‎ROUSSEAU Jean-Jacques‎
‎PHILOSOPHIE. Discours TOME II ‎

‎Oeuvres complètes de J.J. Rousseau. Philosophie - Discours. TOME II‎

‎BAUDOUIN FRERES. 2nde édition. 1826. In-12. Relié demi-cuir. Etat d'usage, Couv. convenable, Dos très frotté, Rousseurs. 414 pages. Titre et ornements dorés sur le dos cuir marron, avec des manques. Tranches marbrées.. . . . Classification Dewey : 840.05-XVIII ème siècle‎

‎Avec des éclaircissments et des notes historiques. Apologie du Théâtre, par Marmontel. Du Gouvernement de Genève. Classification Dewey : 840.05-XVIII ème siècle‎

‎Le monde musique François Nicolas 4/ 4 150,00 ? François Nicolas Le monde musique Editions Aedam Musicae, 2014, in 8°, broché, 4 volumes, 259, 347, 381, 385 pp., Très bel exemplaire Comment comprendre que la musique puisse constituer un monde à part (ce qui n'est pas dire un espace autarcique), un monde qu'on nommera monde- Musique , un monde fait de morceaux de musique plutôt que de musiciens, un monde où l'existence se concentre dans des morceaux singuliers qu'on appellera ouvres , un monde dont l'intensité sensible relève de l' écoute , un monde dont l'autonomie relative procède d'une logique originale (le solfège), un monde que les musiciens ne cessent de visiter pour y prêter leur corps en jouant sans parler, un monde apte à résonner/raisonner avec un environnement non musical?? Répondre, avec la rigueur requise, à ces questions nécessitera quatre tomes : successivement une théorie de l'écoute musicale à l'ouvre (I), une théorie de la logique d'écriture légitimant qu'on parle ici d'un «?monde?» musical (II), une théorie de cette discursivité langagière propre au musicien qu'on nommera intellectualité musicale (III), une théorie de ces rapports du monde- Musique avec son environnement qu'on nommera raisonances I. L'ouvre musicale et son écoute : À quel titre la musique est-elle un art de l'écoute?? Qu'est-ce qu'écouter musicalement? ? Est-ce seulement percevoir, auditionner, appréhender?? S'agit-il de la même écoute que celle (religieuse) des fidèles ou celle (flottante) des psychanalystes?? À quelles conditions musicales une telle écoute est-elle possible?? Comment suivre à la trace le travail musical d'une telle écoute lorsqu'elle a la grâce de pouvoir s'engager?? La thèse centrale sera la suivante : pour que l'auditeur de musique puisse devenir un écouteur, il faut qu'en cours d'ouvre, il arrive quelque chose à la musique : on appellera moment- faveur cette surprise musicale où l'ouvre avoue ce secret qu'on nommera intension . On examinera minutieusement comment ce tournant interne au discours musical autorise qu'un écouteur puisse, à partir de là, tricoter les mailles d'un temps musical qui viendra, une fois l'ouvre achevée, déposer dans la mémoire du musicien cette Forme qu'on nommera inspect . II. Le monde-Musique et son solfège La musique vit d'un grand écart : d'un côté art de l'écoute (I), elle est l'emblème - avec la poésie - du sensible « concret » qui ravit ; de l'autre, discipline de l'écriture (II), elle est l'emblème - avec la mathématique - de l'intelligible « abstrait » qui se déchiffre. Et c'est cette tension vivifiante qui rend la musique capable de faire monde propre.On théorisera le monde-Musique - à la lumière de la mathématique (Grothendieck) et à l'ombre de la philosophie (Badiou) - en soutenant que son cour logique est cette écriture spécifiquement musicale - le solfège - déjà millénaire. Ce faisant, il s'agira donc de tirer toute consé-quence du fait que la musique est le seul art à s'être jamais doté de sa propre écriture.En quel sens entendre une telle existence du « monde-Musique » ? Quels en sont les acteurs et les corps, les opérations et les instruments, la logique et les frontières, les relations et les processus ? À quelles conditions ce monde ne deviendra-t-il pas submergé, au XXIe siècle, par l'inflation numérique et sonore ? III. Le musicien et son intellectualité musicale Depuis trois siècles, des musiciens s'attachent à formuler, par écrit, les enjeux de la musique qu'ils pratiquent : il y a ainsi des intellectualités musicales qui nomment et énoncent sur une musique dont pourtant la pensée propre, non langagière, ne nomme ni n'énonce. Pour qu'un tel projet émerge à partir de Rameau, il aura fallu que la musique se constitue en monde (relativement) autonome [tome II], que la philosophie en prenne mesure (Descartes) et qu'un embrasement idéologique sans précédent (les Lumières) vienne mobiliser le musicien. D'où un nouveau type de discursivité musicienne conjoignant une théorisation, u‎

‎OEUVRES COMPLETES. TOME I : DISCOURS et TOME II : PHILOSOPHIE. DISCOURS.‎

‎HENRI FERET. 1826. In-8. Broché. Etat d'usage, Couv. défraîchie, Coiffe en pied abîmée, Intérieur frais. 470 + 414 pages. Dos fané. Tampons de bibliothèque. Dos du tome 2 partiellement fendu.. . . . Classification Dewey : 840-Littératures des langues romanes. Littérature française‎

‎Seconde édition. Classification Dewey : 840-Littératures des langues romanes. Littérature française‎

‎Discours sur l'évolution des connaissances en histoire naturelle (3 volumes). Tome I : Première partie : L'antiquité & le moyen-âge. Deuxième partie : Renaissance. Troisième partie : XVIIe siècle. Quatrième partie 1 : XVIII-XIXe siècles. Aperçu général. Doctrines biologiques. Quatrième partie 2 : XVIII-XIXe siècles. Géologie - Tome II : Quatrième partie 3 : XVIII-XIXe siècles. Botanique. Quatrième partie 4 : XVIII-XIXe siècles. Zoologie (Progrès et découvertes) - Tome III : Quatrième partie 4 : XVIII-XIXe siècles. Zoologie (suite). Science et philosophie. Index biographique. Quatrième partie 5 : XVIII-XIXe siècles. Zoologie. Index bibliographique. Tables‎

‎ 1911 A Rouen, Imprimerie J. Girieud, puis Imprimerie A. Gallier, puis Imprimerie Administrative de la Ville - 1911, 1912, 1913, 1915, 1917, 1920, 1922, 1924 et 1926 - Actes du Museum d'Histoire Naturelle de Rouen - 3 volumes grand in-8, cartonnages toilés bleu ciel; pièces de titres au dos - Pagination non continue - Au dos du premier tome l'étiquette mentionne "Des origines au XIXe siècle - Géologie", le deuxième tome "Botanique - Zoologie 1", et le troisième tome "Zoologie 2 - 5" - Ouvrage composite, relié avec les couvertures d'origine‎

‎Bon état - Ex-libris de Aline Raynal contrecollé en première page de titre - Couvertures d'origines conservées - Dos légèrement frottés - Menus frottements sur les coins, les coiffes et les plats ‎

‎"COURS DE PHILOSOPHIE POSITIVE (1ere ET 2e LECONS) - TOME II : DISCOURS SUR L'ESPRIT POSITIF / COLLECTION ""CLASSIQUES GARNIER""."‎

‎GARNIER FRERES. 1926. In-12. Broché. Etat d'usage, Couv. défraîchie, Coiffe en pied abîmée, Intérieur acceptable. 253 pages - Plats légèrement salis - Petite etiquette collée en tranche en pied du 1er plat.. . . . Classification Dewey : 500-SCIENCES DE LA NATURE ET MATHEMATIQUES‎

‎ Classification Dewey : 500-SCIENCES DE LA NATURE ET MATHEMATIQUES‎