansénistes. Il se termine par une Profession de Foy de son auteur rédigée à la veille de sa mort, laquelle confirme sa position : « Je confesse hautement devant Dieu et devant les hommes, et à la face du Ciel & de la terre, que je ne reconnais qu’une seule religion véritable, qui est la Catholique & Romaine, dans laquelle Dieu m’a fait la grâce de naître et de vivre, et que dans cette religion, il n’est qu’une seule Église dont le Pape est le Chef visible, comme étant le successeur de Saint-Pierre et le Vicaire de Jésus-Christ etc.. ». Ce Mémoire, « seconde édition, revue, corrigée & augmentée » est daté du 13avril 1717 et compte 28 pages.*- Le Troisième texte (160 pages) est “MEMOIRE DANS LEQUEL ON EXAMINE CES DEUX QUESTIONS. 1 : Si l’Appel interjetté au futur Concile général de la Constitution UNIGENITUS par quatre évêques de France, auquel d’autre Évèques, plusieurs Facultés, Chapitres d’Eglise Cathédrales & Collegiales, Communautés régulières & un grand nombre de chanoines , & de Cures du Royaume ont adhéré, est légitime & canonique. 2 : Quels sont les effets de cet Appel ». Ce Mémoire est particulièrement intéressant en ce sens qu’il commente en l’argumentant de façon parfaite la position des Évêques et autres nombreux opposants dans un Appel (dont le texte est reproduit intégralement dans le dernier des textes de ce volume) contre la bulle UNIGEITUS), lequel Appel demande la convocation d’un Concile, soutient que l’autorité d’un Concile aurait autorité sur celle du Pape ( qui a largement exprimé son opposition à ce Concile dans sa bulle de 1713 (UNIGENITUS), bulle dans laquelle il condamnait formellement les idées d’un des théoriciens du Jansénisme en vogue (Pasquier QUESNEL) mais aussi celles des partisans du Gallicisme . Ce Mémoire , qui n’est pas signé et qui, selon son auteur dans son Avertissement de la seconde édition (datée comme la 1ère de l’année 1717), a été « rédigé avec une telle précipitation qu’il s’y est glissé un grand nombre de fautes » , est donc présenté ici dans une seconde édition « revue, corrigée et augmentée. » Ce Mémoire compte 160 pages.*-4ème texte: ACTE D’APPEL INTERJETTÉ au 1er mars 1717. Il s’agit de 62 pages à double colonnes, l’une en latin, l’autre en français.On peut voir ici le texte de l’Appel que 4 Évêques publièrent le 1er mars 1717 contre la bulle UNIGENITUS demandant que celle-ci soit rapportée ou au moins discutée. Cet APPEL rallia un grand nombre d’évêques et prélats qu’on appela ‘les Appelants”” (on estime leur nombre à 7000. Mais le REGENT Philippe d’Orléans décida de soutenir la papauté et d’imposer aux “Appelants”, non sans mal, en 1719, ce qu’on appela un ACCOMMODEMENT...Notre livre, malgré quelques traces d’âge, se trouve dans un ÉTAT TRÈS SATISFAISANT
Itinéraires, chroniques & documents - supplément au n° 103 - Le dossier de l'Appel aux évêques - A nos évêques et a nos prêtres par Michel de Saint Pierre, L'appel du 9 février 1965, Appel a l'union fraternelle, L'appel de Jean Ousset, Octobre
Bureau de la revue. 1966. In-12. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 53 pages.. . . . Classification Dewey : 200-RELIGION
Sommaire : Le dossier de l'Appel aux évêques - A nos évêques et a nos prêtres par Michel de Saint Pierre, L'appel du 9 février 1965, Appel a l'union fraternelle, L'appel de Jean Ousset, Octobre et novembre 1965 Classification Dewey : 200-RELIGION
L'Appel du Maroc
Institut du Monde arabe / AFAA, 1999, 311 p., in-8 br., couverture à rabats, 140 illustrations photos, fac-simile, cartes, bon état
"Ouvrage publié à l'occasion de l'exposition présentée à l'Institut du monde arabe du 9 novembre 199 au 30 janvier 2000. Sous la direction de Daniel Rondeau, cet ouvrage porte un regard sur les écrivains étrangers qui ont entretenu dans leurs vies ou dans leurs œuvres des liens privilégiés avec le Maroc. De Bowles à Genet, de Le Clézio à Montherlant, quatre-vingt dix auteurs ont été choisis pour leur notoriété et pour l'étroitesse des liens qu'ils ont entretenu avec le Maroc. Cet ouvrage est un formidable hymne à l'amour qu'ont porté et que portent des générations d'écrivains à ce pays. « L’exposition L’Appel du Maroc présente un ensemble de documents pour la plupart inédits ou méconnus concernant les écrivains français et étrangers, de Pierre Loti à Ernst Jünger, des Frères Tharaud à Jean Genet ou Paul Bowles, qui ont entretenu dans leur vie, et surtout dans leur œuvre, des liens privilégiés avec le Maroc. Afin de prendre en compte les résonances multiples de l’aventure marocaine, nous avons distingué un appel de l’inconnu et un appel du protectorat, un appel du désert et un appel de Tanger la cosmopolite, un appel des médinas, enfin, qui de Fez à Marrakech possèdent toutes une force particulière de sortilèges, de charmes et de séductions. » (extrait de la présentation de l'expo sur le site de l'IMA). Voir sommaire sur photos jointes"
