Paris, FAYARD, 2000 ; in-8 reliure souple, 480 pp. TRES BON ETAT
Reference : 49461
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LE SERPENT QUI PENSE
M. ERIC BIBAULT
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Ex officina Francisci Perrini | Genevae [Genève] 1565 | 12 x 19.50 cm | relié
Très rare édition originaleposthumede premier tirage (dit "type a") comportant bien toutes les particularités typographiques (capitales de la cinquième ligne du titre en romain, signature *ii. au lieu de *ij. et lettrines identiques en *ii et en p.1). Cette édition contient une préface de Théodore de Bèze, successeur de Calvin, sous forme d'exhortation au chef des Protestants de France, l'amiral Gaspard de Coligny. Une autre édition est parue quelques mois plus tard dans une traduction française chez le même éditeur. Trente-quatre lignes par page, lettrines gravées, vignette de l'éditeur. Reliure en demi maroquin bleu nuit à coins, dos à cinq nerfs décoré de caissons richement ornés, gardes et contreplats de papier peigné, toutes tranches rouges, reliuredu milieu du XIXème signée Galette en queue. Deux coins légèrement émoussés, petite restauration en marge intérieure haute de la page de titre, quelques feuillets restaurés en marge, rares mouillures marginales.Mention manuscrite d'époque sur la page de titre. Calvin commence ses leçons sur Ezéchiel le 20 janvier 1562. Rapidement, son état de santé le contraint à faire appel à Théodore de Beze pour l'assister dans cette tâche. Dans une lettre à la famille Daniel, François Perrot rend compte de ce double enseignement: Notre bon précepteur et père commun a l'habitude de commenter Ezéchiel qu'il a sous la main, c'est dire durant cette année les trois premiers jours d'une semaine sur deux, notre Théodore à son tour commente le catéchisme en grec durant les trois premiers jours de sa semaine. [...] A cause de la maladie, Calvin peut à peine accomplir régulièrement son tour."Calvin interrompt définitivement son cours inachevé le 2 février 1564.Ces leçons sur les vingt premiers chapitres des révélations du prophète Ezéchiel, sont les dernières professées par Calvin avant sa mort, le 27 mai 1564. A l'instar des précédentes, ces leçons furent recueillies en latin par Jean Budé et le secrétaire de Calvin, Charles de Jonviller qui,le 9 octobre 1564,demandeau Conseil "la permission de faire imprimer les leçons de Monseigneur Calvin sur les 20 premiers chapitres d'Ezechiel par le defunct reveus. Arresté qu'on le luy permet d'autant mesmes que Monseigneur de Beze en a attesté". Dans son épitre dédicatoire à l'amiral de Coligny, Théodore de Beze, qui prendra la suite de Calvin à la chaire de Théologie de l'Académie rend un bel hommage à son ami et guide spirituel: "Il s'en est trouvé un seul [personnage] de nostre temps qui ait laissé tant d'oeuvres et contenans une si saine et entière doctrine. Que s'il eust pleu à Dieu nous laisser encores pour un an ou deux la jouissance d'une telle lumiere, de ma part il me semble à la vérité que on n'eust peu demander davantage pour avoir une parfaite intelligence du vieil et du nouveau Testament. [...] La mort dont il a esté prevenu l'a empesché de parachever Ezechiel, au dommage de l'Eglise d'autant plus grand qu'on sçait qu'il est le plus obscur de tous les prophètes (...] et ne sçay pas quand il s'en trouvera un qui paracheve ce tableau encommencé par un tel Apelles." Seuls 16 exemplaires du premier tirage ont été référencés dans différentes bibliothèques (cf. Bibliotheca Calviniana). Bel et très rare exemplaire à grandes marges de premier tirage. - Photographies et détails sur www.Edition-Originale.com -
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Excudebat Christophorus Froschoverus Apud Bartholomaeum Vincentium Per Ioannem Oporinum | Tiguri Bâle 1559-1573 | 21.50 x 33.50 cm | relié
Rare réunion de trois ouvrages de commentaires théologiques: - In libros paralipomenon, sive Chronicorum commentarius. Ludwig Lavater. Excudebat Christophorus Froschoverus. Tiguri. 1573. Petite marque de l'imprimeur en page de titre. Édition originale. Préface de Ludwig Lavater datée de février 1573. Nombreux tableaux généalogiques. - Praelectiones Ioannis Calvini in librum prophetiarum Danielis. Jean Calvin. Édition réalisée par Jean Budée et Charles de Jonvilliers. Apud Bartholomaeum Vincentium. 1571. Sans lieu, mais certainement à Genève d'après le matériel typographique et la préface, datée à Genève du 14 septembre 1571. Chaque verset en hébreu est imprimé en gras, avec sa traduction en regard à gauche et le commentaire dans un corps plus petit, en dessous. Édition originale. - In Apocalypsim Iesu Christi revelatam quidem per angelum domini. Heinrich Bullinger. Bâle. Ioannem Oporinum. 1559. Marque de l'imprimeur en page de titre. Édition originale illustrée de deux grandes lettrines historiées. Reliure de l'époque en pleine peau de truie estampée, dos à cinq nerfs muet, grande plaque Renaissance frappée à froid sur les plats contenant une succession d'encadrements à froid, les deux centraux avec des motifs floraux, le suivant avec des médaillons figurant des personnages de profil, puis les vertus (foi, fortune, charité...), enfin une autre frise florale avec des médaillons et des profils. Traces de fermoirs. Trois accrocs sur le dos avec manques. Trous de vers sur le plats supérieur. Restaurations au coin bas droit du plat supérieur, des coins et des fermoirs du second plat. Manques au mors inférieur en queue et tête du plat inférieur. * Les trois ouvrages sont l'uvre de théologiens protestants suisses. Ludwig Lavater travaillait ainsi dans le cercle de son beau-père Heinrich Bullinger, tous deux de Zurich. La Suisse alémanique était alors essentiellement luthérienne, hostile à Genève, et Calvin entreprit un accord majeur pour unifier le protestantisme suisse lequel aboutit au Consensus Tigurinus qui unifia le protestantisme suisse, qui fut signé par Calvin et Bullinger au nom de Zurich. Le rassemblement de ces trois textes théologiques signe symboliquement l'unité du protestantisme suisse en le séparant du luthéranisme. Premier livre de commentaires qui établit une chronique des événements et des généalogies dans les Paralipomènes. Le second livre est une lecture du livre de Daniel par Calvin. Le troisième est quant à lui une exégèse de l'Apocalypse selon la révélation christique. - Photographies et détails sur www.Edition-Originale.com -
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Genève, Thomas Courteau, 1564. In-8 (159 x 179 mm) à deux colonnes de (32)-904-(55) pp. 3 pp.bl. 152 pp. (signatures *-**8 a-z8 A-Z8 aa-oo8 a-i8 k4), erreurs de pagination sans manque, veau brun, dos orné à quatre nerfs, double filet doré d'encadrement sur les plats (reliure du début XVIIe siècle).
Édition définitive en langue française réimprimée en 1564 par le genevois Thomas Courteau avec les tables dressées par Augustin Marlorat : la première par ordre alphabétique des matières, la seconde relative aux passages bibliques. L'Institution dans sa rédaction définitive avait paru une première fois en 1560 au format in-folio, réimprimée au format in-octavo en 1561 par Jacques Bourgeois.Une première version latine fut publiée en 1559, traduite en français par Calvin lui-même. « Sa première édition rédigée en latin entendait convaincre l'élite, et plus particulièrement François Ier que Calvin exhortait à la tolérance en une épître demeurée célèbre. On le sait, la traduction en langues vulgaire était alors le vecteur le plus efficace des idées nouvelles. De ce souci naît la première édition en français de 1541 de la main même de Calvin, moment capital de l'histoire des idées, elle est aussi la clef de voûte du protestantisme français. De simple argumentation, latine, l'Institution devient un véritable « livre de combat » bréviaire d'une foi qui entend convaincre et ciment d'une communauté dispersée. Son retentissement fut tel que la Sorbonne, pour la première fois, rédige sa condamnation en latin et en français. Calvin ne s'en tint pas là, remaniant sans cesse son texte jusqu'à ses versions définitives latine (1559) et française (1560). » (En Français dans le texte, 60, pour la première édition définitive française de 1560). Feuillets liminaires : avis de Calvin (Genève, 1er août 1559), citation d'Augustin, dédicace au Roi de France François Ier (Bâle, 1er août 1535), table "des principaux points contenus en cette Institution chrestienne".Marque typographique sur le titre aux deux hommes plantant et arrosant (Heitz, Genfer, n°10) ; manchettes. Notes manuscrites à l'encre du temps sur le titre et dans le texte, copie manuscrite du "Sonnet sur la mort de Jehan Calvin" au verso du titre. Bon exemplaire rogné court en tête, reliure discrètement restaurée.Brunet, I, 1501 ; Peter & Gilmont, Bibliotheca Calviniana, 64/11.
1561 "en lisant & conférant ceste édition avec les autres, vous cognoistrez évidemment que l'auteur a le tout reveu et augmenté, & que la traduction est comme réduite en saperfection". [Genève] : imprimé par Conrad Badius, 1561 " le XXX jour du mois d'avril " Edition tres rare , des exemplaires d'une édition de 1562 sont visibles dans des bibliothèques renomés....In 8 plein bazane Sans lieu (numérotation par pages doubles 595 pages (x2), plus table ) Etat exceptionnel ....
A Genève, De l'Imprimerie de Michel Blanchier, 1563, 1 volume de 350x225 mm environ, (1) f., (8) ff. ( titre, préface, table, argument), 850 pages-(1) fb.-369 pages-(1) fb.- (9) ff. (table), reliure plein vélin crème de l'époque, dos 5 nerfs portant titres manuscrits, reste un lien de fermeture sur 4. Notes manuscrites anciennes et tampon d'appartenance sur la première garde. Dernier plat en partie détaché, des rousseurs pages brunies et mouillures dans les marges, coins et coupes émoussés, fréquentes erreurs de pagination, sans manque de pages (confirmé par les signatures et réclames), petites galeries marginales et taches sur les derniers feuillets (30 derniers feuillets), petits défauts de marge.
Jean Calvin (né Jehan Cauvin ; 10 juillet 1509 - 27 mai 1564) était un théologien et un pasteur français durant la Réforme protestante. Il fut le principal responsable du développement d'un courant de pensée théologique qui fut par la suite appelé calvinisme. Merci de nous contacter à l'avance si vous souhaitez consulter une référence au sein de notre librairie.