‎(Collectif)‎
‎LES EVANGILES‎

‎TRAVAIL. Les quatre évangiles.‎

‎Paris, Bibliothèque-Charpentier, Eugène Fasquelle, 1901 2 volume in-8 (23,5 x 18 cm), brochés, de (4)-329-(1) et (4)-338-(1) pages. Couvertures rempliées en papier décoré orange. Exemplaires non coupés, à toutes marges. Couvertures partiellement et légèrement éclaircies, deux minuscules taches noires sur le premier plat du second volume, volumes parfaitement conservés par ailleurs. Édition originale. Tirage de luxe à 30 exemplaires sur papier du Japon (n°13). Il a été tiré en outre 200 exemplaires sur papier de Hollande et quelques exemplaires sur papier rouge (selon Clouzot, p. 281). Travail est le dernier roman publié du vivant de l'auteur. Il s'agit d'un roman d'un nouveau genre pour Zola, puisque c'est une œuvre d'anticipation construite sur la volonté générale de progrès social et sur les évolutions industrielles de la fin du XIXe siècle. L'enquête préparatoire est encore plus détaillée que pour Germinal. Alors que les idéaux socialisants appellent à une lutte des classes sanglante, Zola aspire à une entraide. Il écrit : « je veux montrer toute cette vieille charpente sociale craquant sous la poussée démocratique, la question de la réorganisation du travail se posant comme la question-mère de la société future pour une juste distribution des richesses. » L'Exposition universelle de 1900, qui a passionné Zola, est incontestablement en filigrane du roman. Les progrès techniques ont une place centrale dans le récit, avec la Fée électricité, de nature à résoudre tous les maux de l'humanité ou la sidérurgie moderne, qu'il va observer près de Saint-Étienne aux Aciéries et Forges d'Unieux. Il prône aussi des idéaux comme « l'abolition du salariat » en exaltant le travail « nécessaire et noble ». La rédaction du roman débute en mars 1900 et s'achève en février 1901. Il est publié en feuilleton dans L'Aurore à partir de décembre 1900 et en volume chez Fasquelle en mai 1901. L'œuvre est reçue avec bienveillance à gauche, avec des critiques enthousiastes, de Jaurès notamment. Les associations coopératives, disciples de Fourier, voient en Zola un allié de poids et lui organisent un banquet le 9 juin 1901. Zola meurt asphyxié dans son appartement le 29 septembre 1902. Il laisse le troisième volet des Quatre évangiles intitulé Vérité terminé mais non corrigé. Il sera publié de manière posthume dans la presse entre septembre 1902 et février 1903, et publié en volumes chez Charpentier en mars 1903. Dans Vérité Zola transpose l'affaire Dreyfus dans le domaine de l'instruction publique, principalement illustrée par le combat des laïcs et des cléricaux. Enfin, le quatrième et dernier volet des Quatre évangiles, intitulé Justice, n'a subsisté qu'à l'état de projet. Il n'a jamais été écrit par Zola qui n'en n'a pas eu le temps. Selon les quelques notes laissées par Zola et retrouvées, ce livre devait prôner la création d'une République universelle. Le cycle des Quatre évangiles, aujourd'hui méconnu des lecteurs de Zola, se voulait profondément utopique et réformateur. L'immense cycle des Rougon-Macquart paru entre 1870 et 1893, somme naturaliste était le constat quand les Quatre évangiles s'annonçaient comme les solutions. A propos de ce cycle des Quatre évangiles, Zola écrivait : « C'est la conclusion naturelle de toute mon œuvre, après la longue constatation de la réalité, une prolongation dans demain, et d'une façon logique, mon amour de la force et de la santé, de fécondité et du travail, mon besoin latent de justice, éclatant enfin. Tout cela basé sur la science, le rêve que la science autorise. Je suis content surtout de pouvoir changer ma manière, de pouvoir me livrer à tout mon lyrisme et à toute mon imagination. » "[...] La science, la vérité seule émancipera l’homme toujours davantage, le fera le maître de sa destinée, lui donnera la souveraineté du monde, en réduisant les forces naturelles au rôle de dociles servantes […]" (extrait). Très bon exemplaire, à l'état proche du neuf, du rare tirage sur papier du Japon. ‎

‎les évangiles et l histoire de jésus‎

‎ le seuil 1964 in 8 broché 525 pages index bibliographie‎

‎les sources de l histoire de jésus - les évangiles et l évangile - jésus et les théologiens du nouveau testament - les évangiles et la critique externe - les quatre évangiles - la tradition évangélique - des évangiles aux traditions présynoptiques - prolégomènes à une histoire de jésus-christ notre-seigneur ... ‎

‎LES SAINTS ÉVANGILES. Traduction nouvelle d'après la vulgate par le R.P. A. Fleury, S.J. Illustrations décoratives par Adolphe Giraldon. ‎

‎ Tours, Maison Alfred Mame et Fils, sans date [1933]. 25 x 19,5 cm, xiv-513 pp. et in fine 3 cartes et plans. Relié demi-veau glacé à coins, dos lisse orné, titre doré, couvertures et dos conservés, sous étui. Etui légèrement abimé, reliure avec des traces de frottements minimes et le dos passé. Sinon bon exemplaire imprimé sur papier vélin des papeteries Lafuma. ‎

‎Adolphe Giraldon (né à Marseille le 4 mai 1855, mort à Paris 14e le 21 mai 1933) est un artiste peintre, illustrateur et décorateur français. Adolphe Giraldon a conçu de nombreux décors de reliures industrielles ou pour des amateurs. Son style typique de l'Art nouveau est très reconnaissable. Il a été l'élève, collaborateur et ami du peintre Luc-Olivier Merson. Il collabore à L'Estampe moderne, Paris-Noël et à L'Illustration, pour l'encadrement, et a illustré de nombreux ouvrages. ‎

‎Les saints évangiles. Traduits de la vulgate par M. l'abbé Dassance professeur d'écriture sainte à la Faculté de Théologie de Paris, Chanoine honoraire de Paris, vicaire général de Montpellier. Illustrés par MM. Tony Johannot, Cavelier, Gérard-Séguin et Brevière. ‎

‎ Paris, L. Curmer, éditeur, 1843. 26 x 17 cm, un frontispice en chromolithographie, 3 gravures sur acier, 10 gravures sur bois et deux cartes, XLVIII-332 pp. et un frontispice en couleurs, 9 gravures sur acier, et 372 pp. Deux volumes reliés plein maroquin brun, dos lisses ornés, plats décorés, encadrements de triple filets dorés, cadre central encadré de motifs floraux dorés, au centre croix estampés à froid, coupes ornés d'un filet doré, cannelures dorées sur les coiffes, toutes tranches dorées. Reliures légèrement usées, traces de frottements, une gravure roussie au tome et 5 au tome 2. ‎

‎Nouveau Diatessaron. Les quatre évangiles en un seul. ‎

‎ Fayard, 2 Décembre 2002 - In-8, broché, 416 pages. ‎

‎Les quatre Évangiles en un seul : c'est ainsi que le premier historien de l'Église, Eusèbe de Césarée (IVe siècle), traduisait le mot Diatessaron, titre de l'oeuvre-pilote de Tatien au IIe siècle (Tatien lui-même traduisait plus prudemment : Harmonie des quatre Evangiles). Le Nouveau Diatessaron a pour objet de rassembler toute l'information des quatre Évangiles. Il fait la preuve de leur cohérence historique, spirituelle et même stylistique, selon le style de la prédication. C'est un projet de synthèse plus que d'analyse, pour sonder l'inépuisable richesse de « l'Évangile », mot que les évangélistes eux-mêmes et l'Église emploient régulièrement au singulier. Le « tétramorphe » de la couverture du présent livre est un hommage aux quatre évangélistes inspirés et à la personnalité de leurs auteurs symbolisés par quatre figures selon la tradition prophétique d'Ezéchiel (1, 5-14) et de l'Apocalypse (6, 6-8) qui décrivent quatre hypostases proches de Dieu et ayant respectivement le visage d'un homme, d'un lion, d'un taureau et d'un aigle. Cette quadruple figuration symbolise l'unité de l'Évangile par l'harmonie des quatre évangélistes, qui évoquent le même Christ dans la lumière du même Esprit. Franco de port pour la France jusqu'à 30 euros. MONDIAL RELAY privilégié et disponible pour les pays suivants : Portugal, Pologne, Espagne, Allemagne, Autriche, Pays Bas, Luxembourg, Italie, Belgique. Paiement immédiat par Paypal : https://paypal.me/Artlink?locale.x=fr_FR . Chèques et virement acceptés. Nous accompagne toutes les étapes de votre achat. Achat et déplacement France Suisse. ‎